陈老师：这个洪亮吉是人名，庄述祖也是人名，一个作的是笺释，一个作的是集解，专门注解【管子】里面的这个【弟子职】。我们看这三篇会发现，【少仪】讲的是小孩子的举止坐卧的规矩，【礼记】里的。【内则】是讲夫妇，换句话说怎么做父母，父母的样子。第三个【弟子职】怎么做学生、怎么做老师，这三样大家记住，你们看全是讲规矩，【弟子职】、【内则】、【少仪】全是讲规矩，规矩就是我们讲的【养正遗规】，那么这个仇序就写到这就说，这里边的诸条，这一条一条的，康熙年间的那个时候很多人“慢不加意”，疏忽了。
班主任：后面他就总结道“此人心所以日放，而人才所以日降欤！”讲的就是什么，就是因为当时的人不重视这些规矩了，只注重怎么做文章，因此导致什么呢？人们这个心，尤其这些做学问的人、这些学子，“日放”日加的放逸、懈怠，而人才一天比一天少，培养不出人来。
陈老师：大家记住这句话什么意思？没有规矩了，换句话说在那个年代把【弟子规】疏忽了，【弟子规】疏忽了，大家都去写八股文，自己做不到，【弟子规】里怎么讲？「不力行 但学文 长浮华 成何人」，「成何人」就是“人才所以日降”，国家没有人才了，原因就是什么呢？大家把“戒”疏忽了，【弟子规】就是戒，哪朝哪代都有，疏忽了之后国家马上就没人才了。没有人才了，读书人看着难过、着急，所以他用了两句话把这里边的道理讲出来了，“盖道德、才艺本末相须而不可以偏废也。”有本有末，现在都去标榜自己的文章，标榜这些浮华的东西，真正的规矩现在不遵守了，从小的时候就疏忽了，结果是什么呢？他是朝廷命官，他说话符合自己的身份，国家的人才越来越少。这就是那个时候做官人他所思所想、他所担忧的。继续。
班主任：好。“近经部议，颁行朱子【小学】，俾童子有所取，则日孳孳于明伦正身，嘉言懿行，诚朝廷育才盛事也。”讲到就是因为以上这些情况，然后颁布了“朱子【小学】”，这里的“【小学】”我们可以看到第五条注解，在第二页，这个“【小学】”指的就是【小学集注】，“凡三卷”一共有三卷，“旧本题‘宋朱熹编’，有明代陈选注本，随文衍义，颇为浅近，便于课蒙。”就是因为以上这些情况国家朝廷就颁布了这个【小学集注】这本书，让孩子们去学。“俾”，这里是使的意思，就是使得、就是让这个意思，让童子、让这些小孩子们有所取，就是他有所依据，他学什么。“则日孳孳于明伦正身”这个“孳孳”和那个孜孜不倦的孜是相通的，是什么意思呢？就是不懈怠，非常勤奋地去学，学什么呢？“明伦正身”。知道五伦五常这些伦常，同时修身，就是落实像说的【少仪】、【内则】、【弟子职】这些规矩，就是修身、正身。“嘉言懿行”这个“嘉”和“懿”都是美好的意思，“言”跟“行”我们就知道了。他按照这些，按照【小学】去做，然后“修身”、“明伦”，那么他的言语、他的行为都是最好的，可以给周围的人做榜样。“诚朝廷育才盛事也”如果这样培养人，那实在是朝廷培养人才的大好事情了。
陈老师：这一段开篇讲到“近经部议”，最近经过，“部”，这里边有可能指的是吏部，也有可能指的是礼部，礼部管教育，吏部管官员。吏部如果说也来商议这个事情，这正是康、雍、乾盛世的原因，大家要能看到这一点，所以我们非常希望这些课程国家党校要能学。你看在清朝，组织部，记住了，组织部管官员的、管领导干部的，他们一块儿商议怎么给孩子定课本，这是盛事的开始，为什么？我在过去读到这篇文章我写了一段话，这个仇兆螯老先生他的身份到后来是什么？吏部右侍郎，在吏部下边的这么一个比较重要的官员，有点像副部长这类的。这么一个身份的人他说什么呢？他说天下童子之学，为什么？他要替朝廷来考虑人才。大家知道官吏是结出来的果，我是吏部，我来管国家的官员。这么多官员从哪来？都在千家万户的私塾里，他从那儿出来的。好官员从哪来？从好童子来。我是吏部尚书，我是吏部右侍郎，我就要天天考虑国家的人才何在。前边已经说了，你们总这么做事，忽略了这个起码的规矩，“则人才日降”，人才越来越少，我担忧，我要为国尽忠，这是我的本分。本分怎么办？我不是头痛医头、脚痛医脚，我是从根本抓起，根本在哪里？千家万户童蒙教育，私塾里，这是一个吏部右侍郎他的存心。我以前看这个我很感动，他都是为了朝廷养育人才，他有这个担心，其居心可嘉，乃知其本分。他有这种忧虑就是他存心本分，我是干这个的，国家没人才了，那有人说这跟我没关系，我是只管官员的，这样说话就是现在这些官员讲的话。你看清朝，你不要太古老，这是清朝康雍乾盛世的时候的官员讲的话，存心不一样。大家要看出门道来，他一个吏部右侍郎他为什么写这个？【家塾教学法】跟你有什么关系？有关系。将来千千万万的好官员都是从家塾里教出来的，所以我要操心。国家给你这份钱了吗？没给。我为什么要操心呢？君子言义不言利，我怎么能谈钱呢。大家要听明白，“义”就是本分，这是我的本分，你读这儿你不感动吗？现在全世界还有这样官员吗？没有了。所以过去你看他虽然在吏部，没有不关心教育的，大家只要读历史书，这都是他们的文字记载。他用心良苦，唐彪是什么人？名不见经传，虽然有一些亲眷的关系，但是我帮他，这个事国家没有给拨经费、没有给我派任务，我也要做，为什么？这是我作为中国人的本分。培养人才不是给朝廷培养，是给民族培养，你们大家听到这儿，这才几句话，其居心之可感叹，真是令人赞叹。颁行朱子的【小学】，一看这种情况，赶紧咱们开会，不是光管官员，他从根本抓起。咱们要开会，吏部也好礼部也好，抓教育的、抓官员的要开会，商议之后，大家都是读书人，过去当官那必须是从秀才一步一步考上来的，举人、进士才有资格当官，秀才不行，只能当个幕僚。你就知道过去人没学问怎么治国？然后颁行朱子的【小学】，我们书单上有【朱子全集】，【小学】我们将来要讲课，要讲，我记得【养正遗规】里好像有【朱子小学】，我们将来在讲这个【养正遗规】的时候，我们会给大家讲出来，有【朱子童蒙须知】、有【朱子读书法】、【朱子白鹿洞书院】，这都是【养正遗规】里的。所以说对童子有好处，“则日孳孳于明伦正身”，那我的目的是什么？现在国家的部委这都到顶天了，颁布“朱子”，目的是什么？全国的孩子们、私塾的孩子们都学这个，你不学这个将来考你这个你怎么办？都得学。你私塾他也知道，他老盯着一发公告，国家发布这个了，将来考肯定考这个，所以各家私塾都要学这个。目的是什么？“明伦正身”。大家记住这四个字，目的是在这儿。“明伦”是什么？ “明伦”是解门。“明伦”是解门，他理解了人伦，人伦是什么？师父常讲的五伦、五常、四维、八德，这是伦常道德。别看孩子小，从小得明白这个，叫“明伦”，解门。有人给他讲啊，「父母呼 应勿缓」，伦常道德，「父母命 行勿懒 父母责 须顺承」，父母所有的对你的态度你该怎么样？【弟子规】。他明白了“正身”是什么？是行门。好懂不好懂？“明伦”指的是我心里的想法，“正身”是我的言行要正，叫正身，身是一个嘴说话，再一个是行为，一个解门一个行门都在里面。“明伦”是他的指导思想，“正身”是他要做的目的，他干吗？身要正、言行要正，“嘉言懿行”说的话，你看说的话还有自己的行为“嘉”、“懿”都是好的，这才是朝廷育才的盛事。朝廷育才盛事跟你有什么关系？有关系。将来好官就从这来，刚才上堂课你们听了，全国高等学府海内、海外这些大学、研究所都那么上课、那么教。谁出来说话了？都是民间在那儿、专家学者们在那呼吁，家长们痛苦无比，你说官员是不是不讲？不是。他也知道，但是找不到方法。找不到方法，方法其实不但这部书，很多的古书都写了。朝廷育才之盛从哪里来？从落实【朱子小学】、【少仪】、【内则】、【弟子职】开始。师父慈悲，师父老人家就说了一部【弟子规】够了，这就是为国家培养人才。师父的用心我们体会到了，和这个仇兆螯老先生完全一样，没有两样，别无二志，这是爱国。最好的方法一定要先怎么样？先“明伦”，知道怎么回事，然后“正身”，言行都是好的，然后再谈那些写文章、考科举，考八股无非就是科举制将来要做官，你得有这个基础，什么基础？戒的基础，才能有定，才能开慧，没有智慧当不了官。这都是内行人说的话。
班主任：“自此，家读其书而敦本尚实，可谓得所先务矣！”“家”应该是指家塾。
陈老师：对，千家万户。
班主任：对，“读其书”，读这样的书。“敦本尚实”是什么意思？“敦”就是注重、推崇，注重这些根本的教育，就是刚才老师说的这些持戒、规矩。“尚实”，务实，不再从枝末上下手了，从根本上下手。
陈老师：“尚实”两个字就是【弟子规】里讲的「不力行 但学文 长浮华 成何人」，就是违背了“尚实”，崇尚，“实”是什么？落实，说了这么半天不是让你再接着写八股，是怎么样呢？是“正身”，这两个字是重点，人家说的非常清楚，言简意赅，“正身”，你写得再好，你说的话、你的行为都不正，没用，所以说“敦本”，“本”是什么？“本”就是道，就是本分，“尚实”是什么？崇尚大家落实，你要做到，崇尚这个。“可谓得所先务矣”，“先务”是什么？最着急的、第一，第一重要的就是做到，做到什么？做到【弟子规】，康熙年间说的话跟今天师父老人家讲的一样，大家法脉能看出来了吧？这一样，这不是师父发明创造，有人讲你们是不是迷信老法师？那你看康熙年间说的。你拿出来一本好书它就写着，他们之间也没商量过，不可能也跟师父商量，你对这个就有信心，你对倡导【弟子规】、落实【弟子规】就有信心，敢情康雍乾盛世就是建立在这个基础上。人家做出来了，我们做出来也是盛世。
班主任：“倘于游艺一途犹然荒疏，涉猎不能竟委穷源，又安所得华国文章振风会于日上哉！”这就是反过来说了，如果说你不务实，整天沉浸在什么呢，学这些六艺。
陈老师：“游于艺”。
班主任：对，学这些六艺而荒废了学习经典，那么在这种没有根基的情况下，你再去读经典、读这些文章你不能够深入地去理解，不能够追根溯源，找到这问题的实质。那么后面他又讲了，这个“安”就是如何，反问，这是一个反问句。“华国”，“华”就是光耀，是动词光耀，“国”是指国家，“文”是指文化，也包括了文章，这个“章”是指法令规章，“振风会”就是振作、振兴，整顿，“风会”就是指的风俗、风气，那么这句话的意思就是说大家沉浸在这些技艺、技能这些里面，而不能够踏踏实实去做学问，扎德行的根基，那怎么能光耀我们这个民族的文化？然后让我们这国家就是法令规章，就是让国家这些政令、这些规章制度都是很明智的，然后整顿社会的这些不好的风俗和风气。
评论