吃亏是福 （共一集） 2002/3/4 澳洲淨宗学会 档名：21-125-0001
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诸位同学，请坐。我们继续来谈谈圣贤的教诲。大家听了之后都很欢喜，觉得很有道理，就是做不到，为什麽做不到？怕吃亏。我尊敬别人，别人不尊敬我，我爱护别人，别人讨厌我，我帮助人，人不帮助我，于是不肯干了，别人怎麽对我，我也怎样对人，还是犯这个老毛病。所以，学儒的不守礼了，学佛的不持戒了，认为：我要是守礼持戒，我在社会上就行不通，处处会吃亏上当，好处便宜都给别人佔去。因此，虽然喜欢听听圣人之道，决定不敢奉行。
这是什麽原因，我们要把它找出来。真正的原因是迷失自性太久，养成的不善习气太深，起心动念决定不能忘记「我的利益」，都把我的利益摆在前面，没有想到别人的利益。所以，起心动念，所作所为，都趋向损人利己，以为这样才能够在这个世界上生活得下去：我要活，他就决定要死，他若不死，我就活不成了。这是一个严重的错误观念，对自己有严重的伤害，而没有毫分的利益。这些事情，古今中外的圣贤都说，不是一个人说。这些大圣大贤，诸佛菩萨、孔老夫子，他们没有开过会，没有见过面，为什麽他们所说的都是一样？我们要反省，要细心去观察。这是因为中国古人所讲的是真理，「英雄所见，大略相同」，这是真实智慧，他们所说的、所看的、所想的，几乎都是一样。我们知不知道这个意思？
何况圣贤人都跟我们讲「因果通三世」，儒家也讲，佛家则讲得更清楚更明白。一个人在这个世间，想佔别人一点便宜，这是错误的观念。如果说吃了某人的亏，那也是错误观念。为什麽？我这一生佔人的便宜，来生必得要还他，我这一生吃了亏，来生别人就要补偿我，因果通三世，不是这一生就完了。所以佛门裡，古来祖师大德常常教人，学佛的人、聪明人要有前后眼，前后眼就是你要能看到过去未来。起心动念，言语造作，要是知道因缘果报，这就能开悟。
古德常讲：「吃亏是福。」这一句话是真的，一点都不假。由此可知，吃亏的反面是佔便宜，吃亏是福，佔便宜就是祸。我们果然明瞭佔便宜是祸害，就决定不会有佔人家便宜的念头。这是祸害，我怎麽肯做？因此，佛菩萨劝我们，孔老夫子也是这样劝我们。修行要从自己本身做起，头一个就是要学「能吃亏，肯上当」。吃亏上当而绝不煳涂，那是真实智慧，那是你的德行。
往年，我曾在台湾「大专佛学讲座」裡面教学。这个讲座的主持人是道安老法师，他对我很爱护，我对他老人家也非常尊重。他老人家教了我一招，非常希有难得。有一天我去看他，我走进他的客厅，他看到我，就说：「淨空法师，你来得很好，刚才有一位蒋居士走出去了，你有没有看到他？」
我说：「我看到他了。我在大门口碰到他，还跟他打了招呼。怎麽样了？」
他说：「他今天又来骗我了。」来骗钱的。
我说：「你给了他没有？」
他说：「给了。」
老和尚高明。那位蒋老居士可能不知道老和尚晓得，实际上老和尚清清楚楚，明明白白，知道是来骗他的，还是给了，这是德行。如果别人来骗他，他真的不知道，那是自己煳涂，愚痴。别人以为老和尚不知道，老和尚清楚明瞭，没有责备他，也没有不给他，他要多少，还是给他多少。我在道安老法师那裡学了这一招。到有一天蒋居士知道了，原来每一次骗老和尚，老和尚都知道，他会生惭愧心，会回头，回头是岸。如果这一生不能回头，就等来生。来生不能回头，再等后生。佛家常讲佛不度无缘之人，往往佛菩萨与众生结缘，要等到多生多劫之后缘成熟才算得度，那将会是他的好学生，是来报恩的。成就决不是一生一世，一生一世能成就，那是过去生中根熟的众生。根没有熟，都是多生多世，现在在种因。
这个例子教人家真正体会到，修行人的智慧，修行人的慈悲，修行人接引众生的手法，不是一般人能想像得到，也不是一般人能做得到的。我们仔细读《高僧传》，读《居士传》、《善女人传》，历代真正修行人，真正有成就的人，他们一生的生活方式，处事待人接物，都是我们的典型，都是我们的模范，都是我们学习的教材。在近代，李老师常常介绍我印光大师、莲池大师、蕅益大师，这是他老人家常常说的，他们是我们学习的模范。所以，人一点亏都不肯吃，一点小小的不如意都忍不过，他还会有什麽成就？
今天世界不太平，到处都有严重的冲突发生，这个冲突是谁製造的，真正的原因没有人晓得。真正的原因是什麽？是我们自己製造的。这个话怎麽说？我小小的忤逆都不能够忍受，别人看到了，都向我学习，都受到我的影响，这个影响逐渐扩展扩展，就像水裡的波纹一样，渐渐就瀰满了世界。所以，要消除世间的灾难，消除世间一切冲突，应该从哪裡做起？要从自己本身做起。怎麽做？要认真努力去学习三福六和，成就自己的六度十愿，从自己本身做起，不要求别人。要求别人，你是决定错误。高明的老师，绝不要求别人。
我在新加坡时，听李木源居士告诉我，早年弘一大师在新加坡也住过一段时期，他与广洽法师是老友。广洽法师我见过他，弘一大师到新加坡就住在「薝葡院」。我们从那裡听说，他以前在「闽南佛学院」担任过老师，学生有不守规矩、不听教诲，弘一大师绝对不会说一句不好听的话，一句责备的话都没有，他怎麽做？他那一天不吃饭，一句话都不说。学生知道大师今天不吃饭，一定有人犯过失，每一个人反省、忏悔、改过。你一天不改，他一天不吃饭，两天不改，他两天不吃饭，让你自己反省，改过自新，你能够改过，他就笑面迎人。这样的风范、教学，学生服了，我们看看，他是真正的好老师。他没有出家之前，就在学校裡当教员，教学经验非常丰富，为什麽大师没有后继之人，原因在哪裡？众生烦恼习气太重了，社会污染严重，就是《弥陀经》上讲的「五浊恶世」，浊恶到极处，人的善根福德微薄，哪有不受染浊的道理？所以天天亲近圣贤，都不能得度。我们想到这个地方，你说多麽可怕！
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