下面，「又若有众生，睹菩提树」，众生看到菩提树了，眼看的；「闻声」，听到菩提树的声音；闻到香，又能「尝其果味」，果味是舌根，舌尝味；「触其光影」，菩提树的光影你触在身上；「念树功德」，这是意根，第六意识，意根，「皆得六根清彻，无诸恼患，住不退转，至成佛道」。这个地方的佛道是妙觉果位，究竟成佛，回归常寂光。这是节录经文，专讲极乐世界众生六根接触到六尘境界所得的功德利益。我们这个地方，六根接触六尘都生烦恼。顺着自己意思的起贪恋，从贪恋当中又生起严重的烦恼，要占有，据为己有，这就造轮回业了。不顺自己的意思就生怨恨、排斥，造三恶道的业；顺自己心意思，造三善道的业。要知道，三善道跟三恶道都是消业的地方，三善道消善业，三恶道消恶业。善恶业是自己造的，还得自己去受，六道轮回是这么来的。我们不造善恶业，六道轮回就不见了，就没有了，那叫净业。海贤老和尚给我们表演的是净业，他恶业不造，造善业不着相，不放在心上。心上什么都没有，只有阿弥陀佛，叫净业。心上只有阿弥陀佛，他将来到哪里去？到极乐世界亲近阿弥陀佛，这个道理我们要懂。
下面又引《宝香普薰愿》，这四十八愿的，「其香普薰十方世界，众生闻者皆修佛行。」所以极乐世界叫香光作佛事，这个世界宝香光明所成就的，光照十方，香也遍十方，十方世界的人都能闻到宝香。我们在贤公老和尚的碟片上听到，他老人家拿着这本书，《僧赞僧》的书照相，有四个居士在场。有一个居士闻到妙香，奇妙的香味，问其他的三个人有没有闻到？都闻到，大概有三分钟的时间。缘，有缘就闻到了。「可见一尘一毛，莫不圆明具德。」主伴，一切法任何一法都可以做主，其余的都是伴。香为主，其他的是伴；色为主，声香也是做伴，所以主伴是活的不是死的。极乐世界的异香有缘的人真能闻到，特别是初学。初学这些感应很明显，那是什么？佛让你生起信心。如果常常有，那就有问题了。常常有不是功夫真正成就，就是不正常。功夫真正成就，佛现身也不是常常给你现身，不是的，在特别状况之下现身。所以我们估计的，老和尚念佛九十二年，至少跟阿弥陀佛见面十次以上，这是正常的，每年都见不正常。佛要修行人心地清净，不起心、不动念、不分别、不执着，不要去干扰他。佛放光现瑞也是干扰，让他起心动念。不起心不动念，看跟不看是一样的，他想看就看到，不想看就看不到，这是常理我们一定要知道。今天时间到了，我们就学习到此地。
评论