由此可知，念佛不能不明理。可是也许有人会怀疑，也曾经听说过，古来的书本也有记载过，有人没听过经，不明道理，为什么念佛也能往生？这是真的，不是假的。《净土圣贤录》、《往生传》里面都有，甚至于近代也有。很愚痴的人，不认识字、没念过书，什么都不懂，他就这一句阿弥陀佛，他念了会往生。诸位要晓得，他虽然什么都不懂，他有信愿。你问：为什么念佛？我要往生西方极乐世界。他知道！他知道虽然不多，知道这一点点就够了。他之所以能念到往生，就是他能一心称念。我们常讲老实念佛，他老实，他念这佛号里头，他不打妄想，时间念久了，他成功了。
所以念佛人最重要的是要放得下。所谓放得下就是真正没有妄想，一切都随缘，决定不攀缘，攀缘就是你放不下。什么叫攀缘？我心里一定要怎样怎样做法，这就是攀缘。随缘是随顺环境，逆来顺受，为什么？随缘心是清净的、平等的，攀缘的心不清净、不平等，这个对于我们念佛往生有决定性的关系。所以什么都放下，眼前生活什么都好，真正在境界里修清净心、修平等心、修慈悲心，这三种心决定帮助我们往生。正助双修，正修就是一句阿弥陀佛，不间断、不夹杂、不怀疑；助修就是在一切人事环境里面用清净、平等、慈悲。这样的人没有不往生的，而且往生一定有很好的瑞相，预知时至，无疾而终，走的时候不会生病，说走就走。我们听到的，近代的，站着走的、坐着走的。
昨天我去看了一场电影，我几十年没看过电影了，「六祖传」，可以打六十分，勉强及格。六祖里很多重要的、很感动人的，很能启发人的地方，他没有演出来，很可惜。六祖走的时候很自在！召集大众，告诉大家，我什么时候要走了，你们有什么话赶紧来问。而六祖走是一年前消息就透露，你们在《坛经》上看到的，预知时至，派两个人到他的老家，国恩寺建塔。一年前虽然没有明说，这个事情就等于暗示了。他是在一个月之前才明白的宣布，他要走了。一年前就准备所有的后事，他都准备好了。他走的时候开示，讲完之后，告诉大家：我走了。坐着走的，他没有生病。近代倓虚法师跟他也差不多，你们看《影尘回忆录》。倓虚大师在香港圆寂的，也是召集他的学生，嘱咐之后，很安详的打坐走的。
你说我们出家人，在家恐怕不行。我再告诉你，旧金山有一位老居士甘太太，她有个亲戚，也是个老太婆，一生念阿弥陀佛的，身体很好很健康。她走的时候也是打坐走的，晚上走的，家里人都睡觉，她在床上，她不是睡着，她在床上盘腿打坐。到第二天早晨，没有看到她开房门。家里人觉得奇怪，老太太今天怎么这么晚还没起来？本来老太太做家事的，家里面烧饭、照顾小孩都是她的事情。很久没有看到她起来，就敲她的门，敲了也没有答应，就把她的门打开。打开之后，老太婆坐在床上，叫她也不答应，仔细一看，死了。不但死了，预知时至，她把家里人一家大小的孝服，不晓得什么时候准备好了，一份一份都摆在她面前。
这个老太婆很有意思，她早就知道，早都准备好了，她走了！她没有跟家里人说，说了她走不成。大概家里的人又哭又闹，她糟糕了，她没有办法了！你看她走得这么轻松，这么自在。到家里人一发现，她已经到极乐世界去了。这是在家的一个女居士，天天做家事，天天忙着大家生活，她有这么样的自在，她能准备那么多工作。诸位晓得，至少是一个月之前，否则的话，那么多孝服不是一两天能赶得出来的。而且她赶得一定还家里人都不知道的，没有人看见，一定也是在晚上做的，大家睡觉了，她在那里做衣服，没有人晓得！至少是一个月之前。这是在家居士！所以预知时至自在往生，不是出家人的专利，在家人也办得到。你看这老太婆高明，真正是高明。这些都是现代人，不是古人。我们今天就讲到这一段。
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