古晋佛七开示 （第二集） 2000/12/18 马来西亚古晋 档名：21-163-0002
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诸位同学：今天是这一边的佛七法会的圆满，也正像佛家所说的诸佛欢喜日。这一次虽然时间不长，短短的八天当中，难得大家念佛都非常虔诚，也有一些同学明显的觉察到不思议的感应，希望给这个地区带来好运。
我们大家发心使佛法在这个地方能够落实，这是现代世间，我们讲这个地球，希有难逢的一个修学环境，正是古德常说「可遇不可求」。我们深深相信，山庄的主人有福报，诸位同修也有福报。佛菩萨安排这个地方，所谓的是福地福人居，福人居福地，没有福报的，不会到这裡来。有福，一定要藉着这一分福德的缘分，自己真正有成就，成就自己的善根福德因缘。终极的目标，我们是求生西方极乐世界。求生极乐世界，不是去享福的，是到那边成就自己圆满的智慧德行，然后到十方世界广度众生。所以佛菩萨哪个地方有缘，哪裡去；哪个地方缘成熟了，哪个地方就优先去。这个地方，我们相信不但有缘，而且是优先成熟。
学佛，这一生当中能不能成就？关键是在看破放下。我在五十年前，遇到章嘉大师，我头一天向他请教，就是这麽一个问题，佛法希有难逢，无比殊胜，怎样才能入门？他老人家教给我「看得破，放得下」。如果我们对于世缘放不下，这是严重的障碍。世间什麽都是假的，没有一样你能带得去，古人讲得很好，「万般将不去，唯有业随身」，你说这个多可怕！所以明白这个道理，有殊胜的机缘，统统放下，赶紧抓住这个机缘，求一个究竟圆满的成就，这个道理总得要懂。
《八大人觉经》一开头，佛就告诉我们「世间无常，国土危脆」。这个世间有灾难，东西方的预言家，宗教的经典，《新旧约》的《圣经》，《古兰经》裡面都讲到世界末日。而且都讲到一九九九年，一九九九年过去了，两千年也过去了，太平无事。许多人就不相信，产生怀疑，警觉心没有了。狂妄，造业，我们再看起来，愈来愈严重。要知道古老预言裡面讲这个灾难，一九九九年开始，到什麽时候？两千零廿七年。换句话说，还有二十七年，这二十七年你能够免得了吗？灾难不是不能够避免的，不是不能消除，要人真肯回头，真肯向善。
佛在经典上讲得最透彻，「一切法从心想生」。人想自私自利，想名闻利养，想贪瞋痴慢，灾难就来了。能把自私自利放下，大公无私，念念想社会，念念想众生，这灾难就化解了。所以救苦救难没有别的方法，救苦救难也不是一个空洞的口号，可以实现的。帮助一切众生省悟过来、觉悟过来，不要为自己，为社会去想，为世界想，为一切众生去想，这个念头转过来，就是破迷开悟，就是转凡成圣，灾难才能够化解。
最重要的是从我们本身做起，不要去要求别人，要求自己，人人要求自己，这问题才能解决。不要求自己，去要求别人，这个事情不能解决的。一定要从自己本身做起，把业因转过来，果报就转过来，这比什麽都重要。所以心量一定要大，不要念念想自己，想我这个家，那你就错了，这是轮迴心，轮迴的思想；念念想虚空法界，念念想一切众生，这是佛的思想。我们要学佛，我们要作佛，第一个思想要转过来，要欢欢喜喜帮助一切众生。真正觉悟了，《梵网戒经》裡头讲得好，不要说我家裡全部财产卖掉去帮助别人，我的身体也卖掉帮助别人，身体怎麽卖法？在道场做义工就是卖身体！身家性命，什麽都不要了！统统为众生，为大家，帮助众生觉悟，这比什麽都重要。
钱财人人都爱，爱财就是三恶道的业因。你们没有看到，你看中国人那个「钱」，钱怎麽写法的？这一边是「金」，那一边是两个人拿着「刀」对自己，你看看这个意思，就告诉你这不是好东西。你手上拿着这个钱，有两把刀时时刻刻要你的命。所以中国的文字是智慧的符号，是世界上任何国家民族没有的，叫你一看到这个就警觉，觉悟，这不是好东西，要捨，你捨掉。金捨掉了，那两把刀也就捨掉了，你就平平安安过日子了！所以不是好东西。土地也不是好东西，多少人被这个害了，样样都要捨，随缘度日，这过佛菩萨的生活，过得就自在。心地清淨，没有一丝毫罣碍，身心，心清淨，身就清淨；身心清淨，我们居住的环境自然清淨，它就相应了！所以一定要明白这个道理，要真正肯放下。
我学佛，得力的是章嘉大师头一天的教诲，就教我要放下，教我要捨。我捨得乾乾淨淨，你们供养我的钱，我随时都捨掉。只有一样捨不掉的？有些人从银行裡面汇到我的户头，那就我捨不掉了，就没有法子，所以再累积，累积差不多了，看到有好事，我就给你做一桩好事情。看到你们大家这麽欢喜念佛，山庄主人这样的热心护持，所以我那裡累积差不多有一百万美金，马上拿过来，给你们做念佛堂，供养大家。我要不捨，也有几把刀在我脖子旁边，那也麻烦了，所以我会捨。希望大家把这个意思，把这个地方，你们念佛的这些实际上状况，在台湾告诉真正发心修行的同修，这是个好环境，希望大家都来看看，都来看看。
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