正法是要人一切都放下的，谁愿意呢？没有人来听！叫你把名闻利养、五欲六尘统统放下，叫你修清净心，听众当然就少了。所以诸佛菩萨就要来了，释迦牟尼佛那一千二百五十人都是佛与大菩萨来化装的，来唱戏的，甚至于佛的那些护法国王大臣统统都是菩萨再来的。像经上讲的舍卫国波斯匿王，四地菩萨示现的。要不是这些佛与大菩萨们，谁认识释迦牟尼佛呢？所以正法决定不招摇惑众，决定不作怪，不变这些把戏去诱惑众生，平平实实的来教导。所以唯有诸佛与大菩萨们他们来拥护，这叫「一佛出世，千佛拥护」。
末法的衰相，众生福薄，佛也不来了，菩萨也不来了，所以佛法衰了，和合的僧团没有了，一个人一个道场，实在是不像话了。说老实话，佛教里面不是没有力量，不是没有钱财，都分散掉了。如果这些出家人统统住在一起，把这力量集中起来，不得了！一个人搞一个庙，彼此不能互相合作，佛法当然会灭掉，这一定的道理。谁能救呢？没有人能救。为什么会有这个现象？魔跟佛已经讲得很清楚，释迦牟尼佛在世的时候，魔王波旬就告诉他：你这佛法有一天我要把你灭掉。佛笑笑对他说：我这个佛法是正法，你灭不掉的。魔就说：到你末法时期，我叫我的魔子魔孙统统出家，整个把你渗透，把你佛法灭掉。佛听了流眼泪，今天就是如此！《楞严》上说得很清楚，「邪师说法如恒河沙」。所以今天我们有幸闻到正法，闻到以后怎么样？自己度自己，这个最重要了。我们自己找到一条生路了，我们晓得老实念佛决定往生。
我从学佛那一天，我就不赞成建道场，为什么？建了道场就有斗争，就有麻烦，我看的太多了。李老师以前给我讲，我们在建道场的时候，每个人出钱出力，到外面拿着缘簿去化缘，各个都是菩萨，同心同力来建道场。道场建好之后，一个个都变成罗剎，为什么？「我化的钱比你多，我要做住持」，「我虽然比不上你，我比他们都多，我要做当家」。寺庙的住持、当家怎么来的？是以谁化的钱化得多，以这个来算的，什么道德他都不论了。甚至于不服气都打架、斗争了，搞成这样子，我亲眼见过的。所以这种道场是不建也罢。纵然你建好了，到你自己死了以后，徒子徒孙在那里斗争。大家在抢、大家在夺，造罪业！还有一些被在家人占去，他家里还有一些亲戚来了，来了就占去，把这个道场搞得乌烟瘴气，我也见过。他自己虽然没有儿女，他兄弟有儿女，什么姪子、外甥统统都来了，把这个庙霸占去了，出家人也赶走了，他们每天在那里收香火钱，搞这个。这是末法佛门的衰相。
所以我常常鼓励同修当中有财力的，主张你们提供道场，提供什么？提供讲经，提供修行，主权是你自己的，大家就不争了，聘请有德有学的法师来住持。我这个道场不给他，给他就害了他。我请你来做住持，领众修行，你离开了，产权是我的。你做得好，我多请你住几年；你做得不好，我请你住三年，你走路，我另外再请别人。那么他住在这个地方，他就乖乖的学好了，为什么？不好，三年满了，人家不继续聘请他了，他就有道心了。你这个道场给他，他道心没有了，为什么？地方是我的，我要怎么做就怎么做，你干涉不了，道心没有了。从前修道人真正有道心，为什么？寺院丛林是公家的，不是属于哪一个人的。你真正有道德，欢迎你来住，你没有道德的话，住几天请你走路，迁单。所以他一定要守规矩，一定要真正修行，他才会被那个道场欢迎，他才能长住下去。现在是一个人一个道场。
我在台湾虽然这么多年，很惭愧。我在新加坡，演培法师碰到我了，他说：你从台湾来应知台湾事！我说：我很惭愧，我不知道！他讲给我听，他说：台湾很多年轻的法师，出家没有多久，自己找了些信徒化了些缘买了个公寓房子，挂一个精舍，自己一个人一间。他跟我讲在什么地方，好像有七、八十间，都是这样的，装一个电话，哪里有佛事接洽，他就念经了，念完回来自己一个人享受，不受任何人管辖，都是这样的，怎么得了！所以他对于台湾这个传戒，他很反感。演培法师告诉我：如果再这样传下去的话，佛教非灭亡不可，形象统统破坏掉了。以前出家五年学戒，你出家剃头的时候，你在常住里至少要住五年，你的基础根基稳固了，你才有资格出去参学。哪有现在一个人一个道场，这不得了！这都真正是好法师才会说这些话。
香港圣一法师也是很了不起的人，他常常到大陆上走动，大陆上佛教对他非常尊重。他有一次告诉我，大陆有一个寺庙已经重新再恢复，他们不知道里面怎么做法，向他请教，他们提出这个意思就是现代寺庙里面常住一个人一个房间，一个人一个寮房。圣一法师听了非常反对，他说：不可以！中国寺庙自古以来都是住广单的。广单就是通铺。他说：一个人住一个房间，门关起来之后，他做什么谁看到！一个人住一个房间决定修不成功，为什么？毛病习气都出来了。所以大陆上那些前辈听他的话，就不做单人寮房，统统做通铺。所以修行人白天在一块，大家看到你，晚上睡觉也是每个人看到每个人，这样才能把无始劫的习气慢慢的断掉，这个是对的。不是说我们今天物质生活享受富裕了，一个人可以一个房间，还有一个套房，好是好，都是三途恶道去了，不能往西方！往西方极乐世界还是要住通铺、住广单。不说别的，住通铺，我想最低限度你每天早晨被子会叠得很整齐，否则的话一看，那个乱七八糟的，你自己也觉得不好意思！但是一个人一个房间，他就无所谓，他房门一关，谁也看不到；就是这点偷懒的习气，他都会改过来。所以圣一法师讲的很有道理，他说：修行人一个人住一个房间不可能有成就的。
这一段讲的，佛的这些弟子乃至于护法都是诸佛菩萨示现，可见得真正有道心的不在乎名利、不在乎地位，我们只要把这桩事情做好就行了，像唱戏一样，徒弟学生唱主角，老师在旁边敲边鼓，跑龙套，他是老师，不在乎身分地位，一定要把这台戏唱好。
佛法住在世间一定要能真正利益众生，要以这个为着眼点，舍自己的名闻利养，佛法就兴了。所以佛法是师道，这个很难！现在传法不容易了，现在人讲感情，信徒，要拉信徒，要给信徒好脸色看，要巴结信徒，那信徒才来。你要是稍稍不巴结他，那个庙里人对我那么好、对我那么客气，我为什么到你家来？我到他那里去不好？这从前李老师在台中就非常感叹，台中的莲友被别的人拉走了，为什么？人家那个道场宾至如归，伺候得无微不至，舒舒服服的。李老师讲经说法天天骂人，「算了，你天天骂我，那边捧我，我为什么来听你骂？」所以跑掉好多！真是感慨万千。所以我们想到「千佛拥护」，共同把正法在这世间建立，这是我们同修应当要记住的。我们这个道场不拉信徒，能到这地方来共同研究，大家都有福报，没有福报的，他不能参与这个盛会。我们今天就讲到此地。
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