所以很多人都说，妳们家怎麽能够，婆婆和儿媳妇能处到这种程度？我的想法是什麽？因为我丈夫是独生子，我公公婆婆没有姑娘，人家不说姑娘（就是女儿）是妈妈爸爸的小棉袄吗？我就跟我婆婆说，妳没姑娘没关係，我既是儿媳妇，我也是姑娘，我就是你们的小棉袄。实际是公公婆婆给我的关爱关照太多，我对他们的奉献很小。因为那时候就忙着工作，有时候很粗心，想不到。所以现在我就跟一些年轻的佛友也好、还是我的同事、还是我的学生，我和他们在一起的时候，我就跟他们说，我建议你们，能够好好的善待你的公婆、善待你的父母，因为人都是双重父母。我举个例子，我跟他们说，譬如做儿媳妇，跟丈夫要说话的时候，尤其在不高兴的时候，可能都是这种语言：你妈怎麽怎麽的、你爸怎麽怎麽的。我举这个例子恰不恰当？妳们考虑考虑妳们的周围，妳们自己的家和妳的周围，是不是这样说？妳把它改一改不就亲切了吗？「咱爸、咱妈」，妳这样说多好，妳丈夫一听他心裡也暖乎乎的。那妳丈夫要跟妳说话的时候也是妳爸如何如何、妳妈如何如何，妳听着也不舒服。如果双方都把这个关係拉近，都称呼对方的爸爸妈妈就是自己的爸爸妈妈，就一字之差，可能你把整个关係、把整个气氛都改变了，这不是很简单的事吗？有什麽做不好的？
有的人跟我说：我做不到，我心裡这麽想，我到时候努力去做，但是我一看（甚至有的说话都是很苛刻的）、我一瞅我就来气，我那气就不打一处来，我就叫不出来咱爸咱妈，我能说他爸他妈、你爸你妈那就不错了。就是这样的。所以你对比一下，你换个角度，你有父母，你孝不孝顺你的父母？譬如说，咱们先说女同志，妳孝顺妳自己的父母，妳爱妳的丈夫，爱妳的丈夫同时，妳应不应该感恩妳的公公婆婆，没有妳的公公婆婆，妳能有这麽一个好丈夫吗？所以妳爱妳的丈夫，妳更应该爱妳的公公婆婆，因为是他给了妳这个好丈夫，给了妳这个美满的家庭。妳这麽一想，妳对妳的公公婆婆的感情可能超过对妳父母的感情，妳这样想他不融洽、不和谐都不可能。因为老人他会有切身感受的，他看到妳这样对待他，他的心裡是暖乎乎的，他不会觉得冰凉凉的，是不是这样？因为我们都想，人都有老的时候、都有病的时候、都有走的时候，妳看到妳的父母、妳的公公婆婆，他们在一天天变老，妳就应该知道妳也会走这条路，有一天，妳会像他们一样，妳也希望妳的儿女们孝顺妳、对妳好，同样的道理。所以公公婆婆和儿媳妇的关係不难处，这个问题主要看咱儿媳妇的态度。
但是我接触到的佛友，她举过什麽例子？有的做为儿媳妇跟我辩论，说「刘姨，妳说的，让儿媳妇对公公婆婆好，行，我就不是发自内心的，哪怕我虚情假意的，我装，我也可以去做。但是我们家那老太太、那老爷子，那个偏心眼我受不了。」我说妳说说怎麽偏心眼？「他向着他姑娘」，说公公婆婆向着姑娘。然后我说妳在家，妳也有弟弟妹妹、弟媳妇，那妳弟弟、弟妹怎麽来说妳爸爸妈妈对妳？这每个家庭关係都是一样的，妳认为妳公公婆婆偏向他自己的姑娘，不向着妳，妳有什麽例子？她说有点什麽东西都掖着、藏着的，我说那个东西都是身外之物，老人掖着藏着的，他就藏着呗，因为他年龄大，他的习性也很难改。他喜欢姑娘就给姑娘呗，我说不喜欢给妳就不给妳，妳是学佛的，妳为什麽要争这个？妳争了又能怎麽样？就是这些个关係，妳说是不是可以捋顺？
譬如说，儿子对于自己父母，那面就对自己的岳父岳母，你都以同样的心情去处理问题，完全可以处理好。反正我家老伴子，虽然精神状况不好，但是他对他的爸爸妈妈、对我的爸爸妈妈非常孝道，真是尽到了晚辈的孝道，我非常讚歎他这一点。我跟我老伴说，你真了不得，你不但对你的爸爸妈妈好，你对我的爸爸妈妈也那麽好。我爸爸妈妈最后去世的时候，要按我们北方人的话说就得济了，真是都得我老伴济了。他在身边尽心尽力的去照顾，照顾我的妈妈、照顾我的爸爸，尤其他照顾我妈妈那一段让我非常感动，一般的儿子都未必能做到，他做到了。所以我就想，这不彼此互相影响吗？我对我的公公婆婆好，我老伴他不可能对我爸爸妈妈不好，这相辅相成的。这样的老人都舒心，他有一个比较愉快的晚年，因为他觉得儿女都挺孝顺的。你这样做，你家庭关係就和谐了！
再一个就是和子女的关係。譬如像现在我们已经是公公婆婆了，我也有女儿，对女婿来说我是岳母，我老伴是岳父，你就这种关係能不能处理好？我想能处理好。我这人虽然比较笨，我比较直，我对一些事情很少动脑去想我应该如何、我应该如何，我不会打算。但是我就一条，就是一个大的原则、大的理念，我对人真诚，我不管对谁，家裡人、外头人，我都真心相对，我错了是我认识错了，对了是我认识对了，我绝对不对任何人虚情假意去说假话。所以我觉得，家庭关係就是从你自己做起。咱们家裡如果五个人、六个人，或者是现在三口之家比较多，从咱们自己做起。譬如说男士你是学佛的，你就想，一定要当好家庭这个顶梁柱；女士妳学佛，妳想我一定要当个贤妻良母，这样你的家庭关係肯定是非常和谐的。
现在有很多不和谐的因素是什麽？我周围我能接触到的事，我把它归纳归纳，一个非常非常重要的就是钱！你们想想，每个家庭闹矛盾，这好像是一个非常重要的因素。譬如说夫妻两个玩心眼，这都是我们北方话，什麽呢？都各有隐私，我的钱，现在有个词叫AA制，夫妻之间也AA制，我说这个挺新鲜。我家我告诉你们，后来我说如果要说AA制，我家是纯粹的AA制，好像又不是纯粹的AA制。我告诉你我们家怎麽回事，就是在经济问题上，因为我老伴不是非正常吗？所以他的工资我们家是一分钱不花，都是他的零花钱。从一九九七年开始有工资卡、工资折，就到现在，我没认识他的工资卡、工资折啥样，从一九九七年到现在，他每个月开多少钱我不知道。后来我问他，「老伴子，你现在工资多少？」他说对妳保密。保密就保密，我都不认识。我说你那工资折啥样，我看看行不行？「不用，不给妳看，我自己收着。」我说好好好。所以从一九九七年到现在，我老伴的工资折一直是他自己收着，每个月的工资都是他自己当零花钱。他要是给家买点什麽东西，就是一年多以前还这样的，现在改变了。一年多以前，如果他给家买点菜，买两个馒头、买两根黄瓜，我这举例子，一进门就告诉我，拿黄瓜就这样，「报销、报销」。这是为家服务了，买回来了，我得给他报销，完了我得表扬他，我说老伴再给你长点利息。所以他买什麽我都多给他钱，你就这样高兴，他下次再买。但是我从内心出发，我不想就说抠他这点钱，你非得如何如何，因为什麽？因为我觉得我老伴，他是在企业退休的，企业的工资比较低，尤其我们北方，企业不太景气，他工资比较低。他现在的工资好像是一千多一点，具体数我说不出来，大概是一千多。他本来工资比我的工资低，他就有点心理不平衡，你再去抠他这点钱，他不更不平衡了吗？所以家裡的一切事我老伴都不管。
前些日子发生一件事，我儿子说，这不公平吧？开玩笑跟他老爸说。怎麽回事？我老伴家裡的亲戚，一个小侄媳妇生孩子，我说过去看看。那时候正好我手裡没钱，我说老伴，借点钱，我下月有钱我还你。我老伴说，「行，我去取工资」，取回来八百块钱给我，他说就给妳这些，这个月就八百。我说好像一千来块钱吧，是不是一千，我就想拿一千。他说就这八百，就给我八百。那行，我就拿着八百就去串门去了，就给他这小侄媳妇。完了还正好弄电视，整那个数字电视，又花了六百多块钱，我说老伴，再借点钱，完了我一堆还你，又借给我六百块钱。这两件事办完了，后来我有钱，我就还给他了。正好赶上我儿子在我那，我儿子说，「妈妳借我爸啥钱？」我就跟我儿子说。我儿子说这也不合理，爸那不是你家亲戚吗？那老刘家的亲戚。完了我老伴说啥？「你妈也姓刘」。对，你看人家说得没错，对不对，因为他姓刘我也姓刘。完了我儿子说，「你家亲戚，你不张罗去看，我妈张罗去看，完了还得管你借钱，然后我妈还得还你」。我说没关係，你爸我俩就是这样的。我儿子说，「那电视都你看，我妈人家都不咋看电视，那你说整这个数字电视，我妈完全可以不弄，那不是为了你才弄的吗？」我老伴说，「那大家看，你妈给我我就要，不给我，我没逼着她要」，说没逼着要。
因为有一件什麽事？有一次我借他五十块钱，我真忘了，那不是我故意的不给他，我欠钱我还，完了我忘了以后，什麽时候管我要的？三十晚上。儿子、儿媳妇、孙女都回来了，要吃年夜饭了，我老伴说，「我得跟妳说说」，我说你跟我说啥？「妳还欠我钱没还，今天年三十妳得还我」。我说你赶上黄世仁了？我怎麽不记得我跟你借啥钱了？后来他说，「妳还让我想！」想想，我说我实在想不出来，你给我提个醒。他说五十块钱。后来我想起来了，我说老伴对不起、对不起，我得赶快还你，因为明天就初一了，今年欠的钱我一定今天给你还齐。就这样，我年三十还我老伴五十块钱。后来我跟我老伴说，以后，你在年三十之前，我要忘了的你提醒我，你都知道我的性格，我不会借你钱不还，你别赶到年三十要，那我心难受，你说我今天怎麽成了杨白劳了？就是这样的。所以你说这个关係，如果你要是不能正确处理，那我俩肯定因为这事打起来没完，对不对？凭啥一个家庭，你的钱你零花，家裡什麽光都借不上。
有时候，我也有烦恼的时候。就是两年前，有时候我有烦恼，我跟我老伴发牢骚，我说老伴，我觉得太不公平了，你说经济上我扛着，这个家我得管，精神上还得折磨着，这种身心疲惫，你得折磨我到啥时候？我说四十来年了，还得什麽时候是个头？完了他说什麽？「妳到西方极乐世界就出头了」，告诉我到西方极乐世界出头了。人家说的，你听句句都在理上。而且告诉我，「没有我妳能成佛吗？师父讲法说了，不磨不成佛，我得磨妳，磨到最后的结果妳成佛了，所以妳到西方极乐世界成佛的时候，妳第一个要感谢的是我，是我助妳成佛的。」我说太有道理了，大善知识。那时候没有从心裡这麽认识，嘴上这麽说，心裡不服气，你可把我坑苦了，还大善知识！我当时就是这种心态。但是我现在的心态是真实的，真是这种想法，没有他这四十四年给我出难题，出了小学题出中学题，中学题出完了出大学题，然后出硕士生的题、出博士生的题。人家都说，妳现在修行在进步，那我出题也得进步，妳现在都博士要毕业了，我能给妳出小学题吗？就得出博士题。那个博士题出得真难，真难逾越，有时候我都有点灰心，过不去了，一咬牙，佛友们一鼓励、一支持，一下子也就过来了。过来以后就觉得雨后天晴，天空是那麽灿烂，阳光是那麽明媚。所以现在我就觉得，就最近这一年多点时间，我真是生活在快乐当中，那种烦恼、不愉快、身心疲惫那种感觉就没有了。所以我体会到了学佛的快乐，因此我对学佛这个信心是坚定不移的。
咱们接着说家庭关係。我的工资我怎麽处理？我的工资，我到现在为止我说不出准确数，可能你们听了都觉得好笑，妳自己咋不知道妳工资多少？因为我的工资，现在叫折是叫卡，叫卡好像是。从二００三年开始到现在，一直是在我儿子、儿媳妇那负责管理，我不管理这个。我为什麽不管理这个？我觉得麻烦，这是一；第二，我儿子没有正式工作，我儿媳妇工资也不高，我孙女上中学，她需要钱，我就想，别让孩子们为难，拿过去吧，你们负责管理，我这面缴电费、水费、电话费，给我这个缴完就OK了，我啥心也不用操，就是这样。那个时候在没有拿到我儿子、儿媳妇那之前，我的工资在我手裡，一点我也没攒下；人家都攒钱，我没有，我脑子裡没有攒钱这概念。那个时候我的钱真是都给外面花了，就是谁没有钱，就大道上走的，我不认识那人，我遇到了，我都领家去，真是有衣服我给他衣服，有钱我给他钱。他们都知道我没有钱，我从来没有把这个钱、这个财看作是一回事。刚才尤居士说，「刘老师，您要有机会，您讲一讲这个财的问题。」我说我脑子裡没这概念。所以我上次来讲的时候，可能就没涉及到财的问题，因为在我脑袋裡没装这个，我没把它当过事，我觉得钱财都是身外之物。
我记着我那次给大家举了个什麽例子？就是一个老菩萨，她有很多钱，她是搞医的。然后她病重的时候，她就给她的儿孙们分钱，没分均匀，有的分得多，有的分得少。分完了以后，这些儿孙们开始打仗，就把这个有病的老太太撂在一边，没人管她，就打这经济官司，为什麽你分二十万，我分十万，互相的就这个事纠缠不清。后来又到抽屉裡去翻，看看老太太还有没有，翻出来十万多块钱的各种各样的券，据说这个券也能换钱，现在又开始分这个券。分这个券，老人家就在一边，她都听着也看着了，所以老人一口气没上来，应该说就气死了，这麽有钱一个老人家就气死了。气死了以后，这些儿孙们没有时间管她，因为人家这面券还没分明白，所以就匆匆忙忙的把老人家就送到冰柜裡去了。我们学佛人知道，那不就是寒冰地狱吗？因为她嚥气以后就送到这个地方去了，所以当三天，要出殡的时候，从那个冰柜裡把她那个叫什麽，是棺材还啥，就那种东西拉出来的时候，老人家的两隻手，从那个棺材的两边抠出了十个洞，把手从棺材伸出去了。为什麽？因为她的神识没有跳离她肉体的时候，就把她送到冰柜裡去，她是非常非常痛苦的，她在痛苦挣扎的时候，她那个手就抓两边的棺材板，就抓透了。你想一个那麽大岁数的老太太，她有多大劲，她不痛苦到一定的程度她能抠出去吗？就这样把两隻手从棺材，手指头就伸出去了。你说我们学佛人想想，多麽悲惨，老人家念了一辈子佛，最后临走的时候，就因为这个财产问题没有处理明白，儿孙们不服气，打仗，就把老人弄到这麽种悲惨的结局。当时我听完这个，因为是真人真事，我听了以后就非常庆幸我自己，我说那我做对了，我啥积蓄也没有。
上次我讲过一次，有的佛友劝我，让我弄过河钱。我不懂啥叫过河钱，他们说妳走的时候、往生的时候，往外发送妳也得需要钱。我说这个事我都没考虑，我脑袋裡都没有，可见我都简单到啥程度了。然后我拜佛的时候，我不知道冥冥中谁提醒我的，我想是佛菩萨在提醒我，就四句话，说「我有莲花台，何需过河钱，一心为众生，弥陀来安排」，就这四句话。是不是佛菩萨点化我的我说不清楚，但是我觉得这四句话我挺喜欢的。第二天我见着佛友，我跟他们说：你们淨瞎操心，弄什麽过河钱，我把我自己交给阿弥陀佛、交给众生了，我的事由阿弥陀佛来管，这些事都不需要我操心。我跟孩子们都说，我走了一切从简，什麽都不需要。你们要是能想得通、理解我的意思，包括骨灰都不要保留，没有用。你就火化以后，从那个大烟囱裡爬出去以后，虚空法界都是我的故乡。干嘛整那麽一个小匣子装在那裡，整那一个小洞洞，把这小匣子装在小洞洞裡，然后上上下下、左左右右，一个挨一个、一个挨一个？要是关係处理好还行，要处理不好到那还老打仗。我活着的时候我也不会打仗，我到那我不会跟谁打仗，他们要打仗他也闹我，你还不如让我自己走。我就是回西方极乐世界，那些地方都不是我去的地方。你说这样多简单！
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