因果教育：文昌帝君陰騭文廣義新譯（100）
清朝崑山周夢顏安士氏述／民國蓬島思尼子新譯
文昌帝君陰騭文靈驗記
一、福親靈驗
江蘇澄江（今江陰）地區的夏芸生，旅居於京城，擔憂母親年紀老邁，難以保持健康安寧，就在七月十五日那一天，在文昌帝君神像前許願，要印贈《陰騭文》一萬份，祈求母親健康長壽。而後隨即接獲家人來信，說母親發背（疽病）已久的症狀，在七月十五日忽然痊癒了。
二、誕子靈驗
宛平（今北京豐臺區）的謝紹銓，年紀到了四十歲還沒有兒子，就發心印贈《陰騭文》一萬份。他的妻子向來罹患身體虛弱的病症，屢次懷孕都沒有成功產下孩子。在印贈《陰騭文》的那一年，病就痊癒了，後來與小妾各生了一個兒子。
三、延壽靈驗
山陰的俞允，在京城生了病，昏迷不醒。他的父親俞伯益，禱求兒子能夠病癒，他願意印贈《陰騭文》。當天晚上，夢見文昌帝君端坐在堂上，有一位官員拿著簿冊上前稟報說︰「俞允病危求救，要如何發落呢？」帝君就准許讓他增加壽命一紀（十二年）。俞允醒來，病就減輕了許多，幾天之後完全痊癒。
四、登第靈驗
吳郡的彭凝祉，全家都很虔誠地供奉文昌帝君。康熙壬子年，他獲得推舉，赴京城參加禮部考試。甲寅年中秋，帝君在他家裡降乩，留下三篇訓文、一部心懺，命彭公刊刻印贈，用來警醒世人；教誨的心意非常懇切。彭公立即虔誠地刻印布施，並且每天早晚非常恭敬地禮拜。到了丙辰年參加會試，竟然狀元及第，更加敬畏帝君的寶訓，絲毫都沒有差錯。
五、免厄靈驗
維揚（今揚州）地區的華時芳，在京城時因為公務要到山西。當時有一個御史梁熙，刻印幾萬份《陰騭文》，在旅途中廣為發放，就趁這個機會交給華時芳一百份，讓他沿途代送。華時芳走到潞安老馬嶺時，正巧遇上了一隻老虎，正當在進退兩難的時候，就看著天空叩禱，願意布施《陰騭文》五千份。一會兒，老虎就離開了，他才能免除災難。
六、祝病靈驗
福建省同安縣潘妮的林巖山，旅居在安南（今越南），病得非常嚴重，所有醫藥都無效。忽然讀到《陰騭文》有非常顯著的靈驗，於是感念自己的病情如果能夠痊癒，願意印送《陰騭文》五百本。當他發下這個心願後，病情忽然就痊癒了。由此可見文昌帝君的神力無窮，理應將《陰騭文》廣泛刊印，以便獲得善果。諸位有相同志向的善士們，為什麼不努力印行流通，奉行帝君的寶貴教誨呢？
周安士居士傳
周夢顏，一名思仁，字安士，是崑山縣的諸生。博通經藏，深信淨土法門，自號「懷西居士」。他曾經基於眾生造作無量罪過，淫欲和殺生實際上佔了一大半，因此撰寫戒殺與戒淫兩種書籍。
他的戒殺書叫做《萬善先資》，言辭非常地懇切、悲痛。他自稱每次經過各種神廟，必定會祝願說：「希望尊神發出世的心，不要接受血食，一心常念阿彌陀佛，求生淨土。思仁自今二十四歲，直到壽終，中間若是殺害一條小魚蝦，乃至家中眷屬若有一人傷害一隻蚊蟻，希望尊神給予糾正，給予懲罰，迅雷擊碎我寫的書板。思仁自今二十四歲，直到壽終，過河見魚，抬頭見鳥，沒有想到要去救度，反而萌生殺機，也同此誓。思仁自今二十四歲，直到壽終，若在夢中見人殺生，不能至心念佛，發救度心，反而歡喜贊成其事，也同此誓。」
他的戒淫書叫做《欲海回狂》，勸一切犯淫的人，先觀想住母胎的情狀，明瞭種種痛苦，這是滅除淫欲的原始方便。接著觀想男女身體充滿膿血、涕唾與惡露，就像廁所一般，是聚集糞穢的場所，這是滅除淫欲的對治方便。接著觀想死人筆直仰臥，寒冰透骨，黃水流出，臭不可聞，遍體生蟲，到處鑽動咬食，皮肉逐漸被咬盡，骨節縱橫，乃至墳破骨出，人獸踐踏，而我這個身體最後也會像這樣。接著思考《法華經》所說的因緣生相、滅相與不生滅，這是斷除淫欲的根本方便；接著觀想自己在極樂世界七寶池蓮花中，蓮花綻開，見到阿彌陀佛坐在寶蓮花上，以及種種莊嚴瑞相，又看見自己禮拜供養阿彌陀佛。做這樣的觀想時，發願往生極樂世界，永脫淫欲的坑洞，這是究竟解脫方便。
又著《陰騭文廣義》三卷、《西歸直指》四卷。
乾隆四年正月，他與家人訣別，說自己就要往生西方了。家人請他以香水沐浴，他推辭說：「我已經香水沐浴很久了！」談笑而逝，奇異香氣非常濃郁，充滿整個房間，享年八十四歲。
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