现在我们像敲花鼓，这个是结缘。以前我学三时繫念，明训老法师小我们老和尚三岁，他们是戒兄弟，以前韩馆长在世请他来教三时繫念，不准敲花鼓的，一定要正板鼓，因为这个都是帮助大家修定的。所以以后我录这个会有两种版本，一种花鼓的，接引的，有一些刚初学的，敲正板他会打瞌睡，敲花鼓热闹，他就比较有精神，这个结缘用的。如果你要修行用的，要用正板，让你的心定下来。我要录三种版本，提供大家可以灵活的使用。
所以这个月光奏乐，佛的音乐；在世间法，中国古代圣人也是周公制礼作乐。每一个朝代它都有制礼作乐，有礼有乐，礼就是约束我们的身口行为，乐来陶冶我们的心。我出家的时候，离开俗家总难免有一点依依不捨，虽然没有成家，但是有弟弟、哥哥这些亲人，难免有些感情的问题在，心情总是有点闷闷的。但是做早晚课敲敲木鱼，念念念，念念心情就比较舒服了，所以它有这个作用。如果你心情不好，我建议你可以唱唱讚、念念佛，这个可以舒缓你的情绪。因为古代圣人制礼作乐，他就是帮助我们陶冶性情的，因为我们是凡夫，喜怒哀乐爱恶欲，有七情五欲。我们难免有些情绪上，有时候早上的情绪跟下午就不一样，晚上的情绪跟下午又不一样，你一天当中情绪上都很多变化，所以必须要用乐来陶冶。
所以制礼作乐，以前看这个地方、这个国家政治好不好，人民安不安定，看它的礼乐。所以乐当中有大学问，是很讲求的。不是现在的流行音乐，那个是唯恐天下不乱的，你就够乱了，它再让你更乱，那个乐叫增长烦恼。为什麽增长烦恼？我以前在家跟一些同学，两个月要同学会吃一吃，吃喝玩乐。我一个同学开地下舞厅的，有一次叫我一定要去参加，我去参加听到最后我是生烦恼，都是噪音。听到最后就开始打架，西洋的乐就是天下大乱的，它是不平和。像祭祖都是让你安和的。祭祖有三种乐，乐奏咸和之曲，乐奏宁和之曲，乐奏安和之曲，都是和的，让你心平和下来。
最后一段：「如来出定」。音乐集众，如来出定，「知时机根熟」，佛知道时机因缘成熟了。「定起昇座—表从无住本起化他用」，就是从定起来了，升座讲经来教化众生。「大众欢喜如来先以定动此时必以智拔」，先以定来打动大家的心，这个时候用智慧来拔除大家的疑惑。「动由定发动即是定定即是动动定一如动定一体非无定妄动可比。」它这个动当中有定，定当中有动，不是没有定的妄动。像我们凡夫是乱动、妄动，没有定，所以我们修学就是戒定慧。
好，这一品「序品大意」，我们就学习到此地。明天我们就进入第二品「观空品」，观空品就是入正宗分的部分。我们今天就学习到此地。
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