【左道惑众。】
『左道』就是邪术，不是正道。旁门左道，种种的邪教，来迷惑大众。现在这个社会乱了，把邪教认定为是正教，把正教认为是邪教，被这个左道迷惑得不晓得到哪里去了。所以我们要亲近善知识，不要乱接触，这是我建议各位同学，不要乱听乱看。我们现在净老和尚净宗学会的系统、台中莲社的系统，这个是我们有把握，因为我们接触到这个，有把握。其他的我们不知道，现在社会非常多，所以我们要小心。
【短尺狭度。】
买卖，卖布匹，卖出量短，买入量长，买进来要长一点，这个布匹，卖出去就短一点，占这个便宜。
【轻秤小升。】
这个是磅秤，那天我们上课有讲到磅秤地狱。以前的磅秤，现在的磅秤有现在的磅秤。以前我母亲卖菜，现在的磅秤有一个可以转的，你在里面可以转一下，转一下磅秤就不一样，你在前面看就不一样。现在大陆一斤是十两，台湾是一斤十六两，一斤十六两是我们传统的，大家有听说过半斤八两吗？我们古代就是十六两。你这个秤动个手脚，以前秤锤这些都可以动手脚的，这个秤锤，他秤给人家说一斤，实际上是不到一斤，但是看是一斤，他就赚这个，这个叫『轻秤小升』。
在《太上感应篇汇编》里有一个公案，有一个商人他就是秤锤灌水银，秤给人家的重量，一斤实在讲都差了好几两，他就赚那个，那个赚的是暴利，发财了。临终的时候跟他的儿子讲，你知道父亲发财是怎么发的？就是那个灌了水银，他说你不要讲，你继续这样做，保证你继续发财。他这个儿子很有善根，父亲怎么做这种事，这个很没有商业道德，给人家偷斤减两，买卖不公平，这个不好。他也很孝顺，表面上答应他父亲，他父亲过世之后他就把那个毁掉了，不可以这样。毁掉之后，他就是重新多少斤两就多少斤两，绝不给人家偷斤减两。结果他两个儿子死了，前面讲「怨天尤人」，他就心里很不平，他说我父亲做这个不好的事情，我现在知道了，我把它改过来，做好的，怎么上天还处罚我两个儿子都死了，他心里很不平，也很不明白为什么。后来那天晚上梦到神明给他托梦，他说你不要再不平了，他说就是因为你把你父亲那个秤锤改过来，老老实实做生意，不再去欺骗人，你那两个儿子才会死。他说怎么会这样？他说你那两个儿子是上帝派来要破你们家的，要来败你们家的，弄得你家破人亡，因为你父亲就是赚那种不义之财，所以这两个儿子是上帝派来要破坏你们家庭的。现在因为你改过来了，上帝又把你这两个儿子收回去，他说没有多久会再送两个好的过来给你。后来送两个来报恩的，他才明白这个道理。所以这个因果都是有报应的。这是「轻秤小升」。
以前我们在万华，我母亲卖菜，也是被对面一个菜摊，恶性竞争，就在对面。我也去帮忙看菜摊，他就是怎么卖都是卖得比我们便宜，我们当然就倒闭了，谁来买你贵的，一样是那个菜，我们卖十块，他五块就可以了。我们怎么想也想不透，明明你去市场买的价钱多少，你一定要卖多少，你才能赚一点，砍头生意有人做，亏本生意没人做的，哪有人做亏本生意，如果要做亏本生意那你何必去做，想不透。后来我们去调查，终于明白了，因为他一面去买一面去偷，偷了很多，偷就不用钱，当然可以卖便宜。我们这一摊就倒闭了，后来倒闭之后我母亲就去出家了。后来我跟我妈妈讲，那个人也是不错，我说如果妳很赚钱，妳肯定放不下的，叫妳出家不可能的，他这样一搞，妳就会看破放下。所以这个也不是坏事。下面讲：
【以伪杂真。】
就是卖假货，掺杂在真货里面卖出去，这个现在也非常多。
【采取奸利。】
以伪杂真就是为了『采取奸利』，不正当的方法获取暴利。
【压良为贱。】
「仗势恃财强迫清白人家操守贱业」。现在也满多的，现在社会上这个事情，古代有，现在更多，压迫善良人家去做不好的行业。
【谩蓦愚人。】
『愚人』就是他没有智慧，去欺骗他，这个很不道德。
【贪婪无厌。】
「对名利财势贪得无厌」。俗话讲：「人心不足蛇吞象」。
【咒诅求直。】
这个就是发誓，「对天地神祗咒诅，证明自己理直」。下面讲：
【嗜酒悖乱。】
这个是喝酒，「嗜酒如命的人，容易做出违反德行的事」。酒在佛家里面定为重戒，五戒里面列为重戒。前面杀、盗、淫、妄是性戒，这一条叫遮戒，遮是酒本身没有罪，酒不醉人，人自醉，酒都是植物酿造的，也没有杀生，但是酒喝了会让人乱性，乱性他就会去造前面杀盗淫妄的恶业。像我们一般开车，现在全世界大概都有酒测，酒喝多了开车就危险，容易出事。所以这一戒列为禁戒。这个『悖』就是违背，违反道德的事情。
这一条也包含现在所有的吗啡这些毒品这一类的。还有过去，现在可能还有，台湾有一些年轻人去跳刺激的西洋舞，摇滚乐这一类的，那个头要摇得很厉害，没办法摇得很厉害就不够刺激，所以还要加上吃摇头丸，吃下去头就会摇得很厉害，那个都是涵盖在这一句里面。所以我们不能只有跟他说酒，其他那些就可以吗？不可以，凡是会乱性的东西都不可以。
【骨肉忿争。】
自己家人好像仇人一样，争执互不相让，这很不好。
【男不忠良。女不柔顺。】
「男人不忠实、不行善，女人不温柔和顺」。现在女强人很多，我们现在学传统文化也有很多老师在学女德。但是这个女德我是建议，如果我们有人发心学这个，我建议去日本学一学，去日本找那些比较年纪稍微大一点的，去那边看，日本那个女德就是从中国学过去的，古代什么叫柔顺。现在要跟男的争，就会出现很多女强人，柔顺是女人之德。所以女德要从柔顺开始，男人要从忠实开始。你看《感应篇》讲的，它没有偏男偏女，都很公平的，男要忠良，女要柔顺，这样家庭当然就和谐了。
【不和其室。不敬其夫。】
你看下面接着又讲，这四句是连在一起的，「男不忠良，女不柔顺。不和其室，不敬其夫」。男人如果不忠良，他就不会善待他的妻子，有一些做先生的不像先生，回去乱骂，甚至还打妻子。喝了酒回去，『不和其室』，夫妻住在一个房间叫「室」，不和其室，夫妻两个人不和，因为这个男的自己不忠良，造成家庭失和。『不敬其夫』，这个太太对丈夫也不尊敬。家庭不和总是有一方有问题，或者双方都有问题，才会产生这个不和的现象。如果两方面，男忠良，女柔顺，这个家庭就很美满。
【每好矜夸。常行妒忌。】
「夫妻之间，说话往往夸张不实」。对别人也是这样，喜欢说大话。『常行妒忌』，常常起忌妒猜疑之心，看到别人好就见不得人好，这个心就不好。
【无行于妻子。】
「先生对妻子儿女有不得体的言行」。在我们中国古礼，夫妻要相敬如宾，它有礼。现在这个礼都没有了，夫妻一见面，一言不和就吵起来了。
【失礼于舅姑。】
『舅姑』就是公婆。现在这个问题很麻烦，现在结婚如果稍微有不如意的事情，太太就回娘家去告状。告状，父母如果不明理，一定会维护女儿：算了，跟他离婚算了。这样就破坏一个家庭了。现在我也看得很多，回去娘家告状。如果明理的亲家，会劝他的女儿，会教导他的女儿，妳嫁到人家那里去，怎么让人家的家庭幸福美满。蔡老师讲《弟子规》都是在讲这些道理。不要嫁到人家的家里去，去破坏人家的家庭，那罪过很大，这个跟地狱变相图都相应。有学生说看地狱变相图好恐怖。这个恐怖从哪里来？自己制造出来的。我们不喜欢这些恐怖的事情，偏偏造那个恐怖的因。不喜欢恐怖的事情，但是一直造恐怖的因，将来还是要去受这个恐怖的果报。所以，不能「失礼于舅姑」，对公婆也要孝敬。现在的父母不教，所以印光大师在《文钞》讲，教女儿比教儿子重要，好的儿子都是好的女人教出来的。
【轻慢先灵。违逆上命。】
这个是对祖宗不恭敬，『违逆上命』。现在台湾很多人不认祖宗是中国人，这不但是轻慢，这是大不孝、大不敬，违背长上的教导。
【作为无益。怀挟外心。】
这个就是平常所作所为，对个人、对家庭、对社会、对国家都做一些没有意义的事情。『怀挟外心』，「暗中怀有私心」。譬如说，你在一家公司上班，违背公司，跟外面的人串通，这叫『怀挟外心』。过去我们山上请一个柜台员工，然后人家要捐钱给道场印经，他就叫他找外面的人，叫他去捐给那个人。他在我们这边工作，领我们的薪水，然后他的心是向外的，暗中怀挟外心。这个不但人看了都觉得不可以，鬼神也会记过。
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