这是佛把很复杂的因行归纳成这十大类，为我们说出十法界里最重要的因行。我们以这个标准来检点自己，起心动念，处事待人接物一切的行为，就知道自己在哪一个法界。这种事情不要问人，问别人，人家会骗你，我们反而吃亏上当了。知道这个标准，常常依照这个标准来检点自己的身心行为，就晓得自己现在是在哪一道，将来会到哪一道去。如果我们心里只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，一切都放下了，那么你将来一定得生西方极乐世界，就这么回事情。生极乐世界，给诸位说，比十法界里那个佛好得多！十法界里面的佛，没有超越十法界。到西方极乐世界超越十法界；超越十法界，那叫一真法界，真实超越了，这是我们一定要明了的。所以真正聪明人，真正觉悟人，不但六道不住，十法界也不住，一定要生西方极乐世界。所以不能有偏见。
「戒取见」跟「见取见」，这两种就是我们世间人常讲的成见。戒取见是在因上的成见，见取见是果上的成见，都是错误的见解。正确的见解是要把成见放下，我们今天讲要用客观的态度，主观观念太强了，主观观念就是成见，就是成见太深了，要把主观观念舍弃，以很冷静、客观的态度来看，那就不一样，往往事实真相会看得清楚、看得明了。这两条，明天晚上我们再细说，今天时间到了。
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