所以标音文字会有这种问题，随着语言变化，因此你想想欧洲现在有义大利、有法国、有西班牙、葡萄牙，这些小国家他们最早就是一个象形文字，它变成了标音，那么这个地区，譬如义大利它讲的是义大利文讲它那个pizza，知道pizza是什么？义大利饼。其实是马可波罗元朝时到我们中国来，看到中国是那么富庶，是满地黄金，所以他带回去几样东西，带回义大利。我们在北方吃的那个大饼，这是一样，他带回去以后，他的同胞问他，这是什么？他说这叫ㄅㄧˋ（bì）。我们说饼，他说ㄅㄧˋ（bì），那就拼成pizza，现在我们吃的pizza，就是饼这个拼音，了解吧。然后它上面加很多他们西洋人喜欢的起司、番茄酱，你就以为很新鲜。我们今天请去你吃pizza，其实是外来不道地的中国饼。这是说西洋因为标音文字、语言变化，义大利人他讲他的义大利语，他跟法国这个地区讲的话不同，因此法国人跟义大利人就不容易互相交谈，算了，算了，你变成义大利国，我变成我的法国，就变两个国家。
假如我们的祖先，当时没有用这种标义的文字传下来，也像西洋他们用标音的话，那我不知道北京的朋友说的舌头在裡面打转的，我不太会，各位有北方同学吗？你很好，你会打转，南方同学捲舌的音是读不好的。早上我们说过一个了不起的学者，钱大昕，在古声方面有两大发现，一个是什么？早上说的，「古无轻唇音」。古代没有这个音（ㄈ），英文的这个（f），古代没有，因为它发音比较麻烦，你的上齿咬下唇，读它f，很不好发。
所以你现在拿一条巧克力，白色巧克力给你的小宝宝，刚刚学说话，「宝贝，这是什么？」巧克力，闻一闻，「给我」。不行，你先叫father我就给你，他最后望着这巧克力，望着你，「拜拜」。你叫father，不然我生气了，他说「拜拜」。你再不叫father打屁股，「拜拜」。那个father轻唇音他发不出来，这是洋人。中国小孩，你也试一下，宝贝，这是红色巧克力，宝贝，好香，你叫我父亲，我就给你。他望着你，「爸爸」。叫父亲，「爸爸」。你再不叫父亲打屁股，「爸爸」。这怎么办？毫无办法。父亲这个「父」，那个轻唇音本来就是很麻烦，不好发。
所以，古人发音不像我们现在这么巧妙，他发的声音没有轻唇音，清代钱大昕了不起的发现，古代没有轻唇音。反过来推，凡是现在读轻唇音的字音，古代一定读重唇。你说，如果北方朋友问我，吃饭这个「饭」，从食反声，是个形声字，红的这部分（反）是它的注音符号，标音，这个字现在还是读反，因此这个形声字它是标音的，你能知道这个字读饭。
可是我们敬佩的钱大昕这个学者，他说「古无轻唇音」。古代它就不读ㄈㄢˋ(饭)，该读什么？在座有能讲闽南语的吗？开吉师，请妳告诉我：
学生：ㄅㄥ(崩)。
教授：ㄅㄥ，重唇ㄅㄥ。ㄅ、ㄆ是重唇。客家语我知道有一支，吃饭（湿盘），ㄆ，重唇。所以大江以南（长江以南）的方言多多少少保留我们中原的古音，北方就音变太多了。保留我们中原古音，哪裡保留得最多？两个地方：第一闽南，第二客家，这两种方言是保留中原古音最多的地方。这不光是从传统声韵学，从书本上的材料，还有他们用科学的方法，拿个录音机到我们中国到处去录方言，回来归纳整理，发现不谋而合，闽南、客家保留中原古音最多。我们不能反过来推，也就是说现在的闽南、客家话就是古代的标准国语吗？我们不能反过来推，只能说它保留最多的中原古音。
大家会问，那这个字（板）应该读「木反」了，是吧？这块「木反」，是吗？（版），「出反社」，对吗？出版社。用来证明这个声母（反），古代就读板（ㄅㄢˇ），后来音变声母，读成反，反对的反。所以跟着这个声母变的有这个字（饭），吃饭；不变的，木板、出版，清楚吧？古无轻唇音，钱大昕了不起的发现。
这裡我们就提到了，我们的文字为着记录我们的语言，开始有文字的创造。文字创造由最简单的象形、指事，然后慢慢才有会意、形声这四种。
同学们翻开我们课本，第八页、第九页说到我们汉字的要素：字形、字音、字义，形、音、义是我们文字的三要素，这三要素缺一不可。一定要有字形可认，有字音可读，它本身有字义，形、音、义是文字的三要素。
刚才我漏了一点没有说清楚，说我们中国的汉字，因为一直保留我们表意（字义）的这个系统，不像西洋他们变成表音的系统。表音的结果，会因为语言的不同，会分裂成许多小国家。刚才我说，如果我们的老祖先也把象形表意的文字，也变成标音、表音的文字，那么势必会北方的朋友跟南方的朋友，因为交流不方便，你说的捲舌声音，他说的那个「哩斋某哩斋哇呒滴（你知道吗？你知道，但我不知道）」。因此两个不能交流，算了算了，我不跟你交朋友；他们也说，算了算了，你的舌头捲得我也搞不好，我不跟你玩了。自自然然北方就成立一个小国家，譬如北京国；南方也会分裂成其他国家，譬如广州国。就像西欧一样，义大利、法国、西班牙、葡萄牙。
所以表意的文字，中国汉字，对我们民族的凝聚力是多么重要。南方的朋友跟北方的朋友语言是不同，说起话来，你说你的，我听不懂，呒识汤呒识光（听不懂也不会讲），我学了一、二句广东话，我听不懂又不会讲。这是说语言。但是我们的汉字，你说什么？请你写下来。你写下来，哦，我明白了，你说我们是好朋友。好，好朋友，我们是好朋友。写出文字来，不管北方、南方、东方、西方，中国每个人都看得懂汉字。汉字是我们民族团结一股无形的凝聚力。
我们从古到现在，经过多少的外族入侵，最后怎么样？都被我们伟大的文化所包容。你看最后一次，满清入关，清朝，没有多少时间，它的皇帝，乾隆皇帝，那个皇上他最喜爱中国的这些宝贝，字画、瓷器、玉器，他最最喜欢，所以他蒐集得最多。从这裡你能了解到什么？任何异族都崇拜我们汉族这种光辉的文化，我们汉族的光辉文化它是无所不包，它能够凝聚我们中华民族，成为一个了不起的民族，我们更有了不起的哲学理论。
因此，我们要如何承传我们的汉字？各位在这裡学习汉字，我这裡是给各位引导一个入门，能够如何契入而且喜爱汉字，进而你会发现汉字是多么样的好。除了刚才我说的，从大处看，是凝聚整个民族国家；小处看，每一个字它都是有哲学在裡面。这是汉字。你不研究当然不说，你如果接触，你就会非常的敬爱我们祖先这分文化遗产。
再说到文字形、音、义三样，字音。我们说中国的文学诗歌，从《诗经》三百篇，到晚一点的屈原的《楚辞》，到晚一点的汉代的乐府诗、汉代的古诗。「青青河畔草，绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之」。「青青河畔草，绵绵思远道」，这是汉代的古诗，看到你脚下河边的青草，你就会联想到我脚下的这个青草，它一定连绵的生长到远处我想念的我的故人那个地方，所以说「绵绵思远道」。远处我思念的人，从河边的青草，兴起他对远方人的怀念。「青青河畔草，绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之」，汉乐府诗，汉代的诗。
《诗经》、《楚辞》、汉乐府、唐诗讲不讲平仄？唐诗当然要讲平仄。不讲平仄好不好？我们先说平仄是什么？现在简单的说，平声的字和仄声的字有哪些不同？平声的字，你拉长来读，它的韵不会变；仄声的字，你无法拉长。举例：
板书：屋
这个字现在北方音读为ㄨ，是第一声。
板书：东
东，也是平声字，ㄉㄨㄥ。
板书：月
月，你无论如何你不能够拉长来读它。举例，东是个平声字，你拉长来读的话，它的韵不会变，不管你怎么耍花腔，西洋唱女高音耍花腔，东，把它拉长，ㄉㄨㄥ（dōng）—最后这个ㄨㄥ，韵没有变。这是平仄的平，拉长来吟诵的时候，它的韵不会变。仄，平仄的仄，本来就是侧的意思、短的意思。
这个字「屋」，现在读起来，北方朋友他无法理解，它原来是个道地的入声字，平上去入。入声字的意思，一发声立刻收音，它无法拉长。不信，用现在还保存古音的闽南语，这个字不读ㄨ，它读ㄠ，一发就收，你不能ㄠ—，你无法像刚才耍花腔，东—。这是为什么诗要讲平仄。平仄它往往是，一开头两个字譬如是平声，接下来两个字它一定是仄声，再接下来两个字一定是平声，平平仄仄平平，这样递用，朗读的时候会显得抑扬顿挫，非常好听悦耳。诗歌讲平仄，诗求其美，声调要美，文字要美，意境要高，唐诗。所以一定讲平仄。
北方的朋友一定要问：「那糟糕了，我这个字怎么读它就是ㄨ，平声，我根本不知道它是入声字，它读ㄠ，那怎么办？」作诗，作诗的时候你会误以为它是平声，会把它弄错。所以有本叫做《诗韵集成》，作诗用韵的。你作诗一定要押韵，所以手上一定要备有一本韵书，韵书是按照平上去入来分别的。所以你只好把最后的入声字常常翻阅、常常看，你就发现，原来这个字竟然是入声字。所以作诗就不容易犯错，只有这个办法，没有任何办法，因为你是北方人。南方朋友方便，福建的朋友，闽南的和客家、广州、香港现在这裡的都好办，因为他语言裡面保留很多古音，大江以南像温州、其他地方也保留，但是不多，不像闽南、客家保留这么多。
各位同学可能会有个疑问，现在的国语为什么不选用保留古音最多的闽南语或者客家语，来选一个当标准国语？有同学能回答这个问题吗？台湾现在说的标准国语，大陆说的普通话，是怎么回事？标准国语是怎么来的？原来在孙中山先生革命成功，辛亥革命成功之后，定都南京。然后，当时就有感于全国方言太多，有碍统一，也有碍教育。各地方都用方言来教书，这怎么弄？所以教育部，国民政府的教育部，好像民国六、七年，就开一个全国语言统一委员会，召开一个会议来确定要选用哪一种语言来当作国语。
当时，中山先生革命成功以后，我们中国有三十五行省。三十五，一省选派一个代表到南京开会。你想民国初年那个时候，一切都不是很稳定，谁能当代表到南京开会？那些乡绅有点名望的、有钱的，请几桌酒席，大家就推选我去开会了，我就是代表了。所以，当时的代表没有真正的专家。三十五行省，每省派一个代表，总共三十五个代表，开会。开会要选一个主席，推选一个主席，譬如我是被推选为主席，我就来跟各位代表说，为着教学的方便，为着民族的团结，我们需要统一我们的国语，请各位代表踊跃提议。
有个北京代表举手，我提议北平话当标准国语。主席就问：什么理由？他就说：北平话通行地方很广，东北，西南，好多地方除了声调有点差别，「四川人爱吃辣椒」，腔调有点不同，基本上都能听得懂，通行地方比较广。那还有代表提议吗？有代表提议，我提议苏州话。有什么理由苏州话？这位代表就说：苏州话好听，「侬哪哈拉（你干嘛）」，吵架像唱歌，不是很好听吗？还有提议的吗？没有了。一个北京话，一个提议苏州话，最后主席说，那么我们现在表决，赞成北京话为国语的代表请举手，一、二、三、四……十五、十六、十七，十七票；赞成苏州话代表请举手，……十五、十六、十七，也十七票。十七对十七。最后，这个主席他这一票就很重要了，他好像很慎重的思考了一下，好，我决定了，投到北京。
所以就这一票之差，北京话就变成标准国语，是这么来由的。因此，当时那些代表又都是刚才我们说是这样推选出来的，没有人能够考虑到朗读古籍，尤其古代诗词，应该近乎古音才好。那些代表没有考虑到这一些。等到我们现在考虑到了，已经来不及了。这是说到所谓的标准国语，是这样来的。
同学们看到八页、九页，这一节讲到我们中国汉字的要素：形、音、义。请大家看到十一页，就是这一节的最后。树师帮我读这一段，总之：
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