和谐家庭/刘素云老师主讲(视频)香港佛陀教育协会

和谐家庭/刘素云老师主讲(视频)香港佛陀教育协会

 

所以我说家庭关係处理不好,第一个要素就是钱的问题,咱们能不能把这个东西放下。钱是好东西,还是坏东西?我觉得钱这个东西,你说一点没有,不客观、不现实,因为我们需要生活,生活你一点钱没有你怎麽生活?就是这样的。但是钱多了我觉得是祸害,它会招来祸殃的,真是的。可能我这样说,有的人说,「因为妳没钱妳才这麽说」,我不是,我有钱没钱都是这个观点。「积福积德不积财,积财是个大祸害」,这是我看佛经我理解的。譬如说你给你自己积什麽?你给你的儿女积什麽?你给你的子孙后代积什麽?积德、积福,不要积财,积财你留给他们以后,最后往往导致的是矛盾,互相怨恨,现在你看我们周围很多事情不是这样吗?所以这个问题,大家提到日常上来,一定要学佛学出智慧来,怎麽样把这个问题处理好。

 

有的人说,「那要是没有钱,总觉得心裡不踏实」,刚才尤居士我们就在门口说这个问题的时候。我说没有好,一点负担没有,你都不用担心小偷来偷,因为小偷来了你没有,他没啥可偷的。我也上次跟大家讲过,碟裡好像也说了,我家曾经去过两次小偷,什麽也没偷去。据人家警察同志说,小偷主要偷钱,他不要你的东西。我家也没什麽值钱的东西,更没有钱,所以小偷翻了四个小时,据警察分析,没有四个小时翻不到那种程度。翻了四个小时,把我的床都翻个个,佛堂也翻了,没翻去什麽,可能人挺不高兴的就走了。后来警察去了我说,我也不知道谁来的,来了我要知道我得给人家道歉,你说让人家费了四个小时的时间来翻,太难为人家了,然后我就六百块钱放在表面还没拿。因为我给我儿媳妇准备生小孩,我攒了六百块钱,就搁在明面上放着。那警察问我,「妳有钱吗?」我说有六百块钱。他说那肯定没了。结果一看,还就在那放着,没拿走。警察就问我,「老太太妳说说,翻到这种程度,这六百块钱为啥没拿走?」我说我给你们答桉。第一,那小偷良心发现了,所以你看这家翻了半天,就这六百块钱,你还不得给人留点生活费,拿走了人家家搁啥生活?所以良心发现了,就把六百块钱做为生活费给我留下了,我说这是第一。第二,人家觉得太少了,翻了四个小时才六百块钱,不值得一拿,就没拿走,就这两点原因。那个警察都笑,说老太太,妳咋这麽好的心态。我说那有什麽不好的心态?拿去了他需要,他该拿,他就拿去;他没拿,他给我留下了,我谢谢他,我这个月生活费有了,就完了,你要真都给我拿去,我那个月真没生活费。你看人家小偷也通情达理,你家裡没人,人家要是拿不就拿走了?所以咱也得感恩人家。在这个问题上,我说好像是笑话,实际不是笑话。我周围有好多有钱的,我也看到他们是怎麽样过日子,他们快不快乐;我周围也有好多没钱的,我也看到他们是怎麽过日子,他们快不快乐。现在你就这麽一条说,有钱的也好、没钱的也好,如果这个「钱」字你放不下,都烦恼,都生活在烦恼当中。

 

有一个企业家,我不知道人家有多少钱,反正那一次不知道一个什麽因缘,带我们到他那个,不是住的别墅,是办公又是休閒娱乐的地方,几层楼我都不知道,没数过来,好像领我们转来转去,都高档装修。然后那次我们唠嗑的时候就说起这个遗嘱,我顺口就跟他们说,二00五年我病重的时候,我给孩子们写了一个遗嘱,非常简单,我就跟他说说我这遗嘱怎麽写的。我就说孩子们,妈妈一生清贫,没有任何财富留给你们,如果说妈妈留给你们什麽,就四个字,「阿弥陀佛」。认识了,妈妈留给你们的是无价之宝;不认识,妈妈什麽也没给你们留。这就是我那时候都认为我那次可能得走,所以我就写了个遗嘱,这就是我给孩子们的遗嘱,我就跟那个企业家说了。我说我这个遗嘱后来被一个老大姐看见,感动得都哭了,说「素云,妳看谁写遗嘱这麽写?」我说我不知道别人写遗嘱都写啥,我就这麽写,因为我就要嘱咐他们这个,没啥可分的、没啥可抢的、没啥可闹的,乾淨利索。我说就把老妈这把骨头折腾出去一火化,一切都完了,就很简单。完了那企业家说,「刘大姐,我太羡慕妳了」,我说你干嘛羡慕我?他说我那遗嘱,告诉我写这麽厚一本还没写完。我说你有啥写的,写那一本还没写完。他说打字,就这麽跟我比量,这麽厚一本还没写完。我说写什麽这麽多?他说就这一部分,全是财产分割,还没分割明白。我说你太惨了!那还得写几本能把这个东西,这个遗嘱写明白?到时候你走了以后,谁来宣读这个遗嘱?这个遗嘱怎麽办?还得拿公证去,还得怎麽整,谁来落实这个遗嘱?麻不麻烦!他告诉我,就这一栋楼都是他的,有什麽打球的、什麽游泳的,反正整个那楼裡就是设施很豪华,就是这样的。完了我一对比,你说我有什麽感觉?我比他快乐,我比他幸福,我没有他这麽多烦恼。你看他这麽有钱,他告诉我,他说刘大姐,我现在每天都生活在烦恼当中。因为当时我看他身边的夫人好像是年龄不大,又有孩子,我估计大概是很难办,要不怎麽分那麽一厚摞还没分割明白?所以就这个我就想,我真庆幸我学佛了,我把这个问题看破了,我放下了,我就不在这方面操心了,多好!如果有一天我走了,我无牵无挂,真是无牵无挂。

 

现在我的东西,衣服什麽的,谁来,谁需要什麽谁拿什麽。我本来就没什麽衣服,结果现在佛友们管我,「来香港,不行,得给妳打扮打扮」。这不你们,如果上次有来听过我讲课的,你们记得吧,这个衬衣,外面我套着一个运动服,这次来,因为是热天,运动服脱家了,这件还就穿着,就穿这个舒服、得劲,你要给新衣服,给没给我准备?佛友都给我准备了新衣服,有的都是高档名牌,不行,我穿不习惯,我说我穿这衣服我出不了家门,还是都放着,以后谁需要给谁。我现在就陆续的在往外结缘,送佛友们给我的这些衣服,包括我自己原来的衣服,我说谁需要谁拿。这样等我走的时候我多轻鬆,我既没有财产分割,什麽都没有,我清清楚楚、明明白白的,我就不会牵挂,「我走了以后,儿女们能不能打仗,怎麽怎麽」,不用牵挂这个了。因为他们都知道老妈没有什麽东西,也不用翻,我那都是明面的。我现在就有一百零八本阿弥陀佛,我写的那个阿弥陀佛,这是我的财产,就这个。上次我来的时候给师父上人带来一本,就是我一百零八本的第一本,我给师父带来了,我现在家裡还有一百零七本。这一百零七本阿弥陀佛干啥?等我往生的时候发给佛友结缘,就完了。你说你是一篇也好,还是一本也好,哪怕是一行,我和佛友结缘,我结缘是结阿弥陀佛,我没有任何东西,多轻鬆、多愉快。

 

所以钱的问题,如果是你家裡因为这个问题有矛盾,我劝从咱们佛友这做起,放下。譬如说妳丈夫愿意管钱,让他管,不是饿不着妳、冻不着妳吗?可能有的佛友笑了,心裡说,「我对他不放心」。别不放心,有啥不放心的?如果他要是不真心诚意的对待妳,妳不放心妳看也看不住,妳彻底的对他放心,真诚的去对待他,可能妳就把他感化过来了,他就为这个家了,他就琢磨这个家了,真是一个辩证的道理。有的佛友说,「不行,这钱我得把着」。妳累不累得慌?那个钱可是最髒的,妳天天摸钱,妳手上都沾细菌。咱们能省事就省事是不是?难得有个爱管钱的,让他管。这个问题往往咱们女同志可能是多一点,捨不得撒手,这个财权。捨不得撒手这个财权妳就累得慌,妳就烦恼多,最起码妳得算计我这个钱怎麽花、我怎麽存?我存什麽样的折?什麽定期的不定期的,反正大概是挺麻烦,妳还得上银行去办,又整这卡那卡的,妳说麻不麻烦。妳想想,妳走那一天妳能带去吗?生不带来,死不带去。所以交权,彻底的交。像我有的佛友说,妳这权交得是太彻底了,啥都交了。我真是,一切我都交了,我说我把我自己都交给阿弥陀佛了,我还有啥不可以交的?你说我整那点钱,攥啊攥啊,攥得我手心直冒汗,有啥用!我说我不干这事,我现在特别省心。所以没有钱,我也没啥花销的,我就记着老法师说,有多大力量办多大事,我有十块钱我办十块钱的事,有一块钱我办一块钱的事,没有,「阿弥陀佛」,我啥事没有,我今天更轻鬆、更自在,真是挺好的。

 

所以我劝,如果家庭矛盾是因为钱的问题引起的,不管是男同志也好、女同志也好,只要是咱们学佛的佛友,你试试从你这做起,你把这个权放下,你会感到非常轻鬆。但是很多人放不下在哪?现在有一种状况,就是跟我说的佛友,无非就是有没有外心。我在这都坦诚的跟大家交流。有的佛友跟我说,我老公外面有人,我的权要交给他,他不都给那个人了吗?我说如果说他给那个人了,那是他前世欠人家的,他这一世他得还人家。他现在有这个关係,一个是他欠人情债,一个是欠人钱债,还呗,妳不让他还,妳怎麽让他了?欠帐得还,妳得认,认了、受了。我们的佛友不服气,「我凭啥,他是我丈夫」,我说那不但妳丈夫欠人家钱,妳可能也欠人钱,为什麽找到妳头上?所以妳如果做为一个学佛人,这个帐妳不认,妳也了不了,妳也成就不了。妳把这个事情衡量衡量、掂量掂量,哪个大、哪个小?妳是攥着这点钱、这点财死死不放好,还是把它放了以后,妳今生了脱生死成佛好?咱们学佛人不就这麽一件大事吗?你有个金山银山,你到六道裡去轮迴去了,你跑到三恶道去了,有什麽用!你多少生多少世多少劫再能遇到佛法,太难太难了!所以咱们要把这个大事和小事给它区别开,分开,你掂量掂量。如果咱们就是,我就是一般的念念佛,看别人信佛我也信,我也念念佛,就仅此而已,那我说这些你肯定听不进去;如果你今生就是要了脱生死往生西方极乐世界,你完全可以放下。一开始放的时候很难过、捨不得,得有一个过程,等你放下以后你回过头来再看,「我过去那麽傻,我干嘛要抓住这个不放,我要知道这麽潇洒、这麽自在,我早都把它放了」。

 

咱们再说说男士。男士主外,女士主内,咱们现在有些时候都颠倒。男士你如果把这个家顶起来,你在外面把事情都处理好了,你妻子又贤慧,你这个家庭肯定是和谐的。夫妻之间,我主张别揣心眼,因为你们家庭和我家庭不一样,我那是非正常家庭,你们都是正常家庭,正常家庭就更好办了,夫妻之间坦诚相待。譬如说,我明明知道我丈夫在外面如何如何,我不揪你的小辫子,我不拿这个事老提熘你,一说话、一生气了就说你如何如何、你怎麽怎麽的。不要拿人家的缺点、弱点当你手裡的小辫子提熘,愈提熘他离你愈远。因为周围的佛友有这样的例子,我们有的佛友就是问我应该怎麽办。

 

我记得我上次举过这个例子,就是一个佛友,她的丈夫和儿子,她们三口之家过得非常幸福。她是十八年前嫁给丈夫的,丈夫当时有个一岁的儿子,这个丈夫的前妻和另外一个人跑了,就把丈夫和儿子扔下了。咱们这个佛友挺善良的,就经常去帮着照顾他家庭,照顾这父子俩,后来有感情就组成了一个家庭,十八年来一直过得非常好。咱这佛友确实人品很不错,她为了照顾这个儿子,她自己没要孩子。现在就跟我说这个事的时候,她儿子十八岁,完了前妻回来了,找她要丈夫、要儿子。她上我那问我,「刘姨,这个事我该咋办?」你们上次如果有听到的,记不记得我怎麽给解释的?我说什麽叫丈夫?她说丈夫就是老公。我说这是新名词,我给妳解释解释,这个丈它是表示距离的,一丈远,夫是妳的夫君。在一丈之内他是妳的老公、是妳的夫君,一丈之外,他愿意是谁的是谁的,我说妳干嘛放不下?当时有好几个佛友在那听了以后笑得前仰后合,说我们头一回听说丈夫是这麽解释。我说别人咋解释的我不知道,我就这麽解释。妳说妳硬想拽着他、管着他,不让他俩见面,现实吗?妳能老看着?腿长在他身上,妳靠看能看住吗?完了她说,「刘姨,那怎麽办?」我说妳要问我,还给她,丈夫也还给她,儿子也还给她。十八年妳问心无愧,妳把丈夫伺候得这麽好,把儿子伺候大。她儿子和咱们这佛友关係特别好,所以她捨不得。她说我伺候他十八年,孩子跟我感情这麽好,我怎麽能把他放手。我说妳要听我的劝,放手,妳把丈夫和儿子还给她,她还是一个完整的三口之家。完了她说一句,「刘姨,那我呢?」我说难得妳清淨念佛,妳任务完成了,回过头来好好念佛、成佛。可能就我这个话,大概是打开了她心结,我估计以后大概处理得比较好。所以现在,前妻也不要丈夫、也不要儿子了,还是她们这三口之家,还是过得挺幸福,你说多好。如果当时她要这个问题处理不好,那肯定她和那个前妻,她俩就得打个没完没了的,这个丈夫站在中间为难不为难,那个是前妻,这个是后妻,两个都捨不得那怎麽办?儿子,这面是亲妈,这面这个比亲妈对他还好的妈,你说儿子怎麽办?大家都难。结果这麽一处理,好了,前妻人家离开了,她们的三口之家照样过日子,这有多好!

 

所以有些事情就看你的念头怎麽转。我跟大家说,我为什麽敢跟你们说这些事。那天哪个佛友问我,他说刘姨,上次我听妳说了一句,我好像没完全听懂,但是我好像也明白那个意思。我说我坐在这裡和你们说的时候,因为这些事情我都经历过了,如果我没经历,人家说那没摊到妳身上,摊到妳身上妳就不这麽说了。我可以坦然的告诉你们,我都经历过,因为我经历过了,我原来想不明白的时候,我那种鬱闷的心情已经达到顶点,我也在哪盘碟裡曾经说过一句,我曾经想过自杀。就是这样,一点一点一点,佛菩萨加持。这是一点也不假,真是加持,在我最困难、最想不通的时候,我想从楼上跳下来的时候,是佛菩萨点化了我,救了我。因为我想,我家供佛,我是学佛人,我要是自杀了,我对别人是什麽影响?谁还敢学佛。人家都不管怎麽样,还不是太有名,一般认识我的人也不少,尤其是我在省政府工作,人家说省政府谁谁谁、什麽什麽人跳楼自杀了,你说那影响多坏。所以是我第一想我家供佛,别人来了一看,她家供佛,她咋还自杀?就这麽一个念头把我转过来了,否则我肯定那天从七楼跳下去,就是这样。当我经历了这麽些痛苦、这麽些磨难以后,再佛友跟我说那些事情,我非常理解,我理解他们的心情,我告诉他们你应该怎样转念头、怎麽样来处理这个问题。

 

人生就是苦难,你面对也好、不面对也好,你想逃避你都逃避不掉,你必须得坦然面对。所以当我把这些都坦然面对,我过去以后,一切都转变了。家裡也和谐了,丈夫也转变了,彼此之间,你也知道关心我,我也知道关心你了。那个时候,我在病最重的时候,我老伴因为他一个是不正常,另外他那个时候不知道关心我。我到北京看病去,我出发的时候,我不知道我还能不能活着回到哈尔滨,我姑娘带我去的时候我确实有顾虑,我都想,那时候我姑娘没结婚,毕竟是孩子,我想她带我到北京去,一旦我死在北京,这孩子怎麽办?她不得吓坏了吗?我想让我老伴跟我姑娘一起陪我上北京。我老伴没去。那个时候我特别伤心,在我在死亡线上挣扎的时候都不管我,那个时候确实有一种恨气、有一种怨气,就想这麽多年的夫妻,怎麽连这点感情都没有,就是这样。那个时候因为有这种怨气、有这种恨气,所以怎麽看他都不顺眼,就跟他劲上了。现在想通了以后就想,人家给妳出考试题,妳咋不感谢人家?妳上道上去找,说你们谁来给我出点考试题,妳给人钱妳都请不来。妳说这不请,人家天天给妳出,可以说四十四年,妳要能找出哪一天,从早晨到晚上睡觉,一道题没给我出,几乎没有,而且那个难度是逐渐在增加。现在我不过来了吗?我过来了,我这麽轻鬆、这麽自在,我不感谢我老伴我感谢谁?所以你说还有啥过不去的?

 

这个关係你处理好,就是关于那方面那个事情,你考虑社会大环境的影响。年轻的,包括一些岁数大的,他那种诱惑,当他一旦把握不住自己的时候,他就很容易陷进去,陷进去以后他很难自拔。咱们就举这麽个例子,我就举我老伴我俩的例子,假如说我老伴在某方面犯了毛病,如果我就是跟他打、跟他闹,结局就是拜拜,就是分手,没啥说的。如果那个结局,你说对孩子有没有影响?肯定这个家就破了,就破裂了,就没有这个家了。虽然后来老人不在了,如果老人在,我肯定顾虑老人,我不能让老人伤心,老人不在,按道理我应该没有顾虑,但是我想不行。首先我想,因为我丈夫他不正常,他犯错,允许他犯错、允许改错,我真是这样想的。现在他自己把这个事情能够彻底的发露忏悔,都让我出乎意料之外。有一天,我家去了几个老同事,有的他根本都不认识,我们在一起唠嗑的时候,他突然的,就当着我那些老同事,就自己开始忏悔了。我根本都没想到,我都非常惊讶的瞅着他。后来我那几个老同事,当时都激动得不得了,然后就跟我说,什麽是大菩萨?这才是大菩萨。这个忏悔,一般的要不是菩萨,谁能说得出来?人家就忏悔了。

 

 
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  • 本文由 admin 发表于 2015年12月3日19:22:56
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