孝悌忠信：凝聚中华正能量（第三讲）蔡礼旭老师
尊敬的诸位长辈、诸位学长，大家好！
我们接着看《祭十二郎文》。前面文章主要描述韩愈小的时候跟这个侄子相依为命，他们韩氏的两代人，就剩他们两个人了。在孙子辈就剩十二郎，在儿子辈就剩他而已。所以整个家道是非常地衰败，是比较形影孤单的一个状况。后来又叙述到，他们在成人之后，三聚三别，最终也没能团聚。韩愈先生也很努力，想把他的侄子及家人，召来共聚。正规划的时候，十二郎就去世了，他才只有三十多岁而已。所以这个噩耗突然到来，韩愈先生很难接受。他觉得自己年龄比较大，应该是他先走，怎么会是年轻的先走？而他的哥哥韩会很有德行，怎么他的孩子没有能够得到他父亲的庇荫？所以非常感叹。韩愈先生还感叹，死后假如还有知的话，那分离的日子就不多了；假如死后是无知，那悲伤的日子也不会太久了。这都是在极度伤悲当中流露的情感。
我们接着看下一段。这一段还是在怀疑十二郎是不是真的死了，到底是什么原因？怎么可能这么年轻就死了？其实人生面对突如其来的变故，往往这个事情会在脑海里一直回荡，怎么也想不通。“ 汝去年书云”，写信来说，“比得软脚病”，“比”是近来，“软脚病”一般是因为有脚气、有湿气，缺乏维生素B，在比较潮湿的地方容易得。“往往而剧。”“往往”就是常常，“剧”就是加剧、厉害的意思。“吾曰：是病也，江南之人，常常有之。”江南一带比较潮湿，这种病也比较常见。“未始以为忧也。”不认为这个病很严重，所以就没有往心里去。“呜呼！其竟以此而殒其生乎！”难道真的是因为这个病就死了吗？会这么厉害吗？“抑别有疾而致斯乎？”“抑”就是或者，或者有其他的疾病，才会到这样的地步。
“汝之书，六月十七日也。”可能十二郎最近写信给韩愈先生是六月十七日。“东野云”，“东野”是韩愈先生的朋友孟郊，也是当时一个着名的诗人。 “汝殁以六月二日。”“殁”是死去，死去的日子是六月二日。“耿兰之报无月日。”“耿兰”是韩愈先生的仆人，他报回来的情况也是说十二郎去世了，但并没有说明时间。“盖东野之使者”，大概孟郊派去的使者，“不知问家人以月日”，没有问十二郎家里的人他是什么时间去世的。“如耿兰之报”， 耿兰回来报告情况，“不知当言月日。”应当要说明日期才好，他也没有讲。“东野与吾书”，东野写信给我的时候，“乃问使者”，问去的仆人，十二郎到底是什么时候死的，“使者妄称以应之耳。”使者可能就随便回应一下而已。所以这个死期都还搞不清楚。“其然乎？”是这样吗？“其不然乎？”不是这样吗？面对十二郎的去世，在精神上还没能接受、没能稳定下来。
接下来一段主要是安慰死者的心。“今吾使建中祭汝”，韩愈先生派遣建中去祭奠十二郎。“吊汝之孤”，“吊”指吊唁，去慰问死者的遗族。“孤”就是他的遗族，主要还是他的后代，他的儿女。“与汝之乳母。”因为十二郎才三十多岁，他的乳母还在，这是长辈，也要非常关心。“彼有食，可守以待终丧，则待终丧而取以来”，“彼”就是指韩愈的这些亲人，“食”是指食物，有得吃、有得维持整个生计的话，可以守到丧期结束。等这个丧期守完之后，再把这些亲人接来一起住。因为考虑这些亲人心情很悲痛，可能希望能够把这个丧守完。“如不能守以终丧”，如果他们的生活很难维系，不能守到丧期结束，“则遂取以来。”“遂”就是马上，立刻把他们接过来。“其余奴婢，并令守汝丧。”其他仆人，可以叫他们把丧期守完。“吾力能改葬”，我假如能够让你回葬到自己的祖坟，“终葬汝于先人之兆”，“兆”就是坟地，“然后惟其所愿。”这样才能了却我的心愿。因为内心对十二郎已经觉得很多的亏欠、遗憾，希望尽自己的力量，最后让他改葬回自己的祖坟。这是安死者的心。
“呜呼！”是悲伤的一种感叹，“汝病吾不知时”，你生病，什么时候、什么情况我都不了解。“汝殁吾不知日”，你死的时候我也不知道日期。“生不能相养以共居”，“相养”是互相照顾，“共居”是共同生活在一起，“殁不能抚汝以尽哀”，死的时候又不能够在跟前表达哀痛。“敛不凭
其棺”，“敛”是大殓，亡者要入棺木，至亲站在棺木旁看着他入殓。“凭”就是靠近。“窆不临其穴。”“窆”就是棺木埋葬到墓穴里。棺木埋葬入墓穴黄土中，我又不能在现场。“吾行负神明”，“行”是指自己的行为、品行，“负”是对不起，感觉自己没有尽到责任，对不起神明，“而使汝夭”，使你短命了。这是自责。“不孝不慈，而不得与汝相养以生”，又觉得自己不孝，十二郎是晚辈，他没有照顾好，感觉对祖先，甚至于对十二郎的父母有愧。十二郎的母亲把韩愈先生抚养长大，嫂嫂就像自己的母亲一样，没有把她的孩子照顾好，很内疚。“不慈”，因为他是叔叔，他也觉得自己不够慈爱。因为我“不孝不慈”，而不能与你一起生活到老，“相守以死。”“一在天之涯，一在地之角”，现在又变成天涯海角，这是形容相离已经非常遥远了，天人永隔，一个生，一个死。“生而影不与吾形相依”，你活着的时候身影不能跟我的形体生活在一起，“ 相依”是互相依靠。“死而魂不与吾梦相接”，死的时候，你的魂魄又没有到我的梦里来相会，“相接”就是来相会。“吾实为之，其又何尤！”“实”就是实在。会变成这个样子，实在是我造成的，是我的过失，又能怨谁！“彼苍者天，曷其有极！”“曷其有极”是《诗经·唐风·鸨羽》里的诗句。在这里，韩愈先生其实是向着苍天在述说，“苍天！曷其有极！”“极”就是极限，感觉到十二郎去世了，他很难承受，这个打击太大了，自己真的不知道能不能熬得过来。这短短的一段文字，从“呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日”，到“彼苍者天，曷其有极”，用了十一个“不”字，从这里也能感觉到韩愈先生的自责，觉得愧对十二郎。
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