我在台湾，那时候想学哲学，遇到一个哲学家，同乡，方东美先生，在台湾很多人知道。有个学者唐君毅，他在香港很多年，香港学术界很有地位，他是方东美的学生，好像是他那时有个新亚书院。我第一次到香港来讲经，他还在。我跟他没有见过面，他的书我看过很多。老师告诉我，他是早期的学生。跟老师学哲学，老师给我授课，不在学校。我本来要求是到学校旁听他的课程，他不让我进学校，因为我是一张白纸，想学哲学，没有读过哲学的书，也没有听过哲学的课程，一张白纸，他叫我到他家裡上课。所以我的上课是星期天，每个星期天上午九点半到十一点半，两个小时。给我讲了一个系列，也就是一部完整的哲学概论，从西洋哲学讲起，讲到中国，讲到印度，最后讲到佛经哲学。我那时候很惊讶，我说佛是宗教，是迷信，宗教裡面它是低级宗教。什麽叫低级宗教？多神教，高级宗教只有一个神，低级宗教是多神教，所以我们把佛教看成多神教，低级宗教，它怎麽会有哲学？老师告诉我，你还年轻，你不知道。他说，「释迦牟尼是世界上最伟大的哲学家，佛经哲学是全世界哲学的最高峰，学佛是人生最高的享受」。
我是在这一系列的课程裡面，把过去错误的想法、看法完全修正了，接受了。接受之后，老师说今天佛教不在寺庙。我说在哪裡？在经典。为什麽？两百年前，中国寺院庵堂，大小寺庙，无论是都市还是农村，那些修行人都是有德行、有学问，都可以指导你修行，他说这两百年来没有了，出家人放弃经教的研究学习，都做经忏佛事了。我才明瞭。告诉我，学佛要从经典着手。经典在那个当年非常缺乏，台湾印佛教经书就两家，台中就瑞成书局，台南的叫庆芳，芬芳的芳，庆芳，就这两家。数量很少，种类很少，所以我们要看经就要到寺庙，有些寺庙有《大藏经》，我们就抄经，还抄了十几部。不容易！要不是方东美先生，我跟宗教就没缘。
入了佛教之后，随着年岁，我是学佛七年，学佛七年出家，我一出家就教佛学院，就讲经。所以现在佛教裡头寺院庵堂做法会，甚至于做早晚课，这一些佛事活动，我都没有参加过，我只是教佛学院，讲经。在那个时候还不错，整个台湾，许多居士的道场喜欢听经，约到我，我是轮流去讲。讲经教学不中断，今年五十八年。所以一生做的是这个佛事，释迦牟尼佛所干的事，章嘉大师教给我的，他老人家劝我出家。我跟他研究，我将来从事哪个行业好？他笑着说，出家最好，学释迦牟尼佛。这句话非常重要，他指出我一条道路。释迦牟尼佛是我们学佛最好的榜样。今天我们了解，不但他是大哲学家，他还是大科学家。我们可以说大乘经教是方东美先生所说的，究竟哲学、究竟科学，这个究竟两个字就是到顶了，没有比它更高的，它达到究竟圆满了，是真的。
今天量子力学做证明，量子力学居然把阿赖耶的三细相找到了，这三细相，宇宙的奥祕。第一个完全解开了，再有两个，我相信二、三十年之后能解开。第一个现象，物质，物质是什麽？今天量子力学家告诉我们了。他们用的方法跟佛在经上讲的方法完全相同，就是把物质分裂，分裂到最后就没有了，那就是物质的真相。佛经上用这个方法，今天量子力学，八十年前发现原子，认为原子是物质最小的。随着科学技术的进步，仪器愈来愈先进，把原子也能打破，打破之后，看到原子是原子核、中子、电子组成的，它不是最小的。然后再把三个分别击破，叫基本粒子，有几十种。这个基本粒子还不是最小的，还可以打破，打破到最后称为夸克，种类也很繁多。然后再把夸克打破，真正发现最小的，叫微中子，佛经上讲的最小的叫极微色，微是微小，极微的色法，就是物质现象。这不能再分了，再一分没有了，物质不见了。科学家确实把微中子打破，发现没有了，物质现象没有了，看到什麽？看到是念头波动的现象。所以科学家告诉我们，世界上没有物质这个东西，物质是假的，它是什麽？它是念头产生的幻相。跟佛经上讲的完全相同，一切法从心想生，这个跟佛说的一样。
所以，量子力学现在研究第二个，念头是什麽，现在搞第二个，这是阿赖耶第二个现象。阿赖耶第一个境界相被揭穿了，那个境界是念头产生的，念头在阿赖耶叫转相，转什麽？它能转变，转相，它是什麽，科学家现在在研究这个，念力的祕密。也有可观的成就，知道原来念头主宰物质现象。这个好，这要被大家承认了，我们的念头好，就主宰最好的现象，念头好，对自己来说不生病，健康长寿，这人都要求的。你那个病痛从哪裡来的？妄想来的，杂念来的。妄想杂念、分别执着没有了，就不会生病，不会有灾难，灾难也是这些东西产生的。所以把念头换掉，问题解决了。这个东西，我相信二十年之后，非常可能这个祕密揭穿。揭穿之后，大概这个世界上有几种人会失业，哪个呢？美容的是失业了，念头改变了，不需要用了，那有副作用；医生没有了，人不需要医药了，人个个都长寿，个个都健康。念力。
念力它的现象从哪裡来的？再追根，阿赖耶叫业相，业相是什麽？波动，一念不觉那个波动。这是阿赖耶的三细相，宇宙的三个奥祕。我们相信科学能达得到，佛经上有记载，用第六意识，就是用我们人类的思想、观察，内可以看到阿赖耶的三细相，看不到自性。讲明心见性，它做不到，它有这个功能，帮助你了解宇宙人生真相，明心见性才是真正见到，它这个见到是相似的，不是真实的。所以科学是有限的，科学跟哲学没有办法超过佛学，佛学裡头有科学、有哲学，可以说有圆满的科学与哲学。这个要知道。后面这一句说，「是诚超情离见，不可思议，绝待圆融，究竟方便」。我们今天就学习到此地。佛法的修学契入境界，欲罢不能，你一定这个裡头有乐趣，「学而时习之，不亦说乎」，法喜充满，常生欢喜心，这是现前受用，快乐无比。好，今天我们就学习到此地。
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