我出家的时候在临济寺，大家晓得我吃了很多年苦头，大概总吃了有十七、八年的苦头。我当年穿的衣服就是破衲袄，补了好多个补丁。我到外面去讲经，也是穿的那个衣服坐火车。人家有很多居士跟我说，不行，法师，你的衣服太破烂了，我给你做一件。我说我这个好。他说好在哪里？我说小偷不向我动手，看到我这个样子，不会动我的脑筋的。我说我在车上可以睡大觉的，我说我用不着。这个衣服到台北来的时候，台北信徒不行，他不相信这一套，他把我那个衣服拿去丢掉，我真是非常怀念。那个衣服已经穿了好几代了，好多老和尚穿的，我那个时候捡人家的破衣服，捡别人的旧衣服、破衣服穿。刚刚出家没有人供养，也没有人照顾，可是我非常自在。我那时候到台中去求学，李老师很欣赏，看到穿得破破烂烂，他很欣赏，也很尊敬。现在的时代不一样了，大家的生活水平都提高了，穿了一身破衣服，人家还看不惯。佛法随缘、随俗，虽然随俗，不能过分，总要晓得有一个标准，不能够超越这个标准太多，这是我们要记住的。
『道则心藏无价珍』，要紧的是在这一句，一定要有道、要有学。要晓得我们学佛出家为的是什么，它总有个目的。既然修学，这个目的一定要达到。在生活上面要知足常乐，知足就是道。世间人要营求、要积蓄，那是世俗的概念。那个《阿难问事佛吉凶经》里头就有，就讲得很清楚，「积财丧道」。所以出家人首先要知足，衣能够保暖就够了，不要求多，食能够吃饱就行了，毋须要积蓄，不要学在家人那样，更不可以积钱财，这是我郑重奉劝诸位的。诸位真正要是出家修道的话，决定不可以积钱财。有钱财，跟你说，那个钱财是什么东西？就是地狱里头那个锁链，这个玩意套上脖子上去就离不开阿鼻地狱了，可怕极了！那个钱财就是铁链，这个东西有了立刻就散，立刻就散掉。
我过去在外面讲经说法人家供养我的，我都拿来印经。所以你看，我从出来讲经到现在所印的经书，要是算算成本，差不多将近五百万，布施出去了。还有救济贫苦，还有放生，我都干这事情。我自己没有为自己做一件衣服，衣服都是别人送的，送得太多了。人家送来不能说不要，不要的时候，人家说你瞧不起我，大概我这个料子不合你的意，是不是？这样子引起很多误会。送来了你就得接受，这个叫随缘，送来接受。太多了怎么办？哪个没有的，转送给别人。现在搞了一个图书馆，也有十方供养，钱就供养图书馆了，图书馆有十个人生活，就供养他了。供养他们，跟供养十方大众，跟诸位说，平等平等，无二无别。你不要认为布施十方功德大，供养这几个人没有功德，你生了分别心就没有功德，不生分别心是平等供养。供养一个人就是供养一切众生，供养一切众生就是供养一切人，心平等清净，慈悲一切，这学这个。这是我教给诸位的。
我这个，跟诸位说，章嘉大师教给我的。我的好处就是很老实，依教奉行，老师怎么教我就怎么做。老师告诉我，胆子要大，要有信心，十方诸佛、护法龙天会护持你，只要你有道，绝对不会有一天挨冻、挨饿。如果哪一天我要是挨冻、挨饿了，韦驮菩萨就要负责任。他要是让我挨饿、挨冻了，他没有尽到责任，撤职查办。如果我自己积得有钱财，他就不负责任了，他说什么？你可以自己谋生，我不要管你了。那我们想想，还是让他来护持好，还是让我们自己去营求好？这个帐总得会算吧！是不是？一切让他去营求，我们自己身心自在，这多快乐！自己要去营求，那苦不堪言！何必自己找自己麻烦？何必自己跟自己过不去？
所以我信佛，我相信护法神，我一天到晚我也不要拜他，他就得护持我。为什么？他护的是道，他有道他就护持。所以要是没有道，天天给他磕响头，他也不会理你。为什么？他不讲人情，巴结不上的。是要你自己有道，只要你自己行得正，他就得照顾。自己行得不正，巴结也没有用处，天天给他烧香供养他没用处，供养他的形像，他人根本不在。你真正是心如法，不供养形像，他人在，天天在，天天照顾你。所以大家心里头要有道，不怕贫。
章嘉大师那时候教给我，只要一心去修法，你的所有这个生活环境全是佛菩萨给你安排的，那还有什么话说？安排我受苦，我就要受苦，他安排的，受苦对我总有好处；安排我享受，这享受也有好处，全是他安排的，那真是什么样的境界就怎么做法！一点也不操心，心是清净的。你要不学佛，你这个路就是你业力安排的，不是佛菩萨安排的。学了佛之后，一心在弘法利生，我这个路是佛菩萨安排的，不是业力。要是业力的话，我早已经结束了，人家给我算命只到四十五岁我就没有了。我这个业力只到四十五岁，四十六岁以后这是佛菩萨安排的，现在就更放心了。再看底下一句：
【无价珍。用无尽。利物应机终不恡。】
这就是常说「六根门头放光动地」，底下一句里面讲「三身四智，八解六通」，这就是无价之珍宝，『用无尽』。『利物』，「物」字含义广大，他不讲利人，利人，那诸天要不要利益他？那畜生要不要利益牠？就不能包含，所以用个物，或者用个生，生是讲的什么？众生。众生他的本意是众缘和合而生，就叫做众生。众生的范围包括了动物、植物、矿物，都是众缘和合而生的。所以这个众生的意思广，物跟生的意思一样的，物能够包括人，人就不能包括物。所以「利物」就是一切众生，有情、无情全都包括在其中了。
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