我说这一段，因为这是已经经历过的，是我自己姐姐往生的经过。我就告诉大家，至亲至爱的亲人，可能就是这个往生者最大的障碍。像我昨天说的那个往生走得不好，我去看她那个小吴居士，她就是这麽个问题。她的障碍是谁？她的障碍是她丈夫、是她弟弟。那你说这两人是不是她的亲人？最后她弟弟和她丈夫把她障到啥程度都没法形容，在我所有经历过的送往生的，往生的，就往生到她这个分上，我是头一回听说。因为当时她往生以后，我不是在医院住院手术吗，我没在现场，后来他们给我们说，她往生以后是什麽样什麽样，那整个人就没有形了，你说能往生到这种程度。障碍，弟弟的障碍，丈夫的障碍。你说还不是说明目张胆的，好心的障碍，看起来是好心，实际上是送她上那个最糟糕的地方去。
所以第一个我就想提醒大家，每个人都对对自己的号，你的亲人往生的时候，你能扮演什麽角色？能不能保证自己不做障碍者？另外，我们将来也有那麽一天要面临着往生，你的子女，你的亲人，你可要做好准备，保不准哪个就是障碍你的人。千万别说我们俩关係可好了，那个关係也不错，也可能这个可好、最好就是你最大的障碍。这是第一个，我们自己不要做往生者的障碍者。
第二个，一定要给你即将往生的亲人提供一个安静的、舒适的，他所熟悉的环境。安静的、舒适的，他所熟悉的环境，第三条特别重要，他熟悉的环境。你给他弄到一个生的地方去，他可能不习惯，他觉得心裡恐惧。他要熟悉这个环境，他那个恐惧感会减轻的。最好的方桉是在家裡往生，不到医院往生。但是我知道，我们这边有特殊情况，你要在医院往生，得怎麽怎麽的、怎麽怎麽的，那确实也是个问题。如果是不能解决在家往生这个问题，一定要送医院往生的话，能不能把最后一个关把好，不抢救。到最后已经不行了，但是在医院一般来说，到最后关头肯定是所有的办法都给你用上，抢救，各种管子，什麽呼吸机，什麽电击胸，我这都听人家说的。就这个是最最糟糕的，凡是经历这个的没个好，肯定上三恶道，肯定上地狱，为什麽？他太痛苦了。他痛苦，他又没法表达出来，他这时候不但恨给他做这个事的人，他连他的亲人他都恨，你们这简直是折磨我，他会生起无比的愤怒、瞋恨，必堕地狱。所以说如果解决不了在家往生的问题，一定要去医院，千万把住最后一关，别抢救，让他最后安安静静的走，别让他遭那个大罪。以前有过这样的例子，我以前讲课曾经说过，我就不再说了，你们回忆回忆，我曾经举过这样的例子。
提供一个安全的环境，这是第一点。第二个就是咱们都学佛了，今天我又告诉大家了，一定要请一个有经验的助念团，而且这个助念团一定要单一，不要杂，我们是念佛的，就请淨土念佛法门的助念团。另外还要考虑这个助念团是团结的、是和谐的，不是说都想说了算的，有一个一搅和，整个这个场就被破坏了。所以第二个很主要，请一个有经验的助念团。尤其是助念团领念的这个头头非常重要，说白了就是有德行的、有修行的，那是最好不过了。这是请助念团的。
第三个就是千万不要哭，这个可得注意，往往这个事最难控制。那你说自己最亲的亲人走了，好像他说那能不哭吗？很难，真是很难，但是这条还太重要了。如果往生者嚥气了，你这面你别说扒拉着他哭，你就站在旁边一哭，马上把他那情执就牵动了，他就捨不得离开，他心就难受，难受你就等于往下拽他，所以这个是特别重要的。那怎麽办？怎麽解决这个问题？如果你最亲的亲人，你和他感情又特别深厚，你憋不住，你就到另外一个地方，另外一个房间，去哭个痛快，别让这个亡者知道。离开他，不要在他跟前哭，到另外一个房间去尽情的发洩出来，哭完了以后，该处理什麽问题处理什麽问题，这样你也不干扰他，因为他没听见你的哭声。你知道，爸爸妈妈和他的儿女是连心的，你这面在他跟前一掉眼泪，你哪怕不出声他都知道。这个一定要注意，不哭泣。
第二个是不触摸身体。我看有些同修，就是总喜欢一会摸摸这，一会摸摸手，一会摸摸腿。二十四小时之内千万不要搞这个，不要触摸他的身体，你就在他的床边走，你都要放慢脚步，不能让那风呼呼的，就那个对他的肉身（肉体）都是极大的痛苦。所以我们一定要知道规矩。这是一个，再一个就是，最好是二十四小时之内，没擦身，没换衣服之前，不要让亲朋好友来探视。因为他们来探视，有信的，有不信的，信的层次又不一样，什麽样的都有，那有的呜哇一喊，一扑到身上去，我的妈呀、我的姨呀，完了，就这你怎麽送你也送不去了，送不去极乐世界了。送是能送走，送哪去了，刚才我不说了吗？肯定不是好地方。所以最好二十四小时不要让亲属来探视。什麽时候探视？二十四小时后，身体也擦乾淨了，衣服也换好了，陀罗尼被给他盖得板板正正，这个时候可以把脸露出来，亲属就可以来探视了，不怕看，不是怕看。
我记得小刁她家老齐往生的时候，因为不是有这一条吗，不让探视。老齐是哥儿六个，弟弟也多，都不同意小刁按这个佛门的规矩给他哥哥送往生什麽的，小刁又整不过人家这哥们，就是扛不过。后来这个老齐不知道为啥就把我选中了，让我去送他，我实际在那之前，我从来没单独送过谁。送他，人家这些弟弟们人家不满意，但是因为确实我们按照这个做了，二十四小时之内没让他们看，这下子更生气了，来了，来闹来。闹到啥程度？搁走廊裡，有一个人就四脚朝天，就搁那蹬腿，就像下了神似的。有同修告诉我，说刘老师妳看，外面那个那样的。我说他可能那样舒服，那就先那样吧，不用理睬，我也没理睬。完了这小刁不干好事，一下子把我推到第一线，告诉她那些弟弟们：这个事不归我管，归刘老师管，归我刘大姐管，你哥哥有交代，他走以后的事都归刘大姐管，你们有话找刘大姐说去。这弟弟们马上就冲我使威风，「哪来这麽一个老太太，管我哥哥的事」，真跟我叉着腰。后来，你说当时我不知道为什麽那麽冷静，我怎麽说的？我说你们要想听我说，给你们解释，跟我到这个屋，消停的，我跟你们说，你们消停的听。我说你们要不想听我说，你哥的遗嘱，打字的，在门上贴着，你们谁识字，自己去看，我还不想跟你们说。我态度也很强硬，一下子给震回去了，最凶的那个弟弟，跟我叉腰那个，当时就把手放下了：「刘大姐，我们听妳说说吧，怎麽回事？」我就跟他说，我说你哥哥有两条遗嘱，是昨天晚上七点左右把你嫂子叫进去的。我说这两天你嫂子都不着边，是因为你哥哥不让她着边，你哥这遗嘱是跟我交代的，让你嫂子去旁听的。我得把她开出去，要不他不说小刁吗？我说你哥哥就两条遗嘱，非常简单，一条是：我的后事归刘大姐安排，刘大姐怎麽安排就怎麽做。问小刁，妳听明白没有？小刁说听明白了；妳照不照办？小刁说照办。我说这是你哥的第一条遗嘱。第二条遗嘱，家亲眷属不要靠前。我说你们不是有意见吗，为什麽不让你们看你哥？我说这是你哥的遗嘱，家亲眷属不让靠前。我说都打好了，搁门上贴着，你们去看去，后来他们真到门口去看。就这两条遗嘱，老齐走的时候简不简单？两条遗嘱，大菩萨的遗嘱就这麽简单。
所以我说这个问题，不让亲属探视是对的，省得闹起来。如果一来探视，哭的哭、喊的喊、闹的闹，那可就糟了，你这场你就掌控不住了。所以还是，就是咱们念佛这些佛友，安安静静的、悄悄的，该怎麽念怎麽念，换完衣服以后谁来闹都没关係了。完了刚才我跟你说，当时他弟弟告诉，为什麽不让我们见？我说现在正在开光，开完光以后你们排好队，我领着你们去见。等开完光老居士们告诉我：刘老师，开完了。我说好，你们让开一条道。因为地方特别小，我说这些弟弟们、弟妹们，你们谁在前谁在后排好队，我打头，我领着你们去看你哥，我就领进去了。领进去这不是盖着脸的吗，我就把那个陀罗尼被揭开以后，这脸露出来了。他第一个那个弟弟一看，那个眼神就非常惊讶，我分析大概说，怎麽这麽好！我估计是不是这个，这个眼神，完了就站那愣了。我就说了，我说你看看你哥哥软不软，你摸摸他的手。他就搁那愣着，他没伸手。我这痛快，我拿着老齐的手我就塞到他弟弟手裡了，我说你摸摸，你看看你哥是硬的是软的，别等火化完了，你们说我哥哥是硬的，我说没证明了，你们得亲自摸。我说如果想拥抱拥抱，把他扶起来坐着，抱抱都可以。完了他弟弟说挺好挺好。这第一个过去了，第二个，挨着个我都把手递到手裡，一个不落的，我不管你想不想握，你敢不敢握，我全都让你握，就让你体会体会到。
就这个关键时刻，你真得压得住阵脚，压不住阵脚就给你翻天了，那还能让你这麽着？结果怎麽样？把弟弟们都感动了，一看他哥哥好，这个方法妙。所以弟弟就说了，给我们找手套，一会不就要来起灵吗？完了弟弟们说，有没有手套？我们几个抬我哥。因为最起码四个弟弟就够人了，人家弟弟也多。有个老居士看他们原来那样挺生气说：一边待着，不用你们！我说不行不行，亲兄亲弟，手足之情，人家弟弟要抬哥哥理所当然，赶快找手套给他们。所以人家哥哥是人家弟弟们给抬下去的。你看这不两全其美，全都解决了？原来是横着膀子跟你横，现在特别通情达理，一直到送到火葬场火化完了，把哥哥的骨灰盒安顿好了，这些弟弟一直是态度非常好。这个问题不就解决了吗？所以这个问题，你做对了，他理解了，你就不要担心后面怎麽样，后面就好了。这是一个。
再一个我就想，就是在亲人往生前，病重期间，不要让亲人们分拨分班的，接连不断的去探视。因为这个时候，病人他需要老实念佛，得让他心静下来。如果他这些亲人们，这个去唠一会，那个去唠一会，一波接一波的，肯定他的心是不清淨的，他念不下去佛。另外这些个去探视的亲友们，他未必在一个水平线上，是不是？说啥的都有，怎麽告诉的都有，你说他听谁的？就把他心说乱了。我记得有一个同修告诉我，有一个老人病了，不是要往生，就生病了，他的亲朋（都不是朋友，就家亲眷属），多少人去看望这老人家？五十多人。你说这五十多人，天天不断头的去看这老人家，哪个看不得说话？你说这老人家这佛咋念？所以这个是最大的障碍、最大的干扰。所以老人在病重的时候，不单是老人，就是亲人如果病重，保密工作要做好，不要通知亲朋好友。因为咱们中国有个习俗，往往是有人病重了，赶快通知亲朋好友来见最后一面，这个习俗很坑人。所以怎麽把握这个事，大家要想好。
再一个我想跟大家说说，什麽叫真正的孝。什麽叫真正的孝？这个我想给大家举个例子来说明这个问题。就是有一位居士，和我接触的比较多，他是一个企业家，经济条件相当不错。如果是按他的条件，把老人送去医院，住什麽高档病房，打什麽高级药，那是一点问题没有的。但是因为可能就这个缘，他和我认识了，和我认识了他就跟我说，爸爸妈妈年龄大了，将来怎麽办，让我给出出主意。我当时我就说，「你要让我出主意，可能你做不到」，实际这我也是将他一军。他说大姐妳说，我努力做到。我说第一条你就做不到，你能让你老爸老妈在家往生吗？能不把他们送去医院吗？当时他的态度不是坚决的，但是他说了，可以、可以，能，但是这个口气不是特别坚决的。这是最开始我们接触。后来等他到哈尔滨，到我那去的时候，又说这个问题的时候，我说你想怎麽办？他的意思问我：大姐，如果我公公，他管爸爸叫公公，如果我公公走的时候，我希望大姐去送。我当时就说，我说如果公公是在家裡往生，我去送；如果公公在医院裡往生，我不去送。我把这话说了，我自己忘了。后来等公公临往生之前，打电话告诉我，公公要往生了，希望大姐来送。我当时我就忘了我前面许那个愿了，我跟小刁说我没太想去。小刁说那不行，大姐，妳许愿了。因为当时人家问妳的时候妳说了，公公在家往生妳去送，公公在医院往生妳不去送，人家现在决定是在家往生，妳为什麽不去送？我说那样，既然我说了，我得履行我的诺言，我说去。就这样，公公往生的时候我就去了。
我跟大家说这个事主要是说，这个同修他能做到这一点，没有把他的老爸送到医院去，太了不得了！这一点我真是，我没想到。因为啥？他是企业家，挺有名，另外很讲面子。别人人家不想？你说家财万贯，完了老爸有病了搁家等死，不往医院送，就这个舆论压力他能把它承受了，那都太了不起了。真的就没送医院，老人家就在家裡往生的。在家裡往生的缘就特别特别的好，不说别的，最起码我这个刘老太太到了，我去了。再一个就是，我听说深圳有一个念佛团念得不错，就是那个念佛团到家裡去给公公念的佛。我都感觉到这个念佛团念得好，因为你感受到特别清淨，不乱、不杂，不闹得慌。很少有念佛送往生就让你心不闹得慌的，挺清淨的，很少。就公公往生这一次，请这个念佛团，人不是太多，好像不足十个，他们分成班，分成几班念的。基本上就是，我们没有什麽太大的感觉，就是觉得闹了或者怎麽，没有。我就跟小刁她们说，我说这个念佛团念得不错，真是挺清淨的。他们念佛的人清淨，这个场必然清淨；他念佛的人心不清淨，这个场必然是乱的。所以公公往生走得不错，真是走得不错。可以说突破了世俗观念，才能做到这一点；如果这个世俗观念突不破，这个你肯定达不到。那一怕人家笑话，堂堂的董事长，他老爸有病搁家死了，你说这个舆论压力大不大？但是他就按照我告诉他的做了，真效果不错，我只能说老人家走得挺好。咱们这个企业家也没悲伤、也没难过，跟我说：大姐，公公走了，为啥我没悲伤、没难过？我说那你琢磨琢磨。没哭，他说我不但没哭，我就连难过那个想法都没有，我心裡挺乐呵、挺高兴的。你看看，他事情就是这样。这是亲人不？是亲人，他自己的亲爸。以后一直是挺乐呵。
评论