教授：大家努力。西洋的音乐我们也需要了解，就像画画的人，也要有机会就去看西洋的画家他们的作品。我在巴西圣保罗它那个艺术馆裡面，看过塞尚印象派大师的几幅作品，有一幅我到现在都难以忘怀。画画的人都知道，一个画面上，如果要大面积的用绿的颜色，这是很难的事。塞尚有一幅画，画一棵大树，大面积的绿色，是画得那麽好，看到他的真迹。塞尚以后，梵高我们都知道，画向日葵的。高更，他的朋友，都是一、二十幅挂在那裡。没有玻璃遮挡，牆壁，地板上八十公分画一条黄线，观赏的人自觉不要超过黄线。八十公分也就是这样，你一弯身，可能你的鼻子都会碰到画，它是那样直接的挂在前面，让你好好的观赏。塞尚、梵高、高更，还有毕加索，就是这样挂在那裡。我经常去，所以我了解他们的用色，什麽色调，他的用笔。
梵高为什麽会那麽值钱？一幅向日葵上亿美金，为什麽？如果你细看、你细分析，就能明白，他是超出他当时同时代的画家的风格。他那个时代的风格是古典派，画得很细腻，画美人的皮肤，手是画得那麽细腻，在当时。他梵高不一样，他用油彩，像画中国画的皴法线条一样，一笔一笔涂上去。你说，他怎麽跟当时的风格是那样完全不同？显得那麽粗糙。原因，我看了他有一幅画，他的自画像的背后背景，挂的有一幅（捲轴的）日本的浮世绘。日本浮世绘是什麽？中国的版画。版画是什麽？先是手画，然后刻在木板上再印，可以多印几张，版画。日本所谓的浮世绘就是中国传过去的版画，当然裡面以线条为主。所以梵高他的作品，他受东方画的影响很深，用线条。不光是向日葵，他画乡村，稻田裡面那个草垛，一堆一堆的草垛，同样是用油彩一笔一笔画上去，就跟我们中国画的山水裡面石头山的皴法一模一样。就因为他吸收东方这种绘画的技巧，把这个元素放在他的作品裡面，他就与众不同。
有一次，我在北京的中国油画院，去做一次讲座。起先我对这群油画的朋友，我心裡有点慌张，我不知道要跟他们讲什麽，他们是画油画的。那个场所（是他们油画院裡面的场所）很大，有三、四百人在底下，都是画家，油画的画家。假如你是我，你要跟这些画家朋友们要讲些什麽？因为我学的是国学，今天在这跟各位讲文字学，我总不能跟他们讲文字学。我灵机一动，想到这麽多的中国油画的朋友们，他们缺乏一样东西。缺乏什麽？缺乏国学的修养。如果他们对我们传统文化能够多吸收一些，他能够用我们传统文化表达在他的油画布上面，那你想，他就能够与众不同。要不然你崇拜塞尚，就天天在那摹塞尚的画，你一辈子摹他的，你脱不掉他的外衣，你画到最后很像他的，但是始终不是你的。就像一棵大树下面的一棵小草，你崇拜的塞尚，你崇拜的毕加索，他就像一棵大树，你画几十年，最后画得很像了，你还是大树下面的一棵小草，你甘心吗？划不来。你一辈子卖力气，最后还是一棵小草，划不来。所以要怎麽办？要画出你个人的风貌。油画如何画出你个人的风貌，最重要的，要把我们民族精神、中华文化的精神灌注在你的画面裡。你画出来的东西就跟毕加索不一样，说不定他看到了，他佩服你，因为你画的他不会画，有道理吗？因此，中国的油画家也不能不学习一点中国的传统文化，是吗？
学生：是。
教授：如果你认为是，鼓掌。我也贪瞋痴太重，贪你们的掌声。说实在，这些都是很重要的一个原则，学任何东西，要有个人的精神表现出来，画画是如此，书法是如此，学琴，古琴也是如此。不然你永远只是一个演奏家，一般人说是匠，画画说他是画匠，他不是画家，不能称家。你只是一个演奏的匠，你不能称音乐家。离题太远了，回到我们的课本，请开吉师接下来读下一个「鬲」：
学生读诵：鬲ㄌㄧˋ。甲文 金文 小篆。鬲是古代一种烹饪器具的象形，与鼎同属一类。
备注：《说文》：「鼎属。实五觳。斗二升曰觳（ㄏㄨˊ）。象腹交文，三足。」段注：「上象其口。象腹交文。下象三足也。」
典籍所见：（１）鬲谓隔绝于上。《荀子．大略》：「鬲如也。」
鬲是个部首字，凡由鬲组成的字，多与器皿有关，如：融、鬵（ㄒㄧㄣˊ）、鬷（ㄗㄨㄥ）等。
教授：大家看看金文这个「鬲」字，它非常的形象。
板书：
它这个脚，三个脚特别胖，裡面是空心的。这也是个鼎的样子，可是它的脚裡面是空心的，胖胖的。干嘛？生火的时候它容易吸热，裡面东西容易煮熟。所以这个胖胖的脚叫鬲。我们看下一个字，「壶」。开吉师麻烦妳读「壶」这个字：
学生读诵：壶ㄏㄨˊ。甲文 金文 小篆。壶是酒壶的象形。甲文、金文壶字，上像盖，旁有两耳，中像腹，上环纹，下像其圈足，小篆是从甲文、金文递变而来。
备注：《说文》：「昆吾圜器也。象形。从大，象其盖也。」
典籍所见：（１）酒樽。《仪礼．聘礼》：「八壶设于西。」（２）礼器，腹方口圆称壶，反之称方壶。《公羊传．昭公二十五年》：「国子执壶浆。」
常用词：冰心玉壶，箪食壶浆。
教授：这个「壶」字非常的形象，你看甲文、金文，这个壶字不但形象而且很漂亮。认识了甲文、金文，再看到小篆，也就了解上面是盖，底下是壶身和两耳和壶脚。因此你也看出来，《说文》裡面说从大，对不对？那不是大小的大，它是根据小篆的写法，上面那盖子，小篆变成大那个字的样子，所以它说是从大，这是不正确的，实际上就是盖子。
同学们也许有个想法，如果我们现在用的文字也能够像甲骨文那样，壶就画个壶，大家看起来不是很方便吗？是，没错。甲文、金文都很容易看出象形，实物的象形，到了小篆就有一点变化，到了隶书、楷书就受到伤害了。这个壶字还勉强，隶书、楷书。原来我们说过有几个字，隶楷以后，下面的四点有好几种，有的是鱼的尾巴、有的是燕子的尾巴、有的是鸟的脚、有的是火字，都变成四点，所以这是对文字字义的一种伤害。好在我们现在已经被它害得很久了，也就习惯了。所以说，如果像这个壶字这麽漂亮，现在文字还是用这样写不是很好吗？好，是非常好，就是写起来很不方便。之所以会演变到小篆、隶书，也求其书写的方便。
好，让它多留一阵，现在我们就准备吃饭好吗？
汉字入门 刘克雄教授主讲 （第十二集） 2015/8/8 香港佛陀教育协会 档名：56-181-0012
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