般若之舟(第6集)看破放下是成佛的必由之路(一)/刘素云老师主讲

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般若之舟—看破放下是成佛的必由之路(一)  刘素云老师主讲  (第六集)  2012/6/20  香港如心海景酒店  档名:56-125-0006

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大家请坐。大家看我今天换新衣服了。早晨起来,我两位领导就说了,今天必须换新衣服,妳要再不换新衣服,有同修要出去给妳买衣服了,说刘老师没衣服换。那就听命,所以我今天就换了这个新衣服。刚才吃完饭我跟同修说,我说不知道我今天上台会不会顺拐,我一穿新衣服不会走路,好像是还行,没顺拐。

 

在讲正题之前,给大家说这麽一件事,可能从昨天下午开始我就大脑真空了。以前我每次从这个来回走的时候,我都跟大家打招呼,面带微笑。从昨天下午开始,你们要注意了,我基本眼睛是朝下的,我不跟大家打招呼了,我大脑真空了。有时候面对面和我说话,我都没有听见。所以请大家理解,寻思刘老师怎麽有架子了,不搭理我们?不是的。可能在某一个时候,我就在做某一件事情,我自己都事先都不知道。你比如说昨天晚课,因为我坐第一排,后面同修看不见我,可能要在前面的就看见,说刘老师,你看来做晚课也不唱也不念,她干什麽?实际就是那一段时间我就做了一件事情。我跟大家说说这件事情是怎麽回事。

 

昨天下午是答问完了以后,出去的时候,有一位老同修在走廊裡等我,见我以后就跪下了,嚎啕大哭,求刘老师救救我的儿子。因为我在答问的时候说到她了,就是哪一个?我说她的儿子和她的母亲现在在六道,我说了一句,我说这话我说秃噜嘴了,我不应该说,就是这个老人家。但是做为这位咱们的同修,一片慈母之心,确实让我很感动,我估计虚空法界的众生也会很感动的,很动容的。所以我想她这位儿子,虽然已经去世了,但是因为有这一位慈祥的母亲,所以她的儿子就得度了。这位往生的儿子名字叫龚文俊,咱们这位老菩萨的名字我就不跟大家说了,她给我写了个条子。

 

现在她儿子情况怎麽样?是这样的,她的儿子现在已经来到这个道场听经闻法来了。他告诉我,在没来这个道场听法之前,他是在鬼道,鬼王对他非常慈悲、非常照顾,鬼王告诉他,说你得救了,快去道场听经闻法。咱们这位同修的儿子非常有福报,慧根也不浅,所以这个机缘就被他遇到了,鬼王都给他开绿灯了。他来到这个道场以后,很快他就会往生西方极乐世界的。他说,我来到这个庄严的道场我特别高兴,因为我从来没见着过这样的道场,所以我暂时捨不得走,我想等法会结束之后,我就去西方极乐世界行不行?我告诉他完全可以。所以这两天他就在我们法会上听经闻法。法会结束之前,他就去西方极乐世界了。这样我可以欣慰的告诉昨天那位老妈妈,您的儿子要去西方极乐世界了,他在那裡等着您老人家,将来您也去西方极乐世界和儿子团聚。

 

这个事情说完了,可能有同修说,刘老师,妳看她在走廊等妳,她的事妳就给解决了,那我的事?我都知道你们心裡在想啥,你们的事我也在办。怎麽办的?我已经代在座的各位法师、各位同修以及各位义工同修们,礼请你们的家亲眷属、你们的有缘众生都来这个道场听经闻法念佛求生淨土了。谢谢。我已经跟护法神沟通好了,请护法神开方便之门、开绿灯,让来听经闻法的众生都能够有机会来到这个道场,不要障碍他们。护法神都非常负责任,他们都一切会安排好的,这个请诸位放心。不要想,我不可能是一个一个的去单个去给每个同修解决你们的问题,就统一全都解决了。

 

现在需要各位自己做一件什麽事情?非常简单,你就加一个意念,请你的家亲眷属、请你的有缘众生来到这个道场听经闻法。因为我先已经礼请了,你们再加一个意念,咱们就结合起来了,所以就可能来得更多、更全了,这个就好了,就可以了,一点也不费功夫,只要加个意念就行。可能有的同修说,刘老师,我心裡好像没底,来了以后就能往生极乐世界吗?这要看缘。他来了,他听明白了,你看昨天这个儿子来了,人可以立马就往生极乐世界,但是他因为捨不得这个道场,他想再待两天,这也无妨,是不?再听两天经,闻两天法,再去西方极乐世界报到。你要说我那个众生,他来了以后能百分之百都往生吗?这个我不敢说,说所有来的百分之百都能往生西方极乐世界,各有各的因缘。但是就咱们开法会这几天,每天都有无量无边的众生坐着莲花往生西方极乐世界了。

 

你要是还不放心,说还有剩下的怎麽办?这样,剩下的,咱们有好多念佛道场,他们可以继续到念佛道场再去听经闻法,什麽时候把理听明白了,他愿意往生极乐世界了,他就往生了。有同修说这我也心裡没底,那还剩下的怎麽办?那我最后我就给你兜底了,还剩下的你要是不放心,我这次离开香港回哈尔滨,我统统都带回去,好不好?那可能是剩下这些众生和我有缘,愿意跟我。这个得自愿,这傻老太太我不愿跟妳去,我不勉强,说我愿意跟妳去,那我谁去我都欢迎,我也跟我的护法神说好,也给大家开绿灯,开方便之门。这样大家在一起修行,人人都有机会往生西方极乐世界,只是因缘不同,可能往生的时间不同而已,早晚都会去的。如果跟我去听经闻法、老实念佛,将来我往生的时候,我不会把一个众生丢下的,不捨一人。

 

好像我没来之前有人说,师父可能讲经的时候说,因为这个《科注》最后这几天的我没听到,什麽时候说的我不知道,有同修跟我说,师父说了,这个法会非常殊胜。我当时想,法会还没开,你看师父他老人家都知道这个法会非常殊胜。现在来了以后,大家切身感受一下,确实是很殊胜。如果不是我在这裡主讲,我可能会说得更透一些,因为涉及到我自己,所以我不能多说。所以大家这次来,你想我跟你们说,那麽多那麽多无形众生每天都坐着莲花往生西方极乐世界了。如果我们来这听经闻法,参加法会五天,啥也没听明白,什麽收穫也没有,两手空空的回去了,这还算好的,还有的在法会当中又造了一些罪业,又把罪业带回去了,你是不是就太傻气了?太不划算了?那你这五天不白来了吗?所以现在翠明老师为什麽每天早晨都说那麽一小段,那一小段是不是白说的,你一定要引起你的注意,千万要把握住这次机缘。

 

我再说一点,就是如果参加这次法会的众生,你还拿不到往生西方极乐世界的通行证,那就是你自己的问题了,慧根比较浅,是不是?咱们这次一定要开智慧,这个机会非常非常难得。人家说,人生得一知己足矣,我说人生遇一明师足矣,我们遇到了淨空老法师,我们法会为什麽这麽殊胜?靠谁?老法师。没有十方诸佛菩萨的加持,没有老法师的加持,我这个老太太坐在这纯是胡说八道。今天早上,刁居士跟我说,大姐,就是因为我要说刚才我开场白说的那件事情,刁居士,因为有人说我这不神通吗?可能刁居士有点不放心,她就嘱咐我,大姐,这件事妳上台应该这麽说、这麽说、这麽说,就是不能那麽说、不能那麽说。我当时就说,我说刁,妳别嘱咐我,妳嘱咐我的不好使,我往台上一坐,我说什麽那我都身不由己。就是应该说佛菩萨借我的嘴让我跟大家说啥我就说啥,不是我脑袋思惟说我今天想跟大家说点啥。

 

你看我这两天每天都带稿,我用稿的时间很少很少,把稿都放在一边了,就是这样。所以说这种佛力加持的力量是不可思议的。不是说我聪明,我怎麽能说,我怎麽能辩,不是这样的,我特别内向,你下了台,你让我学我都学不上来。就那天我说「淨土三杰」那八句话,后来可能有一个大概是记者,他说刘老师,妳那八句话,我记下来六句,那两句妳告诉我。我说我下了台,你再问我,我不知道了。真是的。我说我只能回去看稿,我把那八句话给你写下来放在大云那,你管她要。结果那天中午我是忙着看大家提上那些条子,就把这个事给忘了,非常对不起。如果那位同修在,我给你道歉,我说话没算数,忘了给他写那八句话了。后来我想起以后,我赶快写,大云写下来了,在她兜裡装着,如果您还需要,就找大云去要。

 

下面我们就开始说正题,今天讲这个题目是「看破放下是成佛必由之路」。这个看破放下,我们每个人都时常挂在嘴边,就是看不破,也就是放不下,所以就是你成佛路上的一大障碍。根据我这几年的实践证明,放下了,那种轻鬆、那种自在不可言喻,这个是我亲身经历的感受。就像你挑着几百斤重的担子,你一点点往下放,放到最后,这个担子你完全彻底的放下了,你肩上没有担子了,你说轻鬆不轻鬆?咱们要挑着一百斤重的担子走一段很长很长的路,愈走愈重、愈走愈沉、愈走愈累,你把担子放下了你就非常轻鬆。这个也是玩笑,也不是玩笑,你们看我现在走路是不是像飞一样?儘管是刁居士她们再三提醒我,说话速度要放慢,走路的速度要放慢,我走路的速度我怎麽也慢不下来。我每当我走的时候,我觉得我没有体重,我就腾空了,就这种感觉。为什麽?从表面上看,我个高,我瘦、苗条,实际上我是没有负担,我放得比较多、放得比较好,还没放彻底。你看我没放彻底都能这样了,我要彻底放下了,那我就像一片云似的,飘上去,虚空法界任我周游了。

 

过去我总跟大家说,大包袱背着、小包袱背着,这些大包袱、小包袱你们每个人都不一样。背着这些往西方极乐世界去,你说这一道上你多辛苦?我开玩笑说,就是阿弥陀佛慈悲让你去西方极乐世界了,你可知道人家那是诸上善人俱会一处的地方,你到了门口,人家诸善上人一看,我的妈,这是干啥?咋背这麽多?人诸上善人都不欢迎你进门。所以咱们还是把包袱放一放,是不是?虽然是带业往生,咱们也少带点,能在这人世间能够把这业消的,咱们就尽可能消。旧业尽可能的消,新业更不能带,得轻鬆上阵、轻装上阵,背着包袱上阵肯定你速度就慢,就是这麽一个浅显的道理,没有什麽看不破的,没有什麽放不下的。我现在坐着说很简单,但是这个看破这两个字你要是能够做到,你就成就了。因为什麽?看破完了接着你就放下了,你看不破你就放不下。放不下,反过来又障碍你看不破,它俩是关联的。所以你必须看破,然后才放下,放下又帮助你进一步的看破,它就是这麽一个辩证的关係。说这个问题就是理性比较强,我就想怎麽样让大家能够接受得更快一些,更明瞭一些。如果我只从理念上来讲,可能你们听的时候还行,听完了过后就又忘了,又不知道怎麽的。所以咱们今天就老老实实的说怎麽样看破,怎麽样放下,就说得更具体一些,用我自己的例子来说,大家说这样好不好?

 

我这裡面讲第一个大问题,题目是「听经明理是看破放下的基础」。这个题目很重要,就是你看破放下用什麽做基础?你得听经明理。如果你不听经,你肯定不明理;你不明理,你就看不破、放不下,它就是这麽一个关係。大家想,释迦牟尼佛讲经说法是四十九年,淨空老法师讲经说法至今已经五十四年了,他们究竟在说什麽?高度概括起来就是四个字,看破放下,再简化就是两个字,放下。放下就成佛,放不下就成不了佛。世尊讲法四十九年,老法师讲法五十四年,讲的就是这俩字,放下。所以我们如果说听经闻法这个问题解决了,那你自然你就成就了。世尊讲法四十九年,用二十二年的时间是讲的般若,般若就是智慧。我们只有智慧现前,破迷开悟,这样你才能明瞭诸法实相,你把实相认清楚了,不让你放下你也放下了。现在咱们就是把那个假相当真相,不知道什麽是真、什麽是假,还迷着。所以对每个学佛人来说,看破、放下这是成佛的必由之路,就是必须经过的,你是绕不过去的,这个重要的问题不解决,我们成佛是非常难、非常难的。

 

 
admin
  • 本文由 admin 发表于 2015年12月6日21:06:46
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匿名

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