我肯作佛，用什么方法让我在这一生当中圆圆满满真的作佛？净土五经一论就是提供你作佛的方法。你依照这个方法去做，你的愿望一定可以达到。阿难亲自听说的就是这个法门，今天把他所听说的法门介绍给我们、推荐给我们。所以前面冠上这四个字，经文一开端用这四个字是阿难亲自听到，今天传给我们。我们也要像阿难一样，自己得到之后，如是我闻的介绍给别人，推荐给大众。这样代代相传，使佛法常住在世间，不至于断绝，这样才能报佛恩，报阿难之恩，报历代祖师代代承传之恩。这一段如是我闻，我们就介绍到这里。下面请掀开经本第四十八面，最后一行：
疏【二就发起序中。细分为七。】
从这里看起。善导大师将本经三分的分法，序分经文相当长，总共分为七个段落；在《四帖疏》四卷经文里面占了第二卷全部，三卷、四卷才是正宗分。他分的段落非常清楚，我们在经文里面能够看得出来。
经【一时佛在王舍城。耆闍崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。菩萨三万二千。文殊师利法王子而为上首。】
在序分里面，这是发起序的第一段，也是全经分段的第二段。前面「如是我闻」是属于证信序。在一般经典里面，我们看到证信序是六种成就，他把证信序里面六种成就只取了二种，「如是我闻」是信成就、闻成就；从时、处以下，他放在发起序。我们仔细想善导大师的分法是另外有意思在里面，这部经发起的因缘跟一切经不相同，所以时间、处所不列在证信序里面，这是善导大师注解本经跟其他经典不同，本经也比较特殊，这是一个特殊的因缘。
这一集的时间到了。下面，我们下一集再继续向大家报告。谢谢大家收看，阿弥陀佛！
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