诸位同学，请接着看经题「阿弥陀」这个名号，名号全是梵语音译，翻成中国的意思，「阿」翻作「无」，「弥陀」翻作「量」。所以就中国意思来讲是「无量」的意思，这是极乐世界导师的德号，「彼土导师德号，表此法实无量觉也」。「佛」翻作「觉」，所以「阿弥陀佛」翻成中国的意思是「无量觉」。这个名号义理、境界都说不尽，没有边际。无量是讲的自性，自性本具的智慧无量，本具的德能无量，本具的相好无量。宇宙之间一切无量的无量总不出这三大类，这个三大类包括尽了，这是自性，自性的德号。所以中峰国师在开示里面讲，「我心即是阿弥陀佛，阿弥陀佛即是我心」，你们想想看他这个话说的对不对？完全正确。
世间人，说老实话，天天打妄想，迷失了自性，满脑袋里面求什么？求钱财！他不知道阿弥陀里头有无量的财富，这个财富包括在相好里头，相好是属于福报。世间人有一等人，一生拼命努力在学艺，就是学一种能力，学一种技术。殊不知自性的本能具足无量无边的才艺，什么都会，而且什么技术、才艺都是圆满的，都是究竟的，我们今天讲顶尖！世间人不能比，九法界也不能跟他相比。他不向自性里头求，他到心外去求，心外求法，你这一生能够学到多少？太有限了。所以你真正懂得「阿弥陀」名号里面的含义，你不知不觉就被他摄受了；我们现在话说被人家吸引了，佛法里头说摄受一切众生。
经题末后一个字「经」，经是中文，古印度称为「修多罗」，翻成中国意思，从前翻作「契经」。「契」是上契诸佛所证之理，下契众生可度之机，这是佛教经典里面所含的意思，所以称契经。第二个讲法是「又具（具是具足）贯摄常法」。这是一般法师讲经最常用的，用这四个字来解释「经」字，这个「经」字的意思。
贯是贯穿。这一部经文不论长短，它的章法结构、思想体系非常严整。从什么地方看？你看佛法里头有科判，科判就是研究章法结构，它有次第，有条不紊。文章做到极处，你不能加一个字，加一个字什么？多余的，没有必要。不能少一个字，少一个字它断掉了，连不起来。文章做到这个地步，这是一流文章，佛经如是。
在中国古人文章里头，好文章确实亦如是。最普遍的，大家喜欢读诵的《古文观止》，这是中国两千多年来著名的好文章里面精挑细选，选了三百多篇。这是中国文学的代表作，篇篇是好文章，可以用佛经科判的方法去分析，真的条理、层次分明，能用科判判出来。你再看看现在人写的文章，写的这些书，报纸杂志上的文章，你用科判一判，判不下去。你从这个地方就了解，文章到底好与不好，标准在哪里？标准在「贯」这个字，是不是从头到尾完全是贯穿的，科判贯穿的。
你看看《华严经》，《华严经》的科判、表解一大本！你看《华严经》是这么大的经，它有条理、有层次，一点都不乱。佛经里面最大的经是《大般若经》，《大般若经》总共有六百卷，有没有科判？有！科判有几十册。我过去见过，也是用表解画出来的，真正了不起，古人所做的功夫。所以诸位同学学讲经，学讲经最重要的你要会做科判。一部经你拿到手上，你能够从头到尾，就是用表解，把它的章法、结构、体系统统排出来，你这部经通了，通达。在文字上、章法结构上通达了，义理你也应该明白，你就不会讲错。
早年我们在台中学经教，李老师常常告诉我们，科判这一门学问不能不懂。开始怎么学法？开始学别人的。我学科判是在忏云法师的茅蓬里头。忏云法师（我在茅蓬里面住五个半月）他交给我三本书，《阿弥陀经疏钞》，莲池大师的；《阿弥陀经要解》，蕅益大师的；《阿弥陀经圆中钞》，幽溪大师的，都是《阿弥陀经》三个在历史上权威的注解。
《疏钞》注解里头有科判，大师他都分好了，但是他用甲乙丙丁戊己庚辛这样子排。当然，古书念得很熟没有问题，你头脑很清楚。现代人就有困难！所以忏云法师教我把它画成表解。表解怎么画法？他把弘一大师，弘一大师有许许多多的注疏，他都用表解画出来，他说你就照这个方式，照这个方式把这三种注解用表画起来。这个表画出来之后，我欢喜得不得了，为什么？这经的意思一看统统清楚、统统明白。以后到台中跟李老师学，这管用！在李老师跟他学经教的那几年，我自己做了几部科判，非常可惜这么多年搬家，到处搬的时候，我这些东西都丢了。
我最长的一部经，那个科判是用毛笔写的，好像写了有四十多张十行纸，《未曾有因缘经》，《佛说未曾有因缘经》两卷。我那个科判做得很细，几乎每一句都把它分出来了，分成层次好像分了二十多层。「干支」，天干、地支合起来二十二个字，再不够的，我们用阿拉伯字，用英文字母，我记得好像我排这个科排了有二十多层的层次，要学。科判是解释经的，所以你会看科判，你会写科判，自己会编科判，这经你就通了，大义你都明了。疏，疏钞是解释义理的，是解释经里头某一段、某几句，解释义理的。解释全经的是科判。
佛法这一套学问传到中国来之后，儒家有章句之学，实在讲章句之学，有人说可能是从佛法科判里面学得来的。我们知道中国的拼音确实是从华严字母学来的，因为梵文是拼音的。这是说佛经对中国文学方面的影响，给中国许多文学家带来了很多启示，使他们有所发明。贯这个字，贯穿，这是好的文章做到了。后面这三个就做不到。
「摄」，摄是什么？摄受，这不太好懂。我们用通俗话的话来说，它有吸引力，非常强烈的吸引力，吸住了你，叫你对它欲罢不能。这个我也懂。我在念小学的时候，我记得我小学四年级就开始看中国的旧小说，章回小说。章回小说里头最著名的，像《三国演义》、《西游记》、《水浒传》这一类的，章回小说，我从四年级开始看。很有吸引力！看到晚上都不想睡觉。一遍看了还想看第二遍。我到初中一年级这个四年，把中国古时候这种章回小说统统看完，我的国文根基是看小说得来的。
这里面好的，真正好的，确实古人的评价没有错，四大部。这个四大部就是《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》。这个四大部最少看四遍，从头到尾看四遍，最多的看了十几遍，从头到尾看十几遍。看熟了，以后那个速度很快。它有这么强烈的摄受的力量，但是怎么样？顶多大概十五遍，十五遍看了之后不想看了，摄受力量就到此为止，再不想看。
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