钞【是水不但以可浴为功，又能利益于既浴之后也。】
我们这个世界、我们的水，业报，我们今天居住这个地球都是业报。最近这三十年来，地球上的人对于物质的享受，对于科技是愈迷愈深，迷了就造业，造业将来一定要受果报。现在已经有些科学家发现这个果报快要成熟，着急了，着急也没用处。前几天电视广播里面说，现在有一些科学家发现，北极上空臭氧层快破了！南极出了问题，现在北极又快出问题了。这个问题一出来，地球上要遭难，这是最近三、四十年，我们用这些化学品所产生的副作用。臭氧层破掉之后，太阳的紫外线力量很强，没有遮拦，两极的冰会融化，海水会上升，很多现在的平地都要到海底去了。世界人口愈来愈多，陆地愈来愈少，那麻烦大了。
现在还是不断在追求物质上的享受；科学家说得好，地球上这几十亿年促成的物质，我们现代人几十年就把它用完，说是我们现代人比古人有福报，这有福在哪里我不知道。仔细想想，现代人没有从前人有福报。你要说这四十年的进步，这进步不是真的。年岁大的人还能记得小时候，你还会很怀念童年。童年物质文明没有现在这么发达，但是那个时候人情味很重！那个时候过的真正是人的生活，人生有享受。
现在人是机械、机器，现在人就不是人！这个可怜。人的价值没有了，人的意义没有了。人与人相处什么关系？利害。不像从前，从前人与人的确是道义，这个道义出自于自然的，出自于内心的，不是人勉强的。现在这个完全没有。父子都没有了，儿子对父亲孝顺是看看父亲还有不少遗产，这不能不孝顺一下。如果父母没有遗产，儿子理都不理他。不一样！所以现在这个社会完全颠倒，确实逐渐接近于崩溃的边缘。
西方人预言，一九九九年是世界末日。我看这样发展下去恐怕是差不多，过去我想到可能是核子战争，如果一个冰河期间来的时候那就完了，整个地球毁灭了，这个很可能。如果两极臭氧完全没有的话，立刻就发生冰河；如果两极冰融化，台北市没有了，台北市在海底，台湾恐怕只剩阿里山那个尖尖还有一点点，除此之外恐怕都没有了。平原、城市恐怕都没有了，这是大问题。这么多年造下这么重的业，谁有能力去补？这个问题严重了。造的时候不晓得后果严重，今天我看到这个后果了。
我们这些人总算是幸运的，为什么？找到一条路。至少就算是一九九九年，这还有十年，十年来得及，决定没问题。我们修学这个法门决定成功；这个世界到末日了，我们可以到西方极乐世界去。如果你遇不到这个因缘，你不晓得这个门路，那真是难了。这是决定靠得住的一条道路，不但是生路，永生之路！所以今天这个世界，如果诸位仔细去想想，冷静去想想，没有一样值得留恋。不像过去，过去那个时代的确值得留恋的还很多，现在没有了。这是我们要真正觉悟，要彻底觉悟。
这是说到我们的业报。业报的水充其量只能洗清我们身上的肮脏尘土，只有这个能力，没有大利益。西方极乐世界的水是八功德水，八功德水从哪里来的？是阿弥陀佛心性智慧里面生的，这是智慧水！所以我们在七宝池沐浴，能开神悦体，断惑证真，得的利益就大。
钞【以上三种殊胜，皆摄宝池德水中故。】
就是七宝池，八功德水。
钞【又后出经偈云。】
就是《后出阿弥陀佛偈》，我们现在收在净土五经读本里面。
钞【但有河水流，音响如说经，是也。】
这是赞叹西方极乐世界的水能说法，能洗除我们烦恼。后面这一段是称理：
疏【称理，则自性汪洋冲融，是宝池义。自性悉备一切功德，是德水义。】
这一段就是常讲的消归自性。这是莲池大师作一部注解无比殊胜之处，他是句句都消归自性。我们读了大师的释文，就是解释经的这些文字，自己要能深深体会这个受用，同样可以得到。这就是说，宝池德水全是自性里面变现出来的，所以它有这样大的功德。我们看到的这个世间所有一切物质、看到的水，是从我们业报里面变现出来的；他那边是从自性里面变现出来的，所以说根本就不相同。明白这个道理，我们修行一定要用真心，真心就接近本性，就用诚实，真诚实在，这就能接近本性。
我们看这些大菩萨，称性起修，全修在性，好像玄之又玄高不可及，我们没有办法下手。其实你真正明了，人人都可修的。我们今天六根接触六尘境界，从早到晚生活处事待人接物，我们用唯一的真心诚心，就是称性起修，不欺骗自己，不欺骗别人。佛菩萨用的心就是真诚，我们也用真诚心，跟佛菩萨就没有两样。可是，什么叫做真？什么叫做诚？这个要搞清楚。你们现在一听到都说：我都是用真心待人！说他是真心待人，「我诚心诚意」，其实他也不真，他也不诚。他不晓得「真诚」两个字怎么讲法，他误会了。
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