一声清风遍寰宇
贤公在日，经常会给大家讲起一位僧人的轶事，我们去孤峰 寺和清泉寺的时候，演强法师和印生法师不约而同地也提起了这 位僧人。看来我们是很有必要对此人有一番专门的介绍了。
老德和尚，和贤公是同龄人，幼年丧父，随母亲乞讨度日。 一个奇冷无比的冬天，饱受冻饿之苦的老德母子乞讨至桐柏县平 氏镇的金山寺，哀求住持海参法师慈悲收留，并希望法师能够收 老德为徒。海参法师没有答应给老德剃度，而是把他带到韦驮菩 萨像前，让他拜韦驮菩萨为师。因为老德呆傻愚钝，所以他母亲 唤他叫「老呆」，南阳方言中「呆」与「德」同音，所以传之日 久就演变成了「老德」。老德就这样出家了，没有剃度师，也没有法名，更不曾受戒。
从此，平氏镇方圆几十里的百姓都记住了一个每日肩搭布袋 出外化缘的呆和尚。海参法师教他走路时念阿弥陀佛，他果然 老老实实地边走边念。村里的妇女和顽童们看他呆傻，就常拿他 取笑。老德也不生气，只是一再给人作揖，口中不断地念叨「阿 弥陀佛、阿弥陀佛」……有人愚弄他说：「老德，你磕个头我给 你粮食。」老德说：「没有佛我不磕。」人家指着一块石头说： 「这里面有佛。」老德放下布袋，对着石头跪下就磕响头。人们 以为好玩，就常常这样捉弄他，以至于把老德的额头磕出了一个 鸡蛋大的包。更有些欺人太甚的，指着牛粪对老德说：「这里面 有佛。」老德说：「有佛我就拜。」然后就对着牛粪磕头。有人把一根线搭在他的耳朵上说：「老德，我把你拴在这里了，你动 不了啦！」老德便站在太阳底下哭起来，半晌不动地方。后来有 人经过，问他为什麽哭，他说被人拴住了。人家问用什麽拴的， 他说用线。问他拴住哪儿了，他说拴住耳朵了。人家把线从耳朵 上给他拿下来说：「我给你解开了，你可以走动了。」老德马上 破涕为笑，连连给人家作揖念佛……
老德化缘回寺之后，一定先到韦驮菩萨像前跪拜，说：「师 父，我回来了。」然后再把化来的东西拿到大殿供佛。白天出外 化缘，夜晚拜韦驮菩萨，年复一年，日日如是。
一九五四年腊月，老德和尚生病了，但是拒进汤药。见人就 问：「哪天是腊月初八？」每天必然要问几遍。海参法师私下问他：「你总是问腊月初八干什麽？」老德和尚回答说：「我师父 告诉我说，腊月初八那天阿弥陀佛来接我走。」海参法师默记在 心，暗暗讚歎。
转眼到了腊月初八这天，老德反而不再问了。寺内僧人告诉 他：「今天就是腊月初八，你到底想干什麽呀？」老德一听此 言，好像很惊讶地说：「是吗？那我得走了。」请人为他打来一 盆洗澡水，他沐浴更衣后，便端坐念佛而终。
老德和尚往生将近两年的时候，有几位客商到武汉做生意， 在武汉街头遇到一个肩搭布袋正在化缘的呆和尚，大家都说像老 德，于是上前打招呼说：「老德，你怎麽跑到武汉来了？」呆和 尚看着他们，傻傻地笑着说：「化缘嘛！」大家说：「和我们一起回去吧？」呆和尚说：「我过几天再回去。」
等到这几位客商从武汉归来，向平氏镇的百姓们讲起他们在 武汉街头遇到老德的事情，才得知老德已经往生两年了。但是他 们依然非常肯定地说，他们遇到的就是老德和尚。
（因缘生按）南无阿弥陀佛！老德和尚的事迹在南阳所有的 僧众当中几乎是无人不知的，然而却因为年代久远，流传多有错 讹。因为贤公生前曾不厌其烦地反覆说起，所以末学认为这有必 要去认真对待。因此末学和印志法师特意赶往平氏镇做了一番深 入的调查。在平氏观音寺住持印川法师和几位大德居士的热心帮 助下，我们找到了当年在金山寺追随海参法师做过驱乌沙弥的秦 启长老居士。秦老居士今年已经八十三岁高龄，家就住在金山寺后面的村子上，他十二岁之前都是在金山寺度过，海参法师还为 他取了个法名叫印权，所以他对老德和尚是最瞭解不过的了。末 学讲出了自己所掌握的一些老德和尚的资料和存在的一些疑问， 请秦老居士印证和解答，秦老居士很耐心地为我们一一做了答 覆，并且非常热情地带领我们去参观了金山寺的遗址和老德和尚 的墓地。眼见这一代圣僧的墓地却被浓密的荒草荆棘层层包围， 末学忍不住连声称念佛号，泪湿青衫……
乘此机缘，末学借古德一首题为《铸钟》的禅诗对老德和尚 顶礼一讚：
大炉鞴里翻身出，不犯钳锤势万钧。
一声清风遍寰宇，唤回多少梦中人。
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