学佛，佛家的法门很多，就是方法很多，所谓八万四千法门，哪一门都能成佛。要怎么学法？要专一，要专，要一；不专，学很多不行，这不会成就。专一是什么？专一就是禅定，专一到一定程度，自然就开悟，大乘教里面所说的都能得到证明。佛告诉我们这宇宙从哪来的？宗教里面说都是神造的，现在人经历四百年科学教育，对神造宇宙没有人相信了。可是佛教没有说是神造的，佛教宇宙从哪里来的？佛告诉我们，宇宙从念头来的。谁的念头？你自己的念头。「一切法从心想生」、「相由心生」、「境随心转」，佛把这些统给你说出来了，由心想生。惠能大师开悟，开悟就是见性，性是什么样子？你说来看看。他说了五句，实际上就是二十个字。第一个告诉我们，自性「本自清净」，丝毫没有染污。自性就是真心，人人都有个真心，真心就是佛，你用真心就叫成佛，你用妄心就叫凡夫。生灭心就是念头，前念灭后念生，这个叫妄心，这不是真心，真心不动。所以真心第一个清净。第二个，「本不生灭」，它没有生灭，那是真正的自己。第三个，「本自具足」，真心里面样样具足。所以不能从外求，外面求不到，你要向内求，外面求就错了。为什么？这第四句叫「本无动摇」，真心是不动，没有摇晃的，就是自性本定。最后一句，「能生万法」，万法就是宇宙。宇宙从哪里来的？六祖都讲得清清楚楚，跟佛讲的一样，一切法从心想生，我们起心动念才有整个宇宙，如果不起心不动念，这宇宙就没了。
宇宙是假的，不是真的，一定要看破，看破之后你才能放下，放下之后你就能证得，就把真心找到了，用真心不用妄心，这个人就叫佛、就叫菩萨。菩萨用真心，阿罗汉还是用妄心，他还不是用的真心，但是妄心里面讲得最真实，跟真心相应、差不多，无论从哪方面看，我们都分不出来，但实际上他是用阿赖耶，他没有用真心，用真心的人叫菩萨。菩萨里头最高级的叫法身菩萨，法身菩萨以下都是用妄心。妄心修得最好，样样遵守佛陀的教诲，他起心动念、言语造作很像佛，所以我们也称他作佛。天台大师称他作相似即佛，很像，我们叫他佛，为什么不是真的？他用的是妄心，跟我们现在用的是一个心。我们的心很乱，杂念很多，妄想很多；他不乱，他能守住一，他能专一，专一就是禅定，虽然不能成佛。他们住在哪里？在天道，天有二十八层，他们住最高的四层，无色界天，寿命很长。
这些东西只有佛法讲得清楚、讲得明白。我们过去对这个说法总是免不了怀疑，佛说的没错，佛不说假话，可是找不到另外的证据。我们很幸运，生在这个时代，这个时代科学延续了四百多年，四百多年科学研究很有进步，不能说没有成就，成就跟佛法比不算大。佛法里面，讲一切法是从心想生，科学把它证明了，真的。所以近代的科学家，最近二、三十年，这一批年轻的科学家都在研究念力，就是念头。念头的能量不可思议，尤其是真心的能量。今天地球这么乱，灾难这么多，哪一天没有？你看看电视新闻、听听广播，每一天都很多，而且很严重。这灾难从哪里来的？不善念头造成的。还有很多预言，自古以来就说这个地球上会有大灾难，马雅的预言，西方一些预言家所说的。马雅预言是二０一二，我们平安度过，是不是没有了？要用佛法来说不是没有了，那怎么？它延后了，真正是诸佛菩萨大慈大悲，把它延后，不是没有了。延后的意思，希望我们能回头，希望我们能改邪归正。科学家告诉我们，跟我们讲念力，现在地球上的居民，有七十多亿人，科学家告诉我们，地球上这些居民，只要真正有百分之一平方根的这些人能真正回头，真正忏悔，就能化解灾难。百分之一的平方根多少人？不到一万人，科学家给我们的数字，大概八千多人。八千多善人，七十亿人作恶，八千个善人就能拯救地球。这个我们能相信，中国古人有一句话说「邪不胜正」。七十亿是邪念，这八千多人正知正见，他们是正念，邪不胜正，能有这么多人居住在这个世间，这个世间能安全度过。我们有理由相信，科学的进展确实日新月异，二、三十年之后，佛教不属于宗教，属于什么？属于高等科学、高等哲学。科学所发现的宇宙的奥祕，全在佛经里头，佛经说得比它报告还清楚、还圆满，这事不能不知。
佛法求的是真智慧，这个智慧不是学来的，是你自己本来有的。刚才能大师五句话里头第三句说「本自具足」，具足什么？样样具足，一样都不缺。《华严经》上，释迦牟尼佛给我们一个提示，把本自具足归纳为三大类：第一类智慧；第二类德能，就是你的道德、你的能力、你的才艺；第三类是相好，无论是自己正报，身体容貌，健康长寿，居住的环境，就像极乐世界一样，没有一样有缺陷的，美好。自性里统统自己具足，别向外求，向内求，向内求就是求一心。本经修行的宗旨，一心不乱，一心就是自性本定。所以佛说了，一切众生本来是佛。现在为什么不是佛？现在有了妄念，妄念在天天指挥你，叫你造业，变成凡夫了。其实呢？其实你还真的是佛，并没有变，会变的是假的，不是真的，真的从来没变。是什么佛？说实实在在的话，就叫做阿弥陀佛，阿弥陀佛是自己。
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