因此经义我们一定要深解,解得愈深愈好,对我们帮助愈大,解得愈圆愈好,浅了不够用,偏了也不够用。所以教下常讲大开圆解,宗门里面所谓大彻大悟,都是要讲求深度。如果要讲求深度,给诸位说,外缘很重要,经要天天讲、天天听才会有深度,一日暴之,十日寒之,怎么能造成深度?不可能的事情。我学人修学,自己体验也是如此的,这些经有的经讲过十几遍,当初讲不是如此。老同修有很多,我初次讲经也在听,现在再讲的还是讲同样一部经,听听就不一样。为什么?一遍有一遍的深度,一遍有一遍的悟处,一遍有一遍的境界,不相同。你讲一千遍有一千遍的悟处,讲一万遍有一万遍的深度。讲一遍的利益比听十遍的利益还要大,所以我劝同修们要发心出来讲经,为什么?对自己来说求大彻大悟、求大开圆解、求智慧,圆悟之后行持自然坚固,境界自然转变。换句话说,三种不坚固的财身命,不断,自然自己断了,三种坚固的财身命,不求自然就得到,这个功力都是在圆解、深解上所得来的。今天时间到了,讲到这里。
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