2005年幸福人生讲座—认识《弟子规》(第3集)蔡礼旭 台湾高雄六和净宗学会

2005年幸福人生讲座—认识《弟子规》 蔡礼旭老师主讲 (第三集) 2005/2/28 台湾高雄六和净宗学会 档名:52-117-0003

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诸位朋友,大家晚上好。我们昨天有提到让孩子从小劳动,从小做家事,对他一生能够养成很多很好的态度。

 

诸位朋友,哪一些好的态度可以形成?我们当老师的都有个坏习惯,喜欢考试,所以听了也要考试。「习劳知感恩」,所以让孩子劳动当中,他才知道父母的辛劳跟他人的辛劳,所以「习劳知感恩」。再来,有责任心,你让他负责了,但是你让孩子负责事情以后,有一个动作很重要,比方说你叫他拖地,拖完以后,你要检查。假如他第一次是应付你,你没有检查出来,那他可能下次做事就觉得擦擦就好。所以当他有拖了,你要再去检查,看他边边角角有没有拖好。假如没有拖好,你不要第一句就说:你怎么这么懒惰!他会觉得没有功劳,也有苦劳。所以你说:「你怎么拖得这么好,妈妈第一次拖地,绝对没有你像这个样子;妈妈因为拖了几十年,有一些经验可以跟你讲,你就可以把它拖得更完美」,再提醒他拖地当中这些边边角角也要拖。所以这个责任心,除了让他做以外,你还要去给他检查,去教导他做事的方法。

 

再来,他比较勤奋、勤劳。在深圳有一个大学生被学校退学,原因是因为他生活能力太差了,造成同学跟老师的负担,所以同学也都很怕跟他住在一起。有时候他大中午就跑到老师家里去按电铃,一进去就用老师的电脑,有时候吃东西还吃得掉满地,所以老师也怕他去。后来学校劝他,你不要读了,回去!这个还不是一个个案,很多!所以孩子为什么连这些生活的礼节都不懂?在家里被宠坏了。还有那个大学生到老师那里,老师拿了苹果、拿了一些水果给他,比方说葡萄,后来他不吃,老师说:你怎么不吃葡萄?他说:那个没有剥皮。没有剥皮什么意思?在家里都有人帮他剥好,所以他不会吃。所以「宠猪举灶,宠子不孝」,不能宠成这个样子。所以让他做,他才会勤奋。

 

这深圳的大学生被退学以后,报纸报导他,画了一幅漫画,戴了一个学士帽,然后坐在椅子上,他母亲喂他吃饭。这不是假的!是真的。所以他母亲要喂他吃饭他才吃,因为他跟他母亲是死对头。所以这些都是从小养成的坏习惯。所以现在孩子小时候吃一餐饭要多久?要不要跑马拉松?要,吃完,你已经很累,你都还没有吃就快累死了。所以要慎于一开始,你第一次不让他规规矩矩吃饭,你放纵他,往后你就累得半死。所以教育的一些诀窍,你抓到了,事实上没有那么累。

 

我们提到了,教育当中最重要是以身作则;教育最重要要慎于一开始;教育最重要要掌握纲领去教,这个很重要。

 

再来,第四个,刚刚也提到了,他假如很懒惰的话,人际关系一定会很差。最后,一个人的意志力也在做事当中形成,现在孩子有没有意志力?忍受挫折能力高不高?不高,因为没有扛责任。我在澳洲认识卢叔叔,这位长辈他二十九岁就当总经理了,这个总经理不是自己给自己挂的,听说现在一个广告牌掉下来会砸到好几个总经理,是不是?不是那种总经理。那种总经理是两排的股东问他:「企业出现人事问题,怎么解决?」「企业出现财务问题,出现很多危机处理的时候,你应该用什么方法来对应?」是一个一个股东问他,他对答如流,说:「好,我们公司聘他当总经理」。这种行业叫做企业的医生,专门帮人家治企业的病。他二十九岁就开始做这个工作,做到五十多岁。曾经在YAMAHA聘他当总裁,底下员工八万人。

 

诸位朋友,八万人的企业让你儿子来带,好不好?敢不敢?有这样的能力是结果,原因在哪?那假如没有父母教,不可能有这样的能力。他说小时候常常隔壁家的水缸没有水了,隔壁家阿姨水缸没水,他妈妈跟他说:「来,去帮她把水填满」。他说那时候都三、四点了,一去提水要到河边去提,来回也要一、两个小时,而且还不是一次可以提满,还要提两趟。所以往往提回来的时候都八、九点了,饭都凉了才吃饭。诸位朋友,你舍得吗?你会叫你的儿子去做这样的事?现在连对面公寓前面的地脏了,你都不会叫你儿子去扫。你还告诉你儿子:「那是他家的,不要管它」。所以一来让孩子的心量拓宽,懂得替人家付出。

 

结果卢叔叔就这样来回两趟才把它填满。他说那个水很重,当他一步一步这样走过去,心里面都想说累死我了,很想停下来,但是因为是父母的命令,他不敢违抗,所以都咬著牙根把它提回来,都八、九点才吃饭。结果当他往后当总经理的时候,每当他压力很大,他的脑子里会浮现一个景象,什么景象?挑水的景象。那个意志力就在挑当中出来了。他说每一次很想放弃的时候,突然就会告诉自己「跨出去,再跨过去」。

 

所以孩子为什么没责任?为什么意志力很薄弱?小时候做太少。小时候做太少的人都看得出来,像我这样就是做太少。因为我是独子,所以我要去洗碗的时候,我的奶奶就会跑过来;我奶奶跑过来,我妈妈又跑过来;我妈妈跑过来,我两个姐姐又跑过来,我是「人在江湖,身不由己」。但是纵使你是儿子,也要让儿子多做事。假如你的儿子很懒惰,你会害到别人。很多妈妈都在那里骂:「我先生有够懒惰」,气得要死,一面做一面在那里抱怨。结果她都跟她儿子说:「儿子,你啥都不用做,好好给我念书就好了」。结果妳要把妳的痛苦,妳现在要培养一个懒的儿子,你已经觉得很痛苦了,你还要把你的痛苦建筑在下一个女人身上,这样公不公平?不公平!所以就算是儿子也要训练。

 

但是人生很微妙,该是你做的事,你闪都闪不掉。假如你一直左闪右闪不肯做,这样你到老会很歹命,你会做死。我是领悟出来的。因为我到澳洲去,刚好我们都是七、八十个人一起吃饭,一起生活。轮流到,我们过几个礼拜就要洗碗、洗盘子,还要洗那个大的、这么深的锅子煮汤的,那个我都曾经洗过。所以当我在那里刷的时候,我就突然体会到,人要勤奋做,都跑不掉。所以一下子都洗几十个人的碗盘,还有做馒头一次要做八百个到一千个。我每次在那里做的时候都很不好意思,人家那些师姐都没有休息,我都撑到不行的时候,偷偷的跑到旁边去坐下来,人家大我们三十岁了都没有休息,我们这个做一下都受不了。

 

结果刚好有一次,卢叔叔就从我旁边走过去,刚好我在那里洗碗,突然他就停下脚步对我说:「看你洗碗就知道你太好命了!」厉不厉害?真的,人生阅历丰富的人,看你一眼,你有几两重就开始把你秤出来。所以假如我们的下一代不勤奋,在做事当中就看出来,纵使他的口才再好,瞒不瞒得过这些很厉害的企业家?绝对瞒不了。假如瞒得过的企业家,保证这个事业也不久了,因为用不对领导人。像卢叔叔这样的领导者,他看人非常非常准,所以你现在一定要让你的孩子有恭谦的态度,要有勤奋的态度,绝对会遇上贵人。

 

所以我从澳洲这个体会,就体会到人要勤奋、要多做,这样你老了会很好命,会福报现前。所以也要让孩子年轻就勤奋多做,必有后福。你现在让他享,「少年得志大不幸」,一定好逸恶劳,好吃懒做,那就麻烦!现在的父母就是帮孩子做太多,只差没帮把太太娶进来而已。

 

我在大陆也看到很多的父母,疼到还帮孩子去找工作,都不是自己去找的。结果帮他找好了,还要回来跟他商量,「拜托一下!你去试看看好不好?」儿子还要跟他说:「好,看你的面子!我去试看看」。你做到这样,你这辈子都不能心清净。让孩子从小德行好、做事能力好,你很早就可以轻松自在,台语说:「跷脚撚胡须」,那女生就不用撚了,深谋远虑!这是我们昨天提到做家事的重要性。

 

昨天也有提到教育是「教也者,长善救失」。昨天我们提到了现在的孩子有哪些问题,我们要把它找出来,才能够对症下药。昨天开了几帖药?昨天我们提到孩子会自私,孩子会懒惰,孩子会没礼貌,有没有把原因找出来?今天中午吃饭的时候,夹菜对不对?顺序有没有搞错?一定是先夹给爷爷、奶奶,这个顺序绝对不能错。所以我们学了以后就要用,不然等于白学了。

 

但是不能急,教育孩子要很有耐性,因为「冰冻三尺,非一日之寒」。孩子的教育已经很多年,你不要一次要把他扭回来,有没有可能?没可能。你要慢慢先从自己做好,然后取得你另外一半的认同,让他也觉得教孩子重要,一起来同心协力把孩子教好。这个一定要从你自己先表现好,不是先让孩子先做!这个观念一定要导正过来。

 

因为有一位三年级的老师,他学了《弟子规》以后,他很高兴,他说:终于找到一本很好的书,可以常常教训我的学生。他就变成警察了,每天在教室里面好像在抓贼一样,忙得不亦乐乎,很累。教了一个月,刚好有一个机会跟我们一起吃饭,他就有点疲惫,他说:《弟子规》很难教。我们就跟他沟通这个观念,「你不要去只是看学生有没有做到,首先自己要先做到,孩子、学生才会服气,才会效法你」。所以本来是每天下课在那里抓贼,现在念头一转,好,我自己先做《弟子规》。所以刚好有一天,他看桌子比较脏,他就自己拿起抹布开始擦桌子,把桌子擦干净。突然他抬起头来,看到两、三个小朋友,也拿着他的抹布在那里擦;过没有多久,几十个学生都在那里擦桌子,他突然感动得眼泪都快掉下来。原来身教比言教还重要。

 

所以「身教者从,言教者讼」,讲过这句没有?「身教者从,言教者讼」,假如只有言教,只会命令小孩子,然后自己没有做到,早晚你的孩子会跟你吵架,甚至于会跟你告上官司,都有可能。但是你身教,他看了之后很感动,他会效法、学习,所以身教重要。所以那天擦桌子就有这样的景象出现。后来刚好那个礼拜,他们全班带到公园去教学,刚好这位老师看到纸屑,马上蹲下去就捡起来。这么一捡,回头一看,几十个学生在捡垃圾,学生捡得很积极,连他手上的垃圾都被学生抢过去,他的学生说:「老师,你是长辈,这个我们来就好了」。所以他从这一个经历体会到身教重要。

 

所以《大学》里面有一句话,可以提供诸位朋友找到一件事情成败的第一个关键,不管你是要家庭成就,还是要事业成就,甚至于国家成就,都需要从这一个点开始出发,就是《大学》提到「自天子以至于庶人」,从天子到一般的人民,「壹是皆以修身为本」,都要从个人的修养、修为开始做起,你才能够齐家、才能够治国。所以一般的人回不到这个点,忙得半死,就是建不起家业、建不起事业。

 

很多人在听课,一边听都说:「我先生需要听」、「我太太需要听」、「我的孩子要快叫他来听」,这样想对不对?自己要先看到自己的问题、缺点去改正,才能够感动他人。都想要叫别人做,他人都很不甘愿。所以诸位朋友,你听完之后要转动家庭,一定要从自己先修身,先增长德行。你绝对不能今天回去,然后往桌子一拍,啪!「我跟你说:我这三天是听蔡老师讲课,所以教育孩子我都知道,你以后都要听我的」,这样我就糟了。我回来高雄,刚好有人讲:「你是蔡老师?」我会说:我不是!好汉不吃眼前亏,到时候我会被人打。所以不能去强加于人,要从自己开始转变,进而你的先生说:「学《弟子规》怎么差那么多!」又看到你愈来愈会教孩子,他就很支持你。所以这一点我们要谨记在心。

 

救失,往后面对孩子的一些不好的行为,请你不要停在结果那里很烦躁。一定要从哪里思惟?原因找出来,赶快来对症下药。好,救了失还要长其善,长什么善?「人之初,性本善」。中国有一句话很有味道,「百善孝为先」,这句话有两个意思:第一个意思孝为百善之首,这第一个意思;第二个意思,孝开了,百善皆开;孝不开,百善皆不开。

 

所以我们来思考一下,一个孩子有孝心以后,其他的德行会不会好?你看他会不会伤害身体?不会,「身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞」。你看我们小时候最怕哪一句话?「你怎么这么没家教」?你做什么坏事,马上就站直直的,怕丢了父母的脸,还有一点孝心。所以「德有伤,贻亲羞」,有孝心的人,他的行为他会自我规范。再来,兄弟会不会打架?「兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中」,兄弟吵架,父母最难受,所以有孝心的孩子不可能做这样的事。他能友爱兄弟,他自然能跟朋友相处得好。因为他跟朋友假如相处不好,父母不知道要多担多少心。所以一个人孝心开了,百善自然就会开了。所以孝重不重要?太重要。

 

 
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  • 本文由 admin 发表于 2016年7月9日17:01:30
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