教授：错了。我算你听，雷公、雷父、雷、雷子、雷孙，五代。这叫强词夺理。就像公孙龙子说的什么？「鸡三足」。你说鸡明明两个脚，怎么三足？他告诉你说，这个鸡是三足。你抓起来看明明只有两隻脚。他就跟你解释，前面有个小虫，这个鸡看到前面这个小虫，牠如果牠的心不想去吃，牠两个脚会动吗？不会动，所以心是牠的第三隻脚。有理吧？又说「飞鸟之影未尝动也」。天上鸟呼过去，地上的影跟着过去，怎么会从来没动？他会告诉你，那是鸟在动，不是影子在动，有道理吧？这一家是战国时候诸子百家的一家，叫名家。
板书：名家公孙龙子
公孙龙子属于名家，可服人之口，不能服人之心。这个鸡明明是两隻脚，他告诉你鸡三足，这是名家。雷公到雷孙明明三代，怎么变成说他五代？名家。
好了，不再说那个雷公，回我们课本。「世」，章太炎先生说的，隔了十世是多少年？一世是多少年？三十。十世是多少？三百。刚才我们举例，莎士比亚到现在大概又是多少？三、四百年。太炎先生说什么？「其义难知也」，它变化了。太炎先生厉害吧？怪不得我们称他国学泰斗，太炎先生。所以后面就说到，标音文字它们的问题，只要时间隔久一点就变化了。接下来，树师帮我读下面的，印度：
学生读诵：印度全国方言百数十种，以梵文为主，但依各地方言造出的文字有三十多种。因为缺乏一种共同的文字来维繫民族感情，所以不能团结御侮，这是拼音文字因空间距离而产生的弊端。而且拼音文字除了作为语音的符号外，本身别无意义。语言是随岁月在渐变的，因此拼音文字势必随语言改变而改变。以英文为例，十七世纪《莎士比亚》作品上许多文字，已经和今天的英文不同。并且儘管英文字随着英语在变，仍然无法做到「看字读音」的地步。同一个a，在father、all、late、Asia中，读音各不相同。日本文字有一部分是「假名」，也是标音的，这些「假名」，仅仅隔了一次和二次世界大战，就发生巨大变化。这种现象正是拼音文字因时间推移而发生的弊端。再看我们中国，虽然语言方面有官话方言的差异，写在纸上却没有东西南北的分别，如果古人在初创文字时，就开拼音文字的例子，那么各地不免用方音造字，非像欧洲一样，因语言文字不同，分裂成许多国家不可。正因为我们使用表意文字，所以数千年文化能够一脉相传，许多种方言也由文字统一起来，形成一个有十三亿人口的伟大民族。这一种文化的持久力、民族的凝聚力，正是中国文字特有的「稳定性」成果。
教授：好，这个内容都是刚才我们说了。假如我们的祖先也用拼音，会变成个「香港国」和「北京国」，会分裂成许多像欧洲一样的国家，因为语言不同。我们由于有汉字一脉相传，几千年下来，在几千万年后，如果汉字不被动摇，我们的文化可以继续承传、继续壮大。假如我们的文字受到侵害、改变，甚至有人主张变成拼音文字，那我们的文化也就慢慢跟着消亡。
各位是为着承传传统文化来到这裡，但望各位有这种使命感，立誓承传中华的文化，从认识文字开始。而你渐渐会更深切的认识，我们中国的汉字是不可以改易的。它本身有那么多的优美，不可以改易的。谁要去改易它，你就要起来捍卫它、保护它。不让我们的文字受到伤害，不让我们的文化受到灼伤，这是各位需要任重道远。我现在已经是耄耋之年，我为这个事，我还在继续努力。我图什么？就是一种使命感！在传统文化这方面，很多形成了断层，这使我们觉得是一种危机，我们要如何传承、弘扬？就刚才我说的，从认识文字开始，然后进而你们要弘扬、要捍卫它。接下来，树师再读：
学生读诵：（四）汉字的艺术性
这裡说的「艺术」，包括空间艺术、时间艺术和一种综合艺术——即生活艺术。在形体上，中国汉字由依类象形，进而为形声相益，循绘画直系而发展。所以字字如图，富有美术上的意味。尤其是古文和篆书，这种绘画式的字体，更富艺术性。因此汉字非但可以入画，和题在画面上以增加美观。而且本身也可以製成单条或对联，做为独立的艺术品，成为空间艺术的一种。
在声音上，汉字一字一音，又有平仄不同。所以排比对仗起来，一个字对一个字，一平一仄，可以对得非常整齐。中国骈文，几乎句句对称，每两个字一个节奏，平仄递用（即俗称「马蹄韵」），便是这种文字特性的表现。至于近体诗全部用五言或七言，平仄、对仗、用韵，都有严格性的规格，更非靠这种文字特性莫辩。即使普通散文，作者也每不自觉的掺入一些骈语。这都显示出汉字具有音乐的节奏拍子，可以认为是一种时间艺术。
在意义上，汉字隐藏一种高深的哲学。从「人言为信」、「止戈为武」这些形形相益的字，我们可以体会到一种要求言行一致和讲求和平的大国风度。在许多形声相益的字裡，也同样有类似的奥妙的启发，例如「从心奴声」的「怒」字，一个人失掉了理智才会生气，这时他确已变成了内心情感的奴隶。无怪乎美国有着名的作家曼纽尔・科门罗夫自述说：「我每学一个汉字，就觉得自己更加了解一种伟大的哲学。」是的，每一个汉字，几乎都代表着这个古老民族的智慧，显示出一个伟大的艺术——人生艺术。
板书：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
教授：好，同学们先看看黑板这首大家熟悉的诗，唐代张继的《枫桥夜泊》，我们来分析它的平仄。以现在的普通话来简单的说，第一声、第二声是平声，第三声、第四声是仄声，暂时这样分。同学们告诉我：
板书：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
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姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
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教授：仄声我用这个符号「︱」，「月︱落︱乌—」，平声用这个符号「—」，「啼—霜—满︱天—」，它是一个韵脚，加一个三角形△，天，ㄊ｜ㄢ那个ㄢ，它的韵脚；看第二句：「江—枫—渔—火︱对︱愁—眠—」，还是韵脚；第三句：「姑—苏—城—外︱寒—山—寺︱」；第四句：「夜︱半︱钟—声—到︱客︱船—。」这是七言绝句，七绝。两个字仄声，「月落」，仄仄；接下来要反过来，「乌啼」，两个平平，仄仄平平；再接下来，又跟这两个平平再反过来，应该是仄仄，仄仄、平平、仄仄，这裡出现了一个问题，这裡应该是仄声，它用一个平声。第二句，「江枫」，平平；接下来应该是仄仄，他又用错了，用一个平声的「渔」字，江枫渔火；「对」他又用错了，这裡是应该平声，平平、仄仄、平平，押韵。「姑苏」，平平；「城外」，这裡他又用错了，平平、仄仄、平平、仄。仄仄、平平、仄仄、押韵。最标准像这个，两个仄、两个平、两个仄、押韵。
再看一下，为什么张继这么一个了不起的诗人，他会搞错呢？原来作诗，早上我们说过，讲究音调的美，所以要讲平仄。朗读就能够抑扬顿挫，讲究文字的锻鍊，文辞的美。这个文辞要像诗的文辞，不能像打油诗那种文辞，要像诗的文辞。声调要美、文辞要美，意境还让读者回味无穷，这才达到诗的境界。所以第一个要求要讲究平仄。我们说平仄本来应该以古代的四声平上去入为主，现在大家都讲普通话。所以我们用普通话暂时来了解一下，第一声、第二声，普通话我们叫它平声；三、四呢？仄声。
再来分析张继《枫桥夜泊》。这裡他为什么犯错？原因，诗的平仄，如果限制太严格了，会使这个诗人，作诗的人，他的性灵受到约束，反倒他的性灵不能发挥。有时候为求这一个句子平仄没有问题，勉强去换一个字，换到最后反倒不好，譬如有一个成语说「削足适履」。所以诗虽然有平仄的要求，但是它给我们一个方便，就像属于方便门一样，给我们一个方便。在比较不重要的位置，七言的一、三、五，记得一、三、五，第一个字、第三个字、第五个字，就是「一三五不论」，不论什么？可以不论平、不论仄，也就是可平可仄，一三五不论；「二四六分明」，二四六比较关键重要的音节上，你最好遵守，原来是平声你不要换成仄声，明白这意思吗？现在你再看黑板，什么地方他犯错了？都是三、五，就是容许这位诗人放宽一点尺度，让他自由发挥一下。注意到第一句用了「天」，ㄢ这个平声韵，接下来第二、第四一定要跟它同一个韵，不可以换另外的韵脚，同是ㄢ、ㄢ这一韵脚。同学们再注意，第三句不但不押韵，而且不可押韵，而且还要跟韵脚平仄相反，韵脚是平声的「天」，这裡就不能用韵脚的字，ㄢ这个韵，而且平仄跟它相反，这是第三句。
我们一起读一遍，好吗？「月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。」回去你多读几次，你慢慢会愈读愈喜爱这首诗，好像它领我们到达那个景色那裡，你也在船上归心似箭，夜泊在枫桥那裡，还回不到家的那种心情。
诗，所以迷人就在这些地方。为什么《红楼梦》裡面，那位女主人公叫谁？林黛玉，她是个多愁善感，她作诗作到入迷了，她骂那个诗，来缠她的，她称它为诗魔，魔鬼的魔，说它无赖。「无赖诗魔昏晓侵」，侵略的侵，你这个诗魔真是无赖，早上、晚上都来缠绕我，是林黛玉的话，无赖诗魔昏晓侵。作诗会入迷，入魔也不要紧，会入迷，入迷的滋味如何？之后你自己作才知道，如人饮水如何？冷暖自知。我但愿你们每位都能够渐渐尝到作诗冷暖的味道。如果有哪位同学曾经自己感觉到有了一句诗，我很愿意你拿给我看看，我也很喜欢。
再看这裡，希望你把它记下来。只要记得这首诗，你就记得它的平仄。好，现在如果把这个诗的文字去掉，这句你就知道应该是，前两个字是什么？仄声，后两个字就翻过来，再后两个字又把它翻过来，好简单。再看，第一、第二是相反，第二、第三相同，第三、第四又相反，看到吗？也就是第一句跟第二句的平仄是相反，第一句跟第四句平仄怎么样？它又相同了，被你发现了。因此说来，平仄是非常简单。
你甚至可以不必记这个平仄，你只要记得一个原则，我们把这个去掉好了，第一句开头是两个仄声，接下来你就记得是两个平声，再接下来怎么样？它是平平，它就应该仄仄，对吧？好，第一句你弄清楚了，仄仄、平平、仄仄，韵脚可用平声、可用仄声，但是当你选定了这个韵，另外要用韵的地方，就一定要在这个韵裡面找，叫押韵，明白吗？第一句是这样，第二句跟它相反，是吧？你只要第一句记得是这样作法，前两个字，再接下来两个字，再接下来两个字。第二句跟它相反，第三、第二是怎么样？相同，第四跟第三相反，也就是第四跟第一相同，对吧？
教你一个更简单的办法，这个统统把它忘记，你只要记得前两个字我作的是仄仄，接下来应该怎么样？平平仄仄平，所以平仄简单不简单？非常简单。你只要知道这个原则、这个原理，还给我们一个方便是什么？一三五不论，你可以不论，所以平仄并不难。反过来，你说：「老师，我作的开始两个字是平声要怎么办？」那好简单，你就把这个当第一句，一开始两个平声，接下来应该怎么样？仄仄平平仄。所以不管是仄起，开头两个字，尤其第二个字是仄声的叫仄起，不管是平起，第二个字是平声的叫平起，都是这样一正一反，一正一反，明白吗？明白。简单吗？简单。真好。
很多人作一辈子诗，为这平仄头痛得不得了，他弄不清楚，现在觉得它好简单。也许还有个疑问，说：「老师，这是七绝，那五言怎么办？」告诉你好简单，五言就把前面两个字，把它扼杀掉，不要它。五言，前面七言你已经记得了，你把前面两个字去掉，后面这就是五言的开头，这是五言的平起，这是五言的仄起，简单不简单？太简单了。我卖的这个学问一点都不值钱，我要下课了。好，下课，今天讲到这。
汉字入门 刘克雄教授主讲 （第二集） 2015/8/2 香港佛陀教育协会 档名：56-181-0002
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