『推多取少』，就是「把多的让给别人，自己取少的」。我们跟别人合作做生意，现在讲股份，我们如果来合作，这个股份赚钱我拿比较少，给你拿比较多，你说大家喜不喜欢跟你合作？我看大概没有人不喜欢的。给他多的，我们取比较少的，当然喜欢合作的人就多了，因为你便宜给他占，你不占他便宜，你的便宜给他占，当然他会很乐意。所以，把多的让给别人，自己取少的，这个也是处世之道。这一句就是儒家讲的礼让，把一些好处让给别人，也是涵盖在这个意思里面。下面这一句：
【受辱不怨。】
「受人欺侮，不怨恨」。这一条很难做到。『辱』是侮辱。中国过去读书人有一句话讲「士可杀，不可辱」，杀头可以，但是受到侮辱不行，不能接受的。太上老君说：受到侮辱，不要有怨恨心。这一条就是佛教里面，菩萨修六度万行，修忍辱波罗蜜。忍是一把刀插在心上，那个很难忍的。过去古人也有写百忍图，写一百个忍字，百忍，什么事都要忍。
这个忍辱，我到现在还不及格，不知道大家修得怎么样，我不及格，多少修一点，但是不及格。谁及格？我们师父上人他及格，以前在图书馆，韩馆长有够凶的。现在讲这个，我们是说师父在修忍辱，我不是说，好像我现在讲这一句，跟上面那一句「不彰人短」不是有矛盾吗？但是为了说明这一句，不得不讲，不讲怎么知道师父在修忍辱？讲出来馆长也有功德，对不对，是不是这样？因为我们不是说只是刻意去批评人，我们是两方面的。馆长的脾气不好，师父忍辱修得有够好的，我在旁边看了都受不了。是不是北方人脾气都不好？因为韩馆长是大连人。但是人很好，很照顾人，她就是脾气不好。脾气不好，常常师父在台上讲经，她在台下指着鼻子骂，你说哪一个法师能够忍受？我亲眼看到是师父一个，其他我没有看到，应该还有。还有现在老和尚介绍的，海贤老和尚应该是的，被打耳光，钱还赶快掏给人家。人家要去替他理论，他说不要。这是真的在修忍辱。
这一条很不好修，是真的。我们平常在讲的时候，要修忍、要修忍，讲得是很轻松，你遇到的时候你就知道，看你能不能忍，我是受不了。但是受不了也要修，佛劝我们要修的，我们总是要修，不修不及格，不行。我是看到我们老和尚这样修，所以我就没有离开图书馆，一直待到韩馆长往生一年才离开。修忍辱，我讲不完的，讲出来可能你们也会觉得不可思议，怎么会这样。实际上就是这样，我亲眼看到的，也不是听说的。人遭到这种横逆的境界，馆长脾气一来，拉着师父衣服的领子，叫他去跳楼。还有很多，讲一条就好，一条就够你受了。但是我仔细看师父，师父那个时候五、六十岁，五十几岁，比我现在年轻，我看到师父也会难过，看他也很难过，但是他没有发作。他也会难过，心里总是会难过，但是上台一讲经，讲一讲他就忘记了，他老人家忘记了，法喜充满。等一下下来，又开始被骂。
这个境界我这样看过来，就是这样修。知道经典上讲的修忍辱不是讲一讲就没事了，真的遇到这个境界你怎么去面对，怎么去调整自己的心态，如果你调不过来，你肯定会退转、退心的。要怎么去调整这个心态，要怎么应对，我在那边多少修一些，也不是说完全没修，看到师父都在修了，我们能不修吗？馆长每次她如果心血来潮，这个柜子摆在这里不对，推。她下命令推，然后师父他就先推，我们做徒弟的敢不推吗？师父都在推了，我们也要推；推到那边去，不对，又再推回来。我们就跟着师父，师父推，我们就推，师父都没说话，徒弟说什么？这样慢慢修，我多少也有修一点，只是不及格，但是也有修。
然后馆长到美国去，她喜欢逛街，去逛什么店？逛女众买胭脂、卖香水的那个店。那个时候我跟日常法师学戒律：我们比丘怎么可以来这个地方？后来我想一想，不对，现在要调整，日常法师跟我们讲，出家人走到哪里要适应环境，不能叫环境适应你。我看师父上人他跟馆长逛那个香水店，买香水，我们去站在那边干什么，出家人。我看师父都很自在，好像若无其事，大概入了《金刚经》的境界，师父没事，那徒弟也就没事，师父可以，我也可以。
还有一次，回到台湾来，我讲这个讲三天三夜都讲不完的，听我讲我的故事，三天三夜都讲不完，但是这是真的。我在跟日常法师学戒律，我们是吃什么？日常法师是持小乘戒，我们师父持大乘菩萨戒，不一样，就像刚才我讲的杀生那个例子，两位师父不同的做法，你怎么办？日常法师，我们是吃什么？天天吃大锅菜，就是白水，菜放下去煮，煮好了盐放下去，油再滴上去，火关掉，油烟都没有，天天吃。而且那个菜的心，高丽菜的心、菠菜的心，全部要把它咬到，如果咬得很烂就吞下去，咬不烂就吐出来，那个汁一定要吞下去，日常法师说那个营养都在根部，那个丢掉太可惜、太损福了，统统要吃光。不能吃水果，因为我们吃素都是吃蔬菜，日常法师说，我学科学的，蔬菜就有维他命C，还吃什么水果？就是天天吃大锅菜。然后过年，正月初一早上一个人发一颗橘子，那一天才有一颗橘子可以吃，平常没有。
我们规定要煮大锅菜，葱、蒜、韭菜全部不行，以前我们在图书馆师父允许说，做调料可以，可以开缘，他统统不行。到了图书馆，馆长做法不一样。日常法师那边，他讲这个东西到我们肚子里面，拉出来都一样，还要讲什么色香味俱全，还要怎么切怎么切，到肚子里面不都一样吗？我们依教奉行。结果到馆长这边，不一样，不是大锅菜，每一样菜都要煮得色香味都要到。切杨桃，我横切就被师父骂了，师父说不行，你偷懒，要切直的，要切斜的，要摆得很漂亮。我心里在想，日常法师说吞到肚子里不都一样吗？但是师父讲的，又不敢不依教奉行。后来我就想到日常法师这句话，出家人到哪里要适应环境，不能叫环境来适应你。在基金会要适应日常法师，学戒律；到图书馆要适应馆长，师父都适应了，我也不能不适应。所以，空心菜这么长，都要丢掉。莹空师丢掉，我就从垃圾桶捡起来，她丢掉，我再捡起来，我说这太浪费了，根都要吃下去的。她说：不行，这会被骂死的。后来想到日常法师这一句，那就丢吧。
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