「然」，跟现在旁边加一个火字的燃同样的意思，就是燃烧。「灯者，灯烛，灯火也」，这也是在佛前供佛的。「《施灯功德经》」，经是佛说的，这个经上「佛告舍利弗：或有人于佛塔庙诸形像前」，供的佛像、菩萨像、罗汉像、龙天护法像，有供养这些形像的地方，塔庙。「而设供养故」，有人在这裡点灯、烧香、悬挂幢幡。这底下总说一句，在诸形像前而设供养故，「奉施灯明」，这些供具都有表法的意思。「乃至以少灯炬，或酥油涂然（燃），持以奉施，其明唯照一道一阶」。这就是他的灯很小，不大，光也很弱，只能照见一个台阶，一个巷道。这是说因小，他得的福报很大，果大。我们底下看到，佛就叫着舍利弗：「如此福德，非是一切声闻、缘觉所能可知，唯佛如来乃能知也」。
现在我们在一般寺庙裡面看到很多，都是来修福的，是不是真得福报？它要起作用，真得福报；它不起作用，有福，小福报。这好事。怎样才能得大福报？要知道，所有的供养具都是表法的，有人见到这些供具他开悟了，这个福报就大了。供灯，包括蜡烛、酥油灯，乃至火把，它表什麽？燃烧自己照亮别人。别人在这裡看到这个灯豁然大悟：我们做人，这一生当中，要像佛菩萨一样，做出牺牲奉献。什麽人燃烧自己照亮别人？佛陀、菩萨、罗汉，这些人都是捨己为人，特别是菩萨，表这个法的。烧香也是如此，香也是燃烧自己照亮别人。但是香有烟，这个烟是信号，让我们凡夫跟佛菩萨，我们建立一个信号，我们在燃香，这就是感，佛菩萨那边看到就有应，感应道交，取这个意思。
供具裡面有一个根本的供具，不能少的，没有香幡宝盖可以，水不能少。供一杯水，最好用玻璃杯，为什麽？看得清楚。供水表什麽意思？表佛的心像水一样乾淨，清淨。所以水代表清淨心，代表平等心，水没有波浪，平等。清淨、平等心是什麽心？真心，大菩提心。供水是这个意思，不是供给佛吃的，佛不需要，是供给我们大家看的，我们看到这杯水，马上回光返照，我的心清不清淨，我的心平不平等，取这个意思。所以佛堂裡面佛像、菩萨像、护法神像，所有一切设施供养，统统是表法的。你要懂得表法，你在那裡转一圈，恭恭敬敬转一圈，大乘佛法就具足了，有理有事、有善有恶、有因有果、有感有应，全具足了，一句话不说。烧香、供花，你这一圈，开花是因，开完之后结果，花代表因果。现在有很多人，样子他看过了，他学会了，他也去供，他不懂得意思，只是知道我供佛修福，求一点福报，也未必真正得福报。所以，「佛法无人说，虽智莫能解」，世间聪明智慧他不懂。总而言之，这些供养具都要用真诚心、恭敬心修供养。表法的意思一定要知道，时时刻刻在提醒我们自己，这是佛陀教育。佛陀教育，起心动念、言语造作，点点滴滴都是帮助自己、帮助众生破迷开悟，离苦得乐。
下面讲，「散华，散布鲜花，以供养佛也」。《会疏》裡头说：「散花者，花开清淨。妙色妙香，散诸佛刹。若有花开，诸佛来坐。是故下界中以花为淨土。见色闻香，诸鬼神等嫌之，犹如粪秽色香故。（谓诸鬼神以花之色香，同于粪便，故嫌之）」。你看鬼，这是说明一切法从心想生。佛心清淨，佛心纯善，佛见的花香欢喜。佛见的花香，为什麽？花是淨土，极乐世界可以说没有间断过，天上雨花清淨大地，淨土当中无比殊胜的淨土。鬼神没有福报，造作的罪业，业障深重，看到花，他闻到那个味道就很难闻，不是花真的变了味道，是这些鬼神闻在鼻子，不是香味，颠倒的，这个我们要知道。
「《陀罗尼集经》曰：若四部众，以众花散阿弥陀佛，发愿诵咒者，得十种功德」。这四部众就是常讲的四众，出家的男众、女众，就是比丘、比丘尼，在家的优婆塞、优婆夷，这是说佛的四众弟子。我们用花散阿弥陀佛，汉传佛教散花比较少，供花都是整枝插上去，不是把那个花瓣打开散花。南传佛教散花多，南传佛教，你到寺庙裡面去，就有人送一盘花瓣（一瓣一瓣打开的花瓣）给你，你去供佛，供佛的时候也不是一盘，散到旁边，撒到旁边，散花。供养阿弥陀佛，发愿求生淨土，诵咒者，或者是讚佛偈，得十种功德。「一者，自发善心」，香花供养佛菩萨。「二者，令他发善心」，第一个是自发善心，第二个令他发善心。「三者，诸天欢喜」，这是护法神。「四者，自身端正，六根具足，无有损坏」。这是说，六根是眼耳鼻舌身意，这叫六根，六根具足就是说你身体健康。「五者，死生变成宝地」，这个括弧裡头有个解释，「指死后生于宝地中」。特别是念佛的同学，求生极乐世界，极乐世界是宝地，常常散花供养能得这个果报。
「六者，生生世世生于中国，及贵姓中生」。这个中国是广义的，大乘经上讲的，中国是有大乘佛法的地方叫中国。实实在在在这个地球上，真正有大乘佛法的，确实是我们中国。这两千年来，大乘教八个宗派，都有非常可观可喜的成就。今天世界上的佛教是三大系，中国是汉传的，还有藏传的、南传的，南传是小乘，藏传密宗，真正大乘在中国。及贵姓中生，大乘裡面最稀有、最难得的，是生「值佛闻法，不生边地及下姓中」。印度有四姓阶级，下姓是指今天我们讲的贫民，没有身分。印度四姓阶级非常不平等，供佛不会生在这裡头，这就是得福。
「七者，成转轮王，王四天下」，王四天下是金轮王。转轮圣王有四种，最高的是金轮王，第二是银轮王，第三是铜轮王，第四是铁轮王。金轮王统辖的是一四天下，也就是这是一个太阳所照的，用我们现在的话来说，就是太阳系，他的领土多大？整个太阳系是他的领土，金轮圣王的领土，这叫一四天下。人间福报最大的做轮王，不是一个国家的领袖，是整个太阳系，这一个太阳系是他管的。人天福报裡面，人间福报最高的了，往上去那是天道，这个还是人道。
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