认识观世音菩萨．如何如理如法诵持大悲咒 悟道法师主讲 （第二集） 2014/11/25 台湾华藏淨宗学会 档名：WD21-065-0002
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诸位同修，及网路前的同修大家晚上好，阿弥陀佛。我们今天接着来跟大家学习「如何如理如法诵持大悲咒」。这次，昨天跟大家报告，这是一个专题的介绍，就是为什麽要持诵大悲咒，又怎麽样持诵才是如理如法？持诵大悲咒的同修非常的多，佛门的居士，出家、在家，可以说自古以来在中国佛教寺院非常普遍的。因此，大悲咒应用得也很广泛。一般我们大家都知道，我们洒淨仪规就是有大悲咒，佛门早晚课也有，一般中国佛教寺院早晚课，其他很多方面诵持的也非常的多。我们来探讨学习如何如理如法诵持大悲咒，这个也是非常需要的，因为很多人喜欢诵大悲咒。
昨天晚上跟大家报告的第一个讲题，我们一共分了十三段，第一段是把观音菩萨做一个简单的介绍。观音菩萨他不是指定哪一个人，观世音菩萨这个名号是修学法门的一个代表。每一尊佛菩萨的名号就代表他修学教化众生的法门，你根据这个理论方法、根据这个法门修学成就了，就是这个名号，也用这个名号来教化众生。像观世音菩萨他修「耳根圆通章」，「返闻闻自性，性成无上道」，他用这个方法修到明心见性了，他也用这个方法来教化众生，他就是观世音菩萨。所以每一尊佛菩萨都是这样的。譬如说有人修地藏法门的，他根据地藏三经的理论方法来修学，成就了，达到明心见性了，他就是地藏菩萨。所以佛菩萨就是他代表他修学的法门。
另外一方面代表他发的愿。每一尊佛菩萨都有他发的大愿，比如说我们大家最熟悉的，我们修淨土的同修大家都知道，阿弥陀佛他发了四十八大愿；药师佛他有十二大愿，大家读《药师经》就知道，十二大愿；观音菩萨也有十二大愿；地藏菩萨他发的愿，「地狱不空，誓不成佛」，发了这个愿；普贤菩萨有十大愿王，每一尊佛菩萨都有发愿。这个愿，我们看好像每一尊佛菩萨有的发得多，有的发得少，发的愿好像不一样，但是基本上都是以四弘誓愿为主，不出四弘誓愿，都是根据四弘誓愿，每一尊佛菩萨他发的愿有不相同。像《地藏经》最明显的两个国王，一个发愿早一天成佛来度众生，他就成佛了；另外一个国王，他发愿众生没有把他度完他就不成佛，就是地藏菩萨。所以佛菩萨发愿，各人的愿不一样，目标都是度众生的，四弘誓愿第一大愿「众生无边誓愿度」，就是这一愿。怎麽度？每一尊佛菩萨他发的愿又不一样，总是都是为了度众生。所以这个愿也是无量无边的。无量无边的愿，就是为了众生无边誓愿度，发这个愿。
这个也是你发了观音菩萨大慈大悲救苦救难这个愿，那你就是观世音菩萨，你发的愿跟他一样。你发一个愿，地狱不空，誓不成佛，将来你成就了，那你就是地藏菩萨。所以观音菩萨我们一定要认识，就是他不是指定某一个人。观音菩萨，有人说是男的还是女的，是老的还是小的？你明白这个道理，你这个疑问就没有了。不管男的女的、老的小的，乃至不是人道，十法界的众生，像《法华经》讲龙女八岁成佛，龙是畜生道，畜生的小女孩，她八岁就成佛了。这说明你依照这个理论方法去修，修成就了，你就是观音菩萨，不管你现在是什麽身分，你是男的还是女的，男的就男的观音菩萨，女的是女的观音菩萨，老的是老的观音菩萨，小的是小的观音菩萨，在家出家各行各业都有，这点我们必须要认识清楚。
观世音菩萨他有三十二应身，应以什麽身得度，他就现什麽身。所以日本，以前中村康隆老和尚讲，全世界所有宗教的创始人都是观音菩萨化身的，这个在经典上可以找得到理论的依据。大悲咒出处就是《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，这个经题昨天也简单跟大家介绍过了。因为过去我们第一次、第二次都有讲到经题的部分，第一次是有讲圆满，第二次还没有讲圆满。我们这次是一个专题，我们在这十三段，就是分十三集、十四集，把这个专题给它讲圆满，后面有时间我们就接着把第二次没讲完的再继续讲下去。
今天我们接下来看第三段。第三段的经文它跟第四段，在经本上它有个前后顺序颠倒了一下。请大家翻开经本第十三页倒数第二行，这一段是说「观世音菩萨说与大悲咒的因缘」，就是观世音菩萨为什麽他说大悲咒，是什麽因缘来说大悲咒？这段经文就是说大悲咒的因缘。大家请看经文第十三页倒数第二行。网路的同修没有经本，大家注意听就可以。我把经文先念一段：
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