2005年幸福人生讲座—认识《弟子规》 蔡礼旭老师主讲 （第二集） 2005/2/27 台湾高雄六和净宗学会 档名：52-117-0002
诸位朋友，大家晚上好。今天看到这么多人来听课，确实非常欢喜。孔老夫子告诉我们，求学问有三个法宝：第一个「好学近乎知」，第二个「力行近乎仁」、「知耻近乎勇」。所以，我们能够好学来学习，离智慧就愈来愈近。人生只要有智慧，你就可以处理非常多的事情，让它往圆满的方向去走。「力行近乎仁」，学问你一定要拿来，比方说夫子教我们「凡是人，皆须爱」，而当你真正去关怀别人的时候，你才会了解到他有哪一些需要，你在做的当中，你的那种慈悲、仁慈的心就慢慢扩展开来。所以学问要去力行的时候，你才能够提升你的心境，扩大你的心量。
因为我在大陆讲学的时候，刚好有一次在杭州讲学，刚好第三天讲完，中午吃完饭，我就刚好从餐厅走出来，有一位长者八十岁，他刚好是在他修学的地方听经，不是在我们上课的现场，而是透过转播看到。他看了、听了以后，他觉得这些课程对现在的人很重要。所以他就从他在修学的地方走到我们上课的地点，刚好看我走出来，突然长者双膝就跪下去了。我在那个当下反应也很快，因为我在大学的时候是打羽球校队，羽毛球那个球速很快，我们马上要扑过去怎么样？救球，所以当下那个反射动作就出来，所以我双脚这么一滑，刚好把他扶住。
我说：「老人家我们站起来讲，不要这样子」。结果老人家就说：「你要答应我两件事情，第一件事就是你一定要到我的故乡，新疆乌鲁木齐讲课」。一位长者八十岁了，他的孩子在大学里面任教。诸位朋友，他为什么要请我们这些老师去讲课？他的人生还缺什么？有没有？有没有缺？没有缺。我们去新疆讲课讲给谁听？讲给当地的人听。所以他那个祈求为谁？为大众。他说新疆绝对听不到这些圣哲人的教诲，所以邀请我们一定要去讲。所以其实这位长者的这样的行为已经深深的教育了我们这些老师，更感受到肩上的责任更重了。因为长者阅历这么多，他一定了解到，假如这些做人的道理没有真正让下一代来学习，那下一代的社会将是怎么样？很难去想像。所以这长者确实他的心非常的仁慈。第二个条件，他说：「你讲课的带子一定要送给我一套」。所以我就跟我们这些老师讲，我说当你看到长者这么恭敬的启请你来讲学，相信你的仁慈之心会愈扩愈大，愈扩愈大。所以「力行近乎仁，知耻近乎勇」。
所以，诸位朋友，可能在听课当中，突然会觉得说：我做错了！「人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉」。所以求学问过程，这知耻的态度也相当重要。所以孔夫子这三个法宝，我们时时要放在心上。常常提醒自己好学，常常提醒自己要有仁德之心，常提醒自己要知过必改，相信一定能做到「德日进，过日少」。
诸位朋友，末后这一天，大家一定要把《弟子规》读熟一点。因为我们常常告诉学生，求学问一定要先预习，回去还要复习，我们有做到？所以当你有预习，你上起课来会很清晰、很亲切，吸收的状况也会不相同。
诸位朋友，你有家规？你们家有家规的举手？好，诸位朋友都有中国人的特质，叫做谦卑。我知道你们都有做，只是不好意思举手。当我们没有家规的时候，请问我们每天在给孩子种什么种子？你孩子都十几岁了（十多岁了），请问这十多年来，我们下的是什么种子？假如我们都没有去想到说到底要给孩子什么样的家规，我们心里都没有数，请问孩子一天一天在学什么？孩子有可能说今天没进步，今天也没退步？天下有没有这档子事？没有，「学如逆水行舟」，不是进就是退。
我们为人长者，教育的敏感度要高。所以今天不教他对的，他一定学什么？错的。我们今天又不是把他的眼睛摀住，又没有把他的耳朵塞住，所以他每天在学，学对、学错，差之毫厘，失之就千里。所以我们要真真正正谨慎来思考，我们应该有一本家规，能从自己开始做起，进而传给孩子，让他了解做人处事的纲领，做人处事的原则。这样我们当父母才把孩子一生的根基扎好了。
诸位家长，不要很沈重，因为这样一说下去，这么多都要学，快要昏倒了。不要害怕，俗话讲：「站在巨人的肩膀上，看得更远」。诸位朋友，你站上去了没有？那你的孩子站上去了没有？你站不好会掉下来。谁是巨人？几千年来亘古不变的智慧是巨人。只要我们有虚心的态度，很快就能把这几千年的精髓落实在自己的生活，也落实在你孩子的心目当中。所以其实一个人只要你很谦虚、很好学，你的人生可以省掉很多的弯路、冤枉路。
所以最好的家规是哪一本？《弟子规》，你们不用找了，我们已经找好了，这个也不是我讲的，这《三字经》讲的，「为学者，必有初，小学终，至四书」。现代版的《小学》就是清朝李毓秀夫子编出来的这一本《弟子规》。所以这个次第你只要学对了，孩子整个德行很快就会发展起来。好，学习还要重视方法，必须遵守「一门深入」，这是学习的方法，长时薰习，长时薰修。
「一门」，哪一门？《弟子规》，默契这么好。一门是能够掌握几千年来圣贤教诲的纲领所在，要抓这一门。俗语说：纲举目才会张。你不要今天回去很激动，把你书柜里面所有的中国文化经典都搬下来，保证你一个礼拜以后晕头转向。这一天翻这本，那天翻这本，都乱了；要找一本，它可以掌握圣贤纲领的经典来读、来学习，先扎这个根。那我们来思考一下，其实在经典当中都已经把修学的方法告诉我们，但是因为我们现在人很少读经典，所以不知道。所以《中庸》里面有提到，「修身以道，修道以仁」，所以修养道德依循什么标准？依循儒家的核心：仁慈。
那我们再问，请问仁德之心从哪里开始学习起？你一步一步往深度去思考，整个人生的真相就出来了。所以一个人有没有可能说，走在马路上看到很多人，他对他们很好，然后回到家里对他父母很不好，有没有这种人？有，那他对人家好一定有目的的，那不真。所以一个人对他人的关怀，他人的爱心，从哪里开始形成的？从小、从家庭当中。所以孩子的这分爱心一定是从对父母开始，所以德行的下手处在孝道。所以孔夫子说：「夫孝，德之本也，教之所由生也」，所以孝是德之本。而教育一定要从哪里开始？孝道。我们现在有没有这样教？所以教出来的孩子变成怎样？不孝，那是结果。因为下的种子不对，现在在收割了，不会偏差的。下什么因就得什么结果出来。
我记得我在「南师」读书的时候，我的老师，他有一天站在师范院校，南师前面刚好有一点下雨，有一位小朋友，女生，差不多三、四年级，刚好在校门口等她母亲来接，等她母亲。她母亲开着一辆高级轿车开到校门口，突然母亲慌慌张张把门打开冲出来，拿着一支雨伞正要去接她女儿，她女儿远远就说：「妳白痴，现在才来」。我们老师本来在走路，突然很震惊站在那里，还没有回过神来。这还不够夸张，接着母亲说：「对不起、对不起，我来晚了」。现在虽然不是君主时代，没有仆人，没有奴婢，但是新时代的奴婢已经出来了。所以孝子孝子，什么叫孝子？父母孝顺孩子。本来的孝子是孝顺父母叫孝子；现在刚好倒过来，叫孝顺儿子。所以方向倒过来了，所以社会也变怎么样？下一代也颠倒了。所以教要教对，不然后果不堪设想。
所以我们到底教孩子「孝」了没有？到底教了没有？那现在孩子到底脑子里想什么？我们待会儿都要把原因找出来。找出原因才能对症下药，不然我们下的种子，这些稻子都下去了，结果因为下的是不对的因，长出来都是不对的稻子。长得很不好，我们每天站在这个稻子面前在那里骂，为什么都长这么差，骂了半死有没有用？最重要是什么？往后下的种子一定要是下对的种子。要用理智才能扭转人生的逆境跟错误。所以经典的话，诸位朋友，绝对不能等闲视之，因为它几千年来都没有改过。
所以仁德之心是德之本，而仁之本就在孝弟。所以孔老夫子在《论语．学而篇》有提到，「孝弟也者，其为仁之本与」，所以从孝开始教，你的整个方向、目标就抓对了。而《弟子规》就是从哪里教？君子务本，本立了，道就生了。根抓稳了，枝繁叶茂，根抓不稳就很危险。所以《弟子规》就是掌握圣贤纲领，从孝弟入手，进而延伸到与人交谈的信用；与人相处在「泛爱众」，泛爱众用现在的话来讲叫「如何经营好人际关系」，所以它已经掌握纲领。所以《弟子规》是一门。你只要把《弟子规》学好，整个中国文化你就掌握到。所以不要小看这一本，只有一千零八十个字的经典，最重要是要掌握到整个梗概。
「深入」，学问怎么深入？这个就很重要，学问的深入绝对不是说你读了多少书，而是你力行了多少。所以当孩子只是一直背，他言行举止并没有依照经典去落实，孩子读愈多会怎么样？愈傲慢。我有一个长辈带着他的孙女到我们家来，那来了以后，他说：来来来，我们来读英文给这些长辈听。这种事你有没有干过？《弟子规》说：「对尊长，勿见能」，小孩才两、三岁，表演完之后，每一个人都「你真的很棒」，她才两、三岁，赞美一下就不知天高地厚，还以为自己不可一世。
这个孩子就开始表演念英文给我们听，结果他就跟他孙女讲：来，「苹果」怎么讲？小女孩马上说：apple。「雨伞」怎么讲？umbrella。问了好几个都对答如流。突然这个小女孩对着她奶奶说：奶奶，「书本」怎么讲？她奶奶说：我怎么知道？小女孩说：奶奶，你怎么这么白痴！只有学知识，而没有学做人，必定增长傲慢。孩子从小只要傲慢，他这一生跟学问已经绝缘，「学问深时意气平」，傲慢的人跟学问是不可能相应的。
所以，林则徐先生他累积了他人生的经验，讲出了十件人生很重要的事，叫「十无益」。这个十无益的意思，就是你的人生假如这样经营，那真是一点好处都没有，甚至于有害处。前面提到「父母不孝，奉神无益」，一个人连父母都不孝顺了，每天在那里拜东拜西有没有用？一点都没有用。因为所有的圣贤、所有的神灵都教我们要孝顺父母。所以根本都跟这些圣哲的教诲背道而驰，有没有可能被保佑？不可能。所以「父母不孝，奉神无益」。其中还有一句很有意思，「存心不善，风水无益」，一个人心地都不善良，龙穴都变什么？都变鼠洞。那个龙穴本来很好的风水，被这个存心不善的人住久了，那整个风水都变掉。所以林则徐这个「十无益」都从人生的根本去思考。
所以林则徐在读书当中，提出了两个提醒，他说：「心高气傲，博学无益；行止不端，读书无益」。现在很多家长会觉得，让孩子多读书一定好，对不对？小心！小心！知识愈爆炸的时代，错误的思想都混在里面。而孩子吸收不对的知识观念，就好像一杯清水有一滴墨汁滴下去了，这一滴墨汁滴下去需要多久？多久时间？可能不到一秒钟。诸位朋友，你要把这一滴墨汁再从这清水当中请出去，要多久？你要马上还要去拿滤纸来给它过滤，最少也要十倍、百倍以上的时间。所以防止孩子思想观念的污染至关重要。
有一本书叫《富爸爸穷爸爸》，其中有提到从小让孩子经营财务，这个没什么不对。刚好也提到，你可以让孩子做家事的时候给他钱。所以有一个妈妈，因为她的女儿很懒惰，所以她看完书以后说：「女儿，妳帮我吊衣服，我给妳两块钱；妳帮我洗碗，我给你两块钱；妳帮我扫地，给妳一块钱」。突然一个孩子从懒惰变什么？勤劳得不得了，有没有效？我们在这个时代急功好利，什么事都要快一点解决掉，有没有这个倾向？有。
就像我在「国学中心」，有一些家长来，我们开始跟他讲：你的孩子的情况「冰冻三尺，非一日之寒」，所以你一定要好好跟我们配合，做个半年、一年，孩子的行为才会有大的改变。家长一听半年、一年，我哪有这个时间，表面上很恭敬说：「蔡老师，我先走了。」其实一去不会再回来。突然在报纸说：「两天课程，保证你能把孩子教成天才」，排队的人很多，趋之若鹜，去干什么？报名。人现在都很求快，赶快给我效果。
所以你看中医生意好？还是西医生意好？西医，为什么？快！快有什么好处？快又有什么坏处？西医愈来愈发达，请问生病的人变少了？愈来愈多！你有没有看到一个糖尿病患去医院治疗，然后治到最后说好了，有没有听过？没有，因为是治标不治本，而当在治标当中，其实又付出另外的代价。举个例子，孩子感冒，赶快怎么样？发烧了，马上让他不发烧，马上让他鼻涕怎么样？止住，很快，针打下去、药吃下去，马上有效。那为什么？因为那个抗生素一下去就会把病毒杀掉，但是在这个杀病毒的过程当中，你身体好的细菌也通杀。你今天假如要变得很有钱，你可以研发一个方向，就是西药吃下去只杀病毒，不杀身体的细菌，你一定会变成很有钱。
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