【论坛主题报告系列】 【如何践行传统文化不走弯路】[圣贤教育全球同学网]
尊敬的郑州论坛主办方、各位领导、各位来宾、各位义工：
大家好！这次盛会承蒙主办方给末学大惠和大家分享交流的这么一个机会，那么让我想起来在六年前也是郑州有一场论坛，那是第一次好像，我在现场看到有七千多人，他们说我们郑州建市以来从来没有这么大的论坛参加过，从来没有，那真是盛会，四天，那个光盘流通影响很大，让大家知道传统文化到底是怎么回事，中华文明全部它的核心到底讲什么，原来是这十二个字「孝悌忠信 礼义廉耻 仁爱和平」。大家六年多来看到，你看在河南各个地方都在学传统文化、办论坛，六年过去了，你看这论坛一届又一届，我们感到无比的欢喜，今天又有这样的盛会，我特别穿上这个汉服，大家看这不是日本的衣服，日本人穿的他们叫和服，实际上叫吴服，日本人叫吴服。春秋战国的时候吴国传过去的，一直到现在两千多年了，我们看汉朝人穿的也是这个，叫汉服，这是我们中国传统的服装、礼服。我们今天到底该怎么学传统文化？所以这次主办方给我出了个题目，在今天这个大时代如何践行，就是如何落实传统文化不走弯路，这个题目太好了。我们自己学习传统文化有将近十多年的时间了，我们有个切身的体会，在家里边要想把传统文化学好，全家人受益，最重要的家长要好，在学校里老师要明白，全社会要有导师，这是我们切身的体会。第一个体会就是人生要有好老师。你看圣贤教育全球同学网这个网站很多人都看过，这里边就有一堂课【人生要有好老师】，这个课程是潮州谢总，我不知道这次论坛有没有邀请他来，他到联合国做汇报，在马来西亚、在台湾，他作为一个企业家，都在复制他的那个办法，七天培训班，这七天的课程很重要，讲什么呢？【如何践行传统文化不走弯路】，专门讲这个，我们自己切身的体会，这十多年来专听一个老师的，我们要选定好老师专听，所以你看在经典上就讲「从明师受戒」，明师，那个明是明白的明，不是出名的名，是明了的明，「从明师受戒」，受戒是什么呢？就是他告诉给我哪些事情不能做，哪些事情要做，像戒条一样，这就是规矩，接受他教给我的规矩叫「专信不犯」。「专」，专一，古大德教给我们，一个老师一条路，两个老师两条路，方向相反的，三个老师三岔路口，四个老师十字街头，那可不是吗？你不知道该听谁的好了。我们再看今天学习传统文化，很多人学了很长时间，也很多年，不能受益，什么原因呢？他学得太杂了。这个老师说往东，那个老师说往西，再找个老师说往上，他又爬上去了，他自己脑子是乱的，一定要一个老师，所以叫「专」，相信就是不怀疑，「不犯」是什么呢？他不让我做的，我绝对不能够违背。「不犯」还有什么意思呢？我绝对要恭恭敬敬地对待老师，所以大家就要问「从明师受戒」，人生要有好老师，我找到了，然后是「专信不犯」，这四个字太重要了，这个我都赞成，上哪去找明师？明师的标准在哪里？这是当今学传统文化最大的一个问题，标准是什么？我们说在生活中你能遇到，古大德教给我们，好老师头一个标准，他谦卑，卑己而尊人，他很谦虚，他不但嘴上谦虚，他所做的一定也是舍己为人，这就叫谦卑，他能真做到。第二，那你要再观察他有没有师承，就是他的老师是谁。现在很多人，他说我是跟某某大德学，我是跟某某老师学的，话是这么说，那你要看在他所讲的、所教的、所行的这个过程中有没有自己的发明创造又加进去的，把自己东西又掺杂进去，不是他老师教的，那就不叫「专信不犯」，说是有师承，其实还是没老师、没师承，所以老师太重要了。学传统文化的人我们不能把这一点疏忽了，这是我们的切身体会，今天供养给大家，我们之所以不能成就、不能受益，根本的原因——没有好老师，你说我跟他学，那你还跟这个学，再跟这个学，七八个老师准乱，两个都乱。两个老师两条路，俩方向，一个老师一个教法，那是不是那个老师教得不对？不是，每个老师的教法不同，理念不同，这个我们不能不知道，不是对错的问题，只准选一个，一生跟着他，所以在一开始的时候很容易就选错了，选多了，这是我们现在最大的一个问题，所以我们真的要是给自己的全家、给自己、给单位乃至于给社会我们要选这个老师，要先看他自己的德行，他到底做得怎么样？能说不能行那不行啊，然后我们要看他的师承，他有学统，学习的道统、统系，这个很重要，我们不能跟错了老师，跟错了老师那就真的就完蛋了，你最后发现是错的，完全错了，所以选老师比什么都重要。今天我们看五花八门，说什么的都有，这是我们今天非常难的一点，所以要看他的年岁，年纪轻轻没学多久，自成一家又没有师承，那都是很危险的，无论是儒释道这三家，没有师承都不行，所以我们找好老师，要看他的源头，他从哪来？他有没有好老师？这是第二个重点。第一个看德行，第二个看师承，这都是推断是不是明师的根本。第三，他所讲的，包括他那个师承，你要对照经典，对照经典我们给大家推荐【四库全书】，这部书的名字【钦定四库全书总目】，两大厚本，大家把【钦定四库全书总目】看一看，都说什么？它的统系，经史子集都是什么？你这一翻你就知道了，这个人说他有师承，他所讲的和这些经典，和历朝历代中华传统文化传下来的这个道统能不能吻合、是不是入流，你就能看出来，唯有这种才能够可信赖。所以说我们提出来这三种方法我们可以去试，可以去判断，实在没有了，我们费了很大劲找不到怎么办？也很简单，现在这个社会上哪去找好的传统文化老师？太难找了，怎么办呢？潮州谢总他那是好方法，光盘教学，讲古大德的这些光盘，好老师的光盘拿过来，你见不到他人，拿过来在这里放，大家一起学，或者是自己用经典做私淑弟子，没见过面跟老师，我以孔子为老师、以孟子为老师这样来学，不过说实话这种学法非常不容易，为什么呢？你不知不觉就容易走岔路，所以在我们今天这个大时代，说一句实在话，要想不走弯路太难了，边上没有明白人指点你，学着学着学错了，还完全不自觉。我们常常拿这个打比方，我伸出两个手指来，你看这个地方就是我们的出发点，我们走走走走走，走到这儿，发现走错了，但是已经走了两年了，那你学错了，一身毛病习气怎么办呢？把那个观念还得去掉，再返回来，返回到原点那还得两年，这个我们求学的人都知道，那很不容易把过去观念拿掉，至少两年，这就四年，回到原点说我找着个好老师，找着个方向，好，再走，走走走走走，走到这儿，这是正确的地方，还得两年，前后花六年，大家想想是不是，从这儿回来再到这儿，六年，如果你一开始学直接找的就是好老师，两年，就两年，我常常拿这个打比方，大家想想这老师有多重要。现在学传统文化很多人出了问题，他自己知道不对了，但是呢？回不来了，从这回不来，不知道去哪，他不知道，找不到，多可怜，所以我们讲没有什么比好老师更重要的了。拿着【四库全书】，【四库全书】的精华是【群书治要】，拿着【群书治要】我们再从里边选四书五经，我们再从里边选出来【弟子规】、【太上感应篇】、【十善业道经】，拿这些经典在生活中我们比照，没有好老师，太难找了，怎么办？所以我们今天办论坛也好，举办这些活动也好，总归一个目的就是希望我们论坛结束之后回到家里还能够受益，还能够继续学习，没老师叫瞎学，学错了怎么办？就我们说的这个，这你怎么办？全白搭了。所以人生要有好老师，这太重要了。我们在这里推荐给大家一套光盘【圣贤教育改变命运】，再推荐一套【人是教得好的】，再推荐一套【活着】，还推荐一套【教孩子的学问】，这些统统都在圣贤教育全球同学网里边有，大家可以来看，多看我们就能体会原来是这么回事，所以说我们在今天这个时代我们看多了，看明白了，我们就知道怎么去找老师，我记得在也是六七年前了吧，我在山东青岛遇到过一个女企业家，当时我们到那儿去做汇报，他们全家人请我吃饭，我大概记得有四五次我观察她，我听她说话我就发现她是一个妇德女道的好老师，为什么？她自己做到了，你们看她德行，她做到了她才谈得上德行，嘴上说不叫德行，做到了叫德行，她表达能力也好，形象也好，我就劝她，我说你要上台讲，讲什么呢？讲怎样做好女子，现在全社会找不到这方面的老师，你要出来讲，我劝了她大概有五次，每次吃饭我劝她。最后我给她劝上台去了，我们把它录成像，起了个标题【天下女子必听的一堂课】，这个老师，刘芳老师，很多人看了这个光盘，她知道做女人的方向了，她知道自己的问题在哪里了，所以你说没有好老师行吗？当然她教一科，教妇德女道的，我们人生在世需要的老师多了，有专教这个、专教那个的，所以我们慢慢地找，我们把它凑起来，我们盼望这些老师，你比如说你是专门教孩子的，【幼童教学法】；他是专门教监狱犯人的，【我不入苦海谁入苦海】；这个呢，他是专门教生活课的，怎么刷锅洗碗、怎么照顾别人。「术业有专攻」，所以说我们不要学杂了，不要教杂了，做老师的也是，这一个人一生要学得太多了，你看我们这个网站的课程有多少，太多了！所以说各行各业，各门各科都需要好老师，所以我们认准了一个，教课的也是这样，你说我专攻妇德女道，好，太好了。四科：妇德，女子的德行，我专教这个；妇言，女子怎么说话，我专门教这个；妇容，我专门教给女子的样子的，言谈举止、坐卧、应对；妇功，女子的手艺、本分，你说我专教这个也行，太好了，四个老师出来天下女子就得救了，所以我们今天学传统文化什么都不缺，论坛都办了这么多年，到处有法宝，图书、光盘，缺什么呢？缺好老师，师资，没有老师，怎么办？所以现在第一桩大事就是培养老师。河南中原腹地，这是我们中华文明黄河流域的发祥地，祖德很厚，所以我们呼吁我们这个地方的企业家、大德，多培养老师，培养老师可千千万万别把他教错了，教错了那罪过就大了，为什么？你培养的是老师，这些人脑子都是错的，都是乱的，他没有师承、没有道统、没学统，瞎教，将来他误人子弟那就太可惜了，那就麻烦了。所以我们要知道当务之急是什么，要害是什么，不走弯路要有人引领，我们今天很多人以为在做善事，实际上呢？破坏传统文化形象，误导大众，你说这个罪多重！本来你是好心，办了很重的这个错事，所以我们今天借这个机会跟我们各位领导、来宾、有志于学的这些观众我们就讲这个，不要学杂了，一出门看到处都是法宝，是不是一个老师讲的？一个人讲的可以，十个老师讲的那你最好选一样，你越听越乱，都讲得挺好，我跟谁学？真是没准学了个五年八年，走到这发现错了，你说你怎么回来？所以慎始，刚开始的时候要千小心万小心，「从明师受戒」，要找那个明，没有疑惑的真正的明师、高人，以他为老师，最后也是很多人常常问我们的，这明师有没有生活中具体的标准？也有，这个老师你要想认他，你看他是不是还喜欢名闻利养，好出名、好出利，名、利、财、色他还喜不喜欢，习气这个方面是不是还很重，名闻利养，五欲六尘，他的欲望是不是比你还重，比你还爱吵架、爱生气、不饶人？是不是还攻击别人？五欲六尘，就是贪瞋痴慢的习气重不重，怀疑心重不重，是不是喜欢吃喝玩乐，是不是还很自私自利，贪瞋痴慢、五欲六尘、自私自利、名闻利养，这些东西如果很重，那你要小心，这些东西很淡泊，看不出来，但是又很有热情，愿意救大众，他不是躲在一个地方谁都不接触，外边的事情一概不讲，越学，你觉得越学好像是越不通了，这个问题就太大了，我们不能学成书呆子、佛呆子，那都不行，一定要怎么样呢？走到哪大众都喜欢你，你人情事理通，脑子灵，浑身上下哪都灵，不傻，好，所以这样的机缘太难得了，怎么办呢？要求，人有善愿天必佑之，绝对不能够自己有私心，你自己贪瞋痴慢、五欲六尘、自私自利这些东西还很重，我们跟大家讲，你感召来都不是好老师，你不要怪他们，是你感召来的，所以自己这颗心要先清净下来，所以为什么要学传统文化？把这个要先想清楚，为了救苦救难、弘扬正法、为天地立心、为生民立命、为了我们这个民族，那太好了，一点不为自己，这太好了，所以古大德讲因地要是不正，一开始就有邪的歪的、就有私心杂念，那怎么样呢？「果招迂曲」，你这个道路很难修成正果，邪的歪的都是你感召来的，因为你的心不正，有邪的有恶的，它感召来的貌似传统文化，其实不是。那么在郑州，在中原大地有很多传统文化的义工、护法、大德、这些老师们，他们发心都非常难得，我们在这里真诚地随喜大家，盼望这个地方能成为一个示范点，好老师都在此地，为什么呢？这个地方人心好，发出来了，这些论坛结束之后一定要有光盘，没有光盘论坛散了就散了，这钱花出去作用不大，所以要有法宝，图书光盘来流通，这个论坛永远不散，什么时候都可以打开看，电视、图书，让它不散的论坛，受这种教育这太难得了。今天承蒙主办方给这么一个机会，所以有这些心得体会报告给大家，希望大家多指教，希望我们同心同德复兴中华传统文化，民族才能复兴，中华民族的命脉就是中华文明，中华文明就是中华传统文化，就是儒释道，只有我们把它做到了，说不行，只有我们把它做到了，穿在身上的衣服这都不行，这都是形式，只有我们把它做到了，我们才能看到周围人有信心，所以这一次我们也向这个论坛捐赠了很多的图书和光盘，随喜功德，我们人去不了，这个就很好了，大家拿回去之后一定要看，不要浪费了，自己看完还要大量流通送给别人，真正是功德无量，所以我们要把这些弘扬，怎么弘扬？自己做到，你是活的，光盘它是死的，你是活的，你全家人表演，大家到你家里来一看他有信心，而且光盘里没说到没做到的你都做到了，你真正是好老师，你能把这个地区，把你们这个小区都拯救了，所以图书、光盘一定要流通，在这里我们祝愿论坛圆满成功，感恩大家。
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