幸福人生讲座（第三梯次） 蔡礼旭老师主讲 （第五集） 2005/8/2 台湾中坜善果林 档名：52-137-0005
诸位朋友，大家好！我们在这几节课当中讨论了很多人生的道理，为什么要把这些人生重要的思想、价值观要好好思考、分析，好好来体会？因为当我们的思想、价值观没有确立清楚，没有摆在正确的位置，纵使你有心要推展中国文化，那根基会很不牢。当我们接触一些亲朋好友，人家端了盆冷水往你的头上一浇，你可能就熄灭了。所谓「树头站得稳，不怕树尾做台风」，你希望你的孩子思想、观念正确，首先不是要求他，而是要让自己活得明明白白才行，自己的修养修身功夫要先提升。
《大学》里有一句最关键人生最根本的道理，「自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本」，不是要求别人，首先从自己开始做起，自己活得明白，「身修而后家齐，家齐而后国治」。这个先后顺序不可颠倒，要改变别人以前首先要改变自己，往正确的路上去走，不然你的信心、根基不足，到时候人家给你一句话，说「都什么时代了，你还用这个来教；你假如用这个教，你的儿子以后就被人家欺负了」，讲没几句你的心都冷一半了，「现在还教诚信，教诚信都给人家当傻子看」。这些话都似是而非，这些话绝对不在几千年不坠的经典之中。经典都是经历时间、空间考验还留下来的真理，绝对不会是这些错误的思想观念。假如你的孩子非常讲诚信，他以后会不会无法生存？假如你的孩子真是诚信到极处了，他可能只有一个工作可以做，当老板、当总经理，因为他值得信任，人家都要交事情给他做比较放心，其他的人都聪明得不得了，点子特别多，让他们不放心。
我们刚刚提到了十二条「青年守则」，「信义为立业之本」，你看我们多早以前就闻到这么精辟的智慧？初中。初中离现在已经二十年、三十年，这么好的教诲为什么我们不得受用？因为在教这十二条青年守则的时候，我们当老师的人是说「背起来，考试会考，不然你高中联考可能因为两分就考不上」，这些学问只用在考卷上，不用在人生。每个小朋友一定考过一题，「不能乱丢纸屑」，谁都考过这一题，那外面为什么那么脏？学的东西只在考卷上写，跟生活脱节。难道他们没有学过对父母要孝敬，不可对父母讲话没礼貌？这个我看都考过了。现在找几个孩子对父母讲话有礼貌？「所厚者薄，所薄者厚，未之有也」，你都看重他的学业，他的德行怎么可能会好？你只要求他的成绩、分数，你只要求成绩、分数假的东西就出来，他就只尽力把你要的东西做好，其他生活上的他都忽略掉了。
诸位朋友，我们现在学校，一个小学里面最重要的职责在哪？这都是本质问题，不思考不行！当一个老师最重要的态度是什么？一个小学老师最重要的态度是什么？是要把孩子的人格建立好，「少成若天性，习惯成自然」，我教给他的是一辈子正确的思想，那他受用一辈子。假如我只摆在他的分数有多高，这些分数对他的一生没什么意义；但是假如我只重视他的分数而不重视他的做人，我已经把他教错了，我已经没有尽到老师的职责。
很多学艺术、学书法，「来，到我的保证班，三个月、六个月以后可以出去比赛得奖」，要不要学？诸位朋友，要不要学？摇头，但是这样的老师学生都收的特别多，因为都真的得奖，都要虚名。谁在示范追求虚荣、虚名给下一代看？我们大人。有一个书法老师他的书法写得非常好，连续两年得到大陆的大奖，他的老师对他讲「人家再写十年都不见得有你现在的成绩」。他大我两岁，也很年轻。他跟我认识也是非常的有因缘，当初我到深圳讲课，我要讲八堂课，他在第七堂课要来听，刚好那天举行书法评审，要评出来谁第一名、第二名，他是受邀的评审之一。在评审的当下他发觉一件事情，这很多的字绝对不是孩子写出来的，是老师代笔的。让孩子得了个名，毁了他的一生，他的一生虚伪、浮华，不实在。才一个动作，孩子的人格已经没有办法健全，家长常在干这种事，长辈常在干这种事，还觉得自己很聪明，很有办法。
他在那里发现这件事觉得不能够纵容，邀来很多的负责人讨论这件事，所有代笔的一律不录取，统统删掉，我们要的是真正靠自己的功夫写出来的。这么一折腾，他来不及了，第七堂课没赶上。第八堂课，隔天又有很多事；他要来上课要坐一个多小时的车，他一看又好像来不及了，但是最后一堂，他就上车了。一上车以后他就开始念阿弥陀佛，他说他坐的那一班车同样号码，比方说「232」，他连赶了四部「232」，他那一台「232」冲过了四台「232」；两台「232」当中十五分钟来一班，他赶了四台，节省将近一个小时的时间，赶到了现场，听了最后一堂课。
我跟他不认识，有位朋友就把他带过来，我们互相认识一下，说「这位是一位书法家」。另外那位朋友把他带过来，我还以为他们两个很熟，我说「不然我们一起去喝个茶」，结果他们两个也是第二次见面，也不熟；我以为很熟，其实他们根本不熟。结果这么一喝茶起来，这位书法家就提到了，他说「我们做人要真诚、要清净、要平等、要正觉、要慈悲」，这种话一听起来眼睛都亮了，是吧！马上就认到亲人了。第一次见面当天就跟我睡在同一个屋簷下没回去，一见如故。
我在他身上体会到很多的道理，他说他学书法，请教过非常多的老师，也花了很多的钱，没学到真本事，都留一手。后来他已经一贫如洗，都没钱了，但是那份好学的心，那份承传艺术的使命感不曾退缩过，人要能坚持，「人有善愿，天必从之」。他生命当中的老师出现了，把书法传给他，不只不收他的钱，还让他住在他们家一段时间，就近指导。真正的明师，真正有本事的、有德行的人，不会要你的名、不会要你的利；世间人不了解这个真相，都去攀名攀利，累得半死。我也没有去求过人，我们只是一个善念起来缘就接上了，干嘛去攀缘？攀到的都是好虚荣的人，你攀不到明师，攀不到明白的那个明师，明白的人要的是你那一颗真心。
他的老师把他教会了，告诉他「我现在传给你的是从王羲之一直承传下来的笔法」，王羲之是书圣，书法首推王羲之。王羲之的《兰亭集序》，那是千古的名作。他的老师跟他讲，「我把这个笔法教给你，假如你没有德行，我害你一辈子」，你看这老师多有智慧，「因为你会了这些笔法，你会很快有名有利；而你无德，这名利一定会让你造作很多的罪业，到最后沉沦。你要切记我的话，一定要有德，要有使命感」。这位老师也没辜负他老师的期许，常常都是义务教学。我还带着他到海口去指导书法将近一个礼拜的时间，他不只没收钱，还带了一堆毛笔去送。有这分使命、爱心才能成就他的学问、他的艺术。
他见到我的时候我很高兴把一套书送给他，《德育课本》。当我拿给他的时候他瞬间一个动作双脚就跪下来，把我给吓死了，他说「这套书是要跪着接，这套书有七百多个圣哲人」，他跟我说「我现在书法可以不写，但是圣贤的教诲不能不学，书法到了某一个境界，唯有心性的提升，才能更上一层楼，因为万法由心」，你看这都是明白人。我们现在太多舍本逐末。艺术真正的本质是要陶冶性情，要移风易俗，现在谁在宣扬这样的态度？学医也好，学艺术也好，动机在哪？这样的人生不可能有快乐可言。
我们当老师，尤其小学老师，对孩子一生的人格、德行影响甚深，这是我们最重要的本职、天职。结果现在在应征小学老师，一走进去主考官问什么？不是问你「你重不重视孩子的德行？」不是问你「你有没有教育的爱心？」不是，先问「你有什么才华？」、「你能够代表学校出去比赛什么？」、「你有没有行政经验？」、「可不可以帮学校做些事？」谁在提教育的爱心？谁在提学生一生的人格？假如我们在第一线的老师、第一线的从事教育人员都没有抓到这个本质，我们下一代会学成什么？
记得我第一年在高雄县龙肚国小任职，那一年日子过得非常欢喜，虽然学校只有十三个班级，但同事之间就好像亲人一样互相照顾，跟学生之间感情也很好。后来我到大陆海口从事文化推广，回去以后满怀念那段时光，我带了些海南的名产，带了椰子糖，海南是热带地方，带了一些咖啡糖去看望同仁、看望学生。
当我把我在推广中国文化、在跟家长做长期家庭教育的切磋这样的课程、还有跟老师做长期个人修身的提升这样的教师课，我的校长听了之后非常高兴，他对我说了一句话，他说「假如每个老师每天能花十分钟教孩子如何做人做事，孩子这一生会感谢你一辈子」。一天十分钟，诸位朋友，多不多？不多！诸位朋友，你有没有？不止是当老师的，为人父母者你每天有没有拿十分钟出来教孩子做人做事？听了校长这段话我非常的感动，也可以体会到他在教育的三十多年来，为什么能够得到这么多同仁的爱戴，也在于他这一份爱心。接着校长跟我说，他说「你今天下午就对全校的同仁做一次演讲」。遇到这样的校长，我们一定是赴汤蹈火，在所不辞。诸位朋友，你不要怕你没有助力，怕的是我们愿心不坚定，你愿心很坚定，一定感来很多志士仁人的帮助，因为「得道者多助」；「多助之至，天下顺之」，天下人都会来帮助你。
很多朋友都问我们，「你们办的都是免费的，请问你经费哪里来？」我们会回答他，「全球爱好中国文化的人都是我们最强有力的后盾」。人就是不信真理，你就无法印证真理。信是根本，你信了，你了解了，你去做了，你就契入了，你就证得了、体证到了。那天下午讲完以后校长又跟我说，他说「今天还有好几位同仁因为公事不在，你明天早上再来讲一场」，那当然没问题，我还是尽力再去做一场演讲。从事教育的人，从事各行各业的人，一定要把本质找到！
我们刚刚提到十二条青年守则，「助人为快乐之本」。「社会国家者」，以前所学的你这辈子都用不完，好好领受！「互助之体也」；「道德仁义者，互助之用也」。还有另外一句是「生活的目的，在增进人类全体之生活」，我们每天工作为的是什么？假如只是想到为了那三万块、四万块，你这一生不可能会有快乐；假如是因为我们这个工作背后的意义，那你时时会活得很充实，每一天都很安慰。像我教小学的，我今天尽心尽力教了孩子，我内心很踏实，我看着他们在成长，我看到自己生命的贡献、价值，「生命的意义，在创造宇宙继起之生命」。人生最难的不是奋斗，是吧？是抉择。
诸位，「九思」在哪里？我们刚刚在说的，物质进步了吗？看清楚！「视思明」，随时要视思明。我们再看人生的意义在哪？你现在也在视思明，也在「听思聪」，蔡老师讲得对不对要听清楚，假如讲不对，你还是要判断出来，然后私底下告诉我讲错了，因为我也满爱面子的，「听思聪」。「色思温」，「色」在这里专指一个人的面部颜容。什么样的表情好？看到人就笑好不好？人家会说「那个人有没有怪怪的？」学东西要活用，要防过与不及。比方说讲课的人，讲课的人要亲切，结果他一上台来坐下来就一直傻笑，那底下人不是觉得很奇怪吗？
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