发大誓愿(第二回)第10集(视频)jingkong法师2015年5月17日 日本四季之汤温泉遗产酒店

admin 净空法师评论阅读模式

 

这个经,一切诸佛都说难信易行,真的是难信,学习起来不难,很容易。最简单的,就是海贤老和尚给我们示现,一句阿弥陀佛念了九十二年。念到什麽样的功夫?理一心不乱。什麽叫理一心不乱?禅宗有个六祖惠能大师大家晓得,大彻大悟、明心见性,见性成佛,他成为禅宗第六代的祖师。海贤老和尚跟他是同一个阶级,也是念到,就是一句佛号念到理一心不乱,等于禅宗的大彻大悟、明心见性,达到这麽高的境界。佛知道我们淨宗在这个时代遇到困难,他来表法为我们作证。我们所遇到这困难,是一些人对淨宗深入不够,产生误会而生起来的;真正把淨宗搞清楚、搞明白,这些疑难全没有了。我们要是往全面深入的来观察,这些疑难也是好事情,逆增上缘。他们所说的、批评的,一桩一桩都解决了,帮助大家对这部经、这个法门断疑生信,再不会怀疑,帮助你在这一生当中决定往生,往生成佛。

  

这次我到日本来,这是我第八次到日本来,过去,前面一次是讲经,在冈山淨宗学会,这次来也是鸠山先生的邀请。因为时间不长,特别选的是《无量寿经》第六品,这是全经的精华,最重要的部分。这一品经是阿弥陀佛自己讲的,释迦牟尼佛为我们转述,转告我们,是阿弥陀佛自己说的,非常稀有难得。我们把它搞清楚、搞明白了,对于淨土宗才会真信,不再疑惑,真正发愿往生,晓得极乐世界真的,真好,我们有条件去往生,不是难事情。这边是本师释迦牟尼佛推荐,那一边是西方极乐世界阿弥陀佛欢迎,欢迎我们去。为什麽?我们跟佛同心同愿、同德同行,志同道合,哪有不欢喜的道理?这品经要天天读,读久了就能背诵。念这一品就等于念全经,这是全经的精华,全经最重要的部分,省事。全经太长,这裡头一段,四十八品裡一品,一段,认真努力学习。

  

这个世界社会不安定,地球上灾变很多。你们知道的比我多,你们看电视,我学佛五十年没看电视,没有看,报纸、杂志都不看,跟媒体断绝了。有一些重大的事情,有同学他们很难得,每个星期给我写一篇新闻摘要,重要的新闻,每个星期,页数不多,大概五、六页,我就看这个东西,其他的都不接触。灾难太多,一年比一年严重,很可怕,如何解决?我常说,科学家是凭数据来判断,佛法跟中国传统文化不如是。这个地方,诸位同学要好好记住,人都有趋吉避凶的概念,都希望自己一生过得平安、过得幸福。平安幸福从哪裡来?从智慧来,从断恶修善、积功累德来,这才是真的。

  

灾难能不能化解?能不能减轻?答桉是肯定的。我记得二O一一年,四年前,五年了,今年是二O一五年。二O一一年,世界上有几位科学家在澳洲悉尼开会,也邀请了我,我没去,我们澳洲淨宗学院派了八个人去参加。会议是两天,第一天的会议是报告量子力学最近研究的一些项目,做了报告。我们听到很欢喜,跟大乘佛法愈来愈靠近了,这些科学报告都可以给我们做证明。佛经上有许多论述跟现在量子力学家发现的相同,足以证明佛经裡头有高等科学,让我们学佛感到很安慰。第二天他们的专题报告是二O一二年马雅的灾难预言,不是讲世界末日吗?讨论这桩事情。大概是一半一半,百分之五十相信有这个灾难,要有警觉心,另外有百分之五十不以为然。二O一二我们平安度过了。

  

当时美国的量子力学家布莱登,他做总结说得好,他说这个灾难可以化解。他提出我们地球上现在有七十亿人,用百分之一的平方根,那大概还不到一万人,八千多人,就是总人口百分之一的平方根,大概有八千多人,他说有这一小撮的人能够断恶修善,能够端正心念,这个地球灾难可以化解。到哪裡去找八千人?这八千人是真正的善人,是没有自私自利的念头,完全像佛经上所说的发菩提心,真正起心动念都是救苦救难,像菩萨一样。我们相信有,我们肉眼凡夫不认识,那是什麽人?那是我们讲再来人,凡夫不认识。他在各行各业裡头,男女老少都有,否则的话这个灾难怎麽会平安度过?肯定有。可是这个难度过了,人心没改,一年比一年坏,这问题又来了。所以这个灾难只是,我们想到延迟了、减轻了。灾难存在,灾难确实有,什麽时候爆发这是天机,天机不可洩露,没有人知道。我们相信这个灾难会是突发的,没有预兆。

  

我们应该怎麽做?应该像布莱登所说的,我们要断一切恶、修一切善,起心动念一定是与伦常道德、三皈、五戒、十善相应。也就是说,佛教给我们的三福、六和、三学、六度、普贤十愿,我们要认真学习,决定不能放鬆,起心动念与这个相应。这是我们早年,在美国成立淨宗学会提出来的,淨宗同学修学的五个科目。第一个科目是淨业三福,「孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业」,这第一福;第二福,「受持三皈,具足众戒,不犯威仪」;第三福,「发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者」。淨业三福这十一句,前面十句都是成就自己,最后一句是劝我们要教化众生,行菩萨道。怎麽落实?用三学,持戒、修定、开智慧。这个方法是从印度传过来的,传到中国来,儒家接受了,道家也接受了,所以中国这二、三千年来的教学都是循着这个规矩,持戒就是守规矩。老师的教学观念、教学方法,祖传的一门深入、长时薰修,这是教学的理念,跟现在不一样。现在学习,很多科目交叉学习,把人头脑都搞乱了,不清淨。中国古人学东西只学一门,一门学会再学一门,他不是同时学很多门,他分开的,叫你心能专,能专一,真正得受用。专一久了就会得定,定就会开智慧,很有道理的。现在完全学西方,中国自己这个没有了。

  

传统文化要复兴,还是要用中国老办法。老办法找不到学生,为什麽找不到?现在年轻人心浮气躁。中国老办法的学生条件是真诚,你看印光大师常说「一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益」。没有诚敬,佛菩萨、孔子来教你,你都没有办法接受,那个养分吸收不进去,所以难难在这个地方。古时候,小孩从小父母就教他诚敬,所谓胎教,扎根教育,在全世界只有中国人知道,只有中国人真干。所以在两百年以前,中国世世代代都有圣贤君子出现,学佛的都有真正修行人,有开悟的、有得定的、有证果的,在外国找不到。现在我们自己把自己的文化丢掉至少一百五十年,要再往上提升大概两百年,丢掉两百年了,丢得很彻底。日本人的文化完全是中国传统文化,它自己本身没有,但是它保持得好。现在它虽然丢掉四百年,但是过去两千年在这个地方流行的,今天我们到日本农村裡面去看,还能看出传统文化的信息,就是它保存得好,在日本能看到,日常生活都很守规矩。真正,我是前几年住在冈山农村裡头,确实农村裡头人路不拾遗,夜不闭户,中国人大同理想在日本看到。农村裡面买菜没有商店,农民把菜捲在一起,上面标个价钱就放在那裡,早晨放在那裡他就干活去了,晚上回来收钱。你看,拿他东西看他的价钱,把钱放在篮子裡头,没有人拿。在其他地方我没见过,在日本有,而且很多、很普遍。所以中国传统文化如果有人提倡,在日本复兴起来我觉得比中国容易,它还有很多好的习惯存在,这些好东西在中国、在台湾都没有了。

  

所以好东西要学,要端正心念。为什麽?能够帮助社会化解灾难;纵然没有那麽大的功德,不能化解,减轻是决定可能的,减轻的功德就不可思议,就很难得。所以学佛,一定要依照经典去学,经典指导我们,教给我们哪些是正的,哪些是邪的,读了之后有能力辨别邪正、辨别是非、辨别善恶。要有这个能力,我们这一生才能活得幸福;如果没有这个能力,迷惑颠倒,会受很多苦难。佛法的好处就在此地。不是在寺庙裡面烧香、磕头、许愿就能得到佛菩萨加持,没有这个事情,佛菩萨加持是经典、是教训,这是真正的加持,那个供佛是报恩。我们今天的经典从哪来的?都是过去佛、菩萨、祖师大德他们留下来的,今天我们读他的书学到很多好处,我们感恩,供他的像,早晚去拜他,那是报恩,要明白这个道理。如果求他保佑那是错误,他真的是这样他就是贪官,他受贿赂,你去贿赂他,他就来保佑你,哪有这种事情!这是侮辱圣贤,侮辱佛菩萨,这个不可以,这有罪,这个一定要知道。我们这几天的法会,我们对面供养的是阿弥陀佛的像,也有老师的照片,报恩,把学习的功德迴向给他们。我们得利益,他们也得利益,他们得利益是我们听懂了、开悟了,落实在生活,落实在工作,落实在处事待人接物,真正把社会调和,把灾难减轻,这是他们的功德。我们跟他不合作,他就没有功德;他跟我们合作,双方都有,都是功德。要明白这个道理,不能迷信,迷信是错误的,所以不能不读经。

  

怎麽样能开悟?读书千遍,其义自见,这就是开悟的方法。你每天读经,读上几千遍心定了,心定就开悟。心不定迷惑,心定就开悟。所以读书、读经,真正第一个意思是帮助你得定,把妄想念掉,把杂念念掉,我们要是不读经会有妄想、会有杂念,用这个方法修禅定。定到一定的程度会开悟,那就是什麽?清淨心现前。清淨心照见外面事实真相,你就看到真相;你没有清淨心,你看到是假相,不是真相。假相让你生烦恼,真相让你生智慧,不相同。烦恼不能解决问题,烦恼有侷限性,我们讲知识,知识有侷限性,有后遗症;智慧没有,智慧能解决问题,没有后遗症,没有侷限性。中国自古以来的教育是求智慧,不求知识。连孔子都说过,孔子距离我们二千五百年,春秋时代的人,《论语》上就有说,「记问之学,不足以为人师也」。那个记问之学就是我们今天讲知识,你记得很多,读得很多、记得很多,这个不足以为人师。为人师是智慧,智慧没有侷限性,没有后遗症,智慧能解决问题,知识不行。现在全是知识,智慧没有了。我们要明白这个道理,我们学佛,我们念佛,都是求智慧。海贤老和尚没有知识,他有智慧,有智慧肯定他有知识,他知识不是学来的,从智慧裡生出来的,不是邪知邪见,这是我们的好榜样。好好念佛,念到清淨心,智慧就起来了,什麽你都明白、你都晓得,你知道怎样做最恰当的处理,这是真实智慧。

今天,这是我们最后一堂课,我希望同学们这几天都能听懂。如果听不懂,我们这有录像,拿回家去多听,多听慢慢就听懂了。像我们有一群同学们做黄念祖老居士的《淨修捷要报恩谈》,把它写成文字,有人听一百多遍,因为他的话听不懂,一百多遍就听懂了。一定要多听。多听,心是定的;他心要不定,他决定多听也没用处。心要真诚、要恭敬、要专注,他就会听懂,听懂之后就落实在生活,落实在工作,落实在处事待人接物,就真用上了,这没有白学。我们终极的目标就是求生淨土,将来我们在极乐世界再会,这才是真的。好,我们今天就学到此地,谢谢大家。

 

发大誓愿(第二回)  (第十集)  2015/5/17  日本四季之汤温泉遗产酒店  档名:21-742-0010

 

 
admin
  • 本文由 admin 发表于 2015年5月19日15:20:44
  • 转载请务必保留本文链接:http://ww.wmfjt.com/3620.html
匿名

发表评论

匿名网友
:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen:
确定

拖动滑块以完成验证