进入联合国之后，叫大开眼界，看到这麽多的问题出来。我参加了十几次会议，也都做出主题报告，听众的会友都欢喜，会后告诉我一句话，法师你这是理想，这个做不到。我听到这个话，我说的不是白说了吗？所以我就想，怎麽办？一定要做一个实验，他们要看到事实他才相信，你没有事实真相给他看，他不相信。所以我就在好多地方找，找实验点，最后都找不到。我回到老家，我七十年没回去了，回到老家把这个事情跟大家宣布，家乡的人欢喜，他说你回来，我们家乡人帮助你，我们来做。我们就做了一个小镇，这个小镇四万八千人，办了一个传统文化教育中心来做实验，目的是教这个小镇的人，这个小镇的居民。我们那个时候心裡想着，我们丢掉一百五十年，要恢复，大概总是要二、三年，才能看到效果。没有想到三个月，人心整个改变，我们感到非常惊讶。我跟老师们说，我们决定不能居功，这不是我们智慧、能力能做到的，这是谁做到的？这是神做到的，这是神保佑这个地方，祖宗之德、神明保佑，绝对不是我们有能力。在联合国做报告的时候我们就争取，声音也大了，信心坚定了，我们做到了，欢迎大家来参观、来考察。所以二００六年我们在联合国教科文组织巴黎总部，办了一个大型活动。那年联合国给我一个通知，欢迎我去参加，而且给我做主办单位。主办单位就方便了，我能够排议程。所以我们做了八个小时报告，我们做的实验成功了，三天的展览。这个给联合国带来和平的希望。
现在我是常常念着的，到图文巴来十三年了，十三年，这一次我回来我看到很可喜的现象。我们图文巴从市长，我一来这市长就来看我，市长的夫人也来看我，这边所有的宗教我都很熟悉。我们宗教、政府，还有许许多多的民间社团领导人我都见过面，大家都有共识，我们希望把图文巴做成全世界第一个多元文化和谐示范城市，我们有这个信心。这个做成功之后就能影响全世界，为什麽？他们能看到，看到这是真的，这不是假的。希望图文巴的人民，我们每个人胸怀爱心，神圣的爱心，我们互相尊重、互相敬爱、互相关怀、互助合作，不分任何，我们都是一家人。希望这个地方就是上帝的天堂，就是佛教的极乐世界。大家都有这个共识，有这麽一个认知，不难办。这个小城有代表性，我们这裡居民十二万人，八十多个族群，一百多种语言，十几种宗教，这就代表多元文化。我们能够住在一起像一家人，互相敬爱，其他的地方也能够做到，希望这个活动我们来推动。
终极的目标，我们希望办一个宗教大学，每一个宗教成立一个学院，合起来是个宗教大学。带动，就是化解全世界一切冲突，带给全世界人民安定和谐，这是宗教在这个地球上对人类做出最好的贡献，这才是把神圣的教育落实在这个地方。我们向这个目标来努力。我想把它分做四个阶段，第一个阶段，我们要办道德讲堂，希望在今年年底能够把它办成功，愈快愈好。三年之后把它提升到多元文化论坛，也就是我们要建一个活动中心，让全世界爱好和平的人都能到这个地方来互相学习。第三个阶段，我们办研究院，研究院培养多元文化的师资。我们有了老师我们就可以办大学，所以最后的目标就是办大学。我们能够有几十个、一百多个老师，我们就可以办大学来开课。这个学校是多元文化大学，是结合不同国家族群悠久的文化，以及宗教教学。所以这一次我鼓励我们的同学们，全心全力一定要用功，在经典上下功夫，准备将来大学办学校的时候能够担任教学课程，这是我最大的一个希望。今天时间到了，我的报告只能够到此地，谢谢大家。
问：师父您好！我有一个疑问，我们的地球上有很多的宗教，像阿弥陀佛，还有释迦牟尼佛，还有基督教的上帝，还有伊斯兰教的阿拉，他们是一个什麽样的关係？现在我在图文巴这个地方工作和学习，每週都有基督教的这些朋友们，他们也非常的友善，到我们家去传福音。但是我还是在学习佛法，我又不忍心拒绝他们，他们每到週末的时候都给我打电话、发短信，邀请我去教堂参加活动。有时候我自己就生烦恼，不知道应该怎麽处理好这种关係。请您开示，谢谢您。
答：你可以去参加。早年我住在美国，我们的邻居都是虔诚的基督教徒，好像三、四个月的时间，他们来找我，他问我们是干什麽的，干哪一个行业的，为什麽你们生活得那麽快乐？他看到我们都满面笑容，好奇的来问。我说我们是学佛的。他说佛是什麽？我说佛是快乐。他说那我也要。我说佛不但快乐，佛清淨，心地很清淨，长寿。他说这我们都要。我说好，你们既然要的话，我们就给你开课。我说你们星期天到教堂，神是你们的父，你们是父子关係，星期六我开课给你们，让你们来学习佛法、来听经，我说佛是你们的老师。家裡头有父母，学校有老师，一点都不冲突，星期六来学佛，星期天上教堂，非常好！结果做得很成功。我说佛是什麽？智慧，有智慧你就会很快乐，你就不生烦恼，心地清淨，健康长寿。这个是对他们帮助很大。你说上帝的儿女要不要学这个东西？佛是老师！我相信上帝会很高兴，你们去学佛，这个大智慧的老师你能够亲近他，像家长对他儿女一样，遇到这个好老师，一定很欢喜，不会排斥。所以你可以去，可以去听听他们，接触他们。宗教，每个教都第一，没有高下。大乘经上所说的，「法门平等，无有高下」。这个话不但是佛教本身的这些宗派法门是平等的，包括所有宗教，包括所有学术，只要是正面的，不是邪恶的，都应该尊重，都应该学习。他看到你们这麽随和，他也会来试试看，很好。
问：师父，他的问题是说，她觉得和谐是一个相对的名词，她说我们内心有自己的和谐，所以说只要我们内心没有了冲突，我们就可以把和谐带给自己的家庭。但是有没有另外一种绝对的这种和谐，就是这种绝对的和谐是我们可以把不仅是对家庭，而是对所有人都一样有。
答：有绝对的和谐，绝对的和谐是本性，是本性，是真心。相对的和谐是妄心，是习性，不是本性。绝对的和谐是先天的，相对的和谐是后天的。和谐有相对的，有绝对的。他是问这个意思吗？是。绝对是先天的，是本性。你看小孩生下来就和谐，长大之后他就不和谐了，他就为他自己的利益。所以相对的和谐是后天的，绝对的和谐是先天的，我们生下来之前就带来的，不是学来的。
问：尊敬的淨空老法师好，首先我觉得很开心能够来到这裡亲聆淨空老法师的指导，因为以前都是在光盘上看到淨空老法师，今天能看到本人，很开心。我其实是受我学佛妈妈的影响，就是或多或少听到一些有关佛教的智慧。其中我对于有一条就是一直不是很理解，因为我自己的见识也有限，所以希望淨空老法师开示。我记得以前光盘上有看到一句是说到，竞争产生斗争，斗争上升为战争。因为我是在中国长大，我是去年被国内派到悉尼来工作。然后我到澳大利亚的体会很深刻，我觉得整个澳大利亚二千万人口，悉尼是五百万人口，但是中国一个上海就有三千万人口。我觉得用一句话让我来理解这边，就是我觉得这边的人很幸运，用一句通俗的话来说，这边是粥多僧少，然后国内是粥少僧多。我自己的生活经验是，我觉得我一直是在一个竞争的环境中长大的，人生的每一步，不管是成长，或者学校，或者工作，都是需要竞争，你会发现周围都是竞争对手。所以我觉得在生活中，还有佛法中的一些智慧跟一些知识，可能就领悟得不是很好，希望淨空老法师开示。因为有时候我自己想不清楚也会生烦恼心，所以请尊敬的淨空老法师开示。谢谢！
评论