君子修身之道—由弟子规入论语(第四集)钟茂森博士主讲 香港佛陀教育协会

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《弟子规》更是孝经的落实。《弟子规.入则孝》,它就是《孝经》裡面的一段话的展开。哪一段话?在《孝经.纪孝行章第十》裡面,第十章讲孝行,主要是讲怎麽事亲、怎麽孝敬父母。这段《孝经》经文说,「孝子之事亲,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备矣,然后能事亲」。所以事亲,怎麽孝敬父母,《孝经》裡面就讲了这五方面。这五方面你仔细看一看,就是这三句话。

  

「生,事之以礼」,这就讲什麽?居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧。「居则致其敬」是孝子居住在家裡,做父母的跟儿女在一起,儿女对父母要致敬,要尊敬,尽心竭力的孝养,不仅是养父母之身,得养父母之心、养父母之志,这才是敬父母。「养则致其乐」,养他的心,让他满意,让他欢喜。「病则致其忧」,父母有病了,儿女守候床前,为父母煎药,服侍父母。就像《弟子规》上讲的,「亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床」。「丧者致其哀」,这就是《论语》当中讲的「死,葬之以礼」。这个礼的本质是尽哀思,不是只做个形式,你披麻戴孝,做个形式,但是没有尽其哀,那是依然不孝。

  

我曾经看过一个报导,说兄弟两人对他老母亲不能孝养,你推给我,我推给你,谁都不肯去养自己的母亲。母亲年纪很大了,兄弟俩一个是公务员,一个是做生意的,家庭也不算差,但是谁都不肯去养母亲,最后每人决定一个月好像给母亲五十块钱人民币。这经过两家激烈的争论之后,最后决定每个人分担五十块钱,最后他母亲饿死了。饿死之后,这兄弟俩人就讲排场,花了五千块钱人民币办丧礼。大鱼大肉的放在母亲的灵堂那裡,这叫尽孝吗?这个没有真正的孝心,只做个样子给别人看,这叫卖孝,装模作样的,这就不是礼了,这就是违礼。虽然形式上做到跟礼好像都符合,但是心上不符合,失去了礼的本质。

  

「祭则致其严」,严是庄严,祭祀尽其庄严肃穆,不一定要搞排场,但是要尽到自己的真诚、恭敬、庄严的思念,这就是祭之以礼。这「五者备矣,然后能事亲」,这五者都做到了,你才能够事亲做到了。这五者都有一个「致」字,「居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧者致其哀,祭者致其严」,这个「致」是什麽?尽心尽力的意思。如果事亲不能尽心尽力,都不能叫尽孝,孝是论心。所以这《论语》当中孔子说的三种,三个话,「事之以礼,葬之以礼,祭之以礼」,概括了《孝经.纪孝行章》,如何事亲。

  

把《弟子规.入则孝》一展开,也就是事亲五致。你看我们对照对照《弟子规.入则孝》,「居则致其敬」裡面就包括什麽?「父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。父母教,须敬听,父母责,须顺承」,这就是教你怎麽对父母致敬,这就是事之以礼。「养则致其乐」,对父母怎麽样让他能够生活快乐,能够得到满意舒适的生活?底下讲「冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定。出必告,反必面,居有常,业无变」,一直下来到最后,「谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨」,这都是养则致其乐。第三「病则致其忧」,「亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床」,这就是病则致其忧的开解。

  

底下葬之以礼,就是「丧则致其哀」,「丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝,丧尽礼」。祭之以礼,就是「祭则致其诚」,就讲「祭尽诚,事死者,如事生」。你看一部《弟子规.入则孝》,不外乎就是《孝经》事亲五致的展开,也不外乎是孔子所说的「无违」两个字的展开。

  

所以,《论语》跟《弟子规》是联繫的非常密切。刚才讲到的孝亲,要养亲之身、养亲之心、养亲之志。父母的志向我们要孝养,这也是要无违。我记得我的母亲在我十九岁的时候,我刚上大学,她给我写了一个生日贺卡,给我规画了人生道路,我先把这个贺卡跟大家分享。

  

「茂森儿,祝贺你十九岁青春的年华,这是你迈进大学的第一个生日。世界上有两样东西,只有失去时才知道它的价值,这就是青春和健康。希望你做一个智者,身置庐山之中而知庐山之美。你已经成年。今天和你谈谈我对你人生的总体策划,假如环境没有意外,你的道路是,大学毕业获学士学位,研究生毕业获硕士学位,攻读博士获博士学位,争取到当今世界发达的国家学习和工作。成家要晚,立业在先,遵循古训,修身、齐家、治国、平天下。在修养方面,克服浮躁,一心不乱,增加自控能力,宁静致远,行中庸之道。三十岁前,学习,积累,打基础;三十岁至五十五岁,成家立业,干一番事业;五十五岁后收心,总结人生,修持往生之道。这样,当你回顾往事的时候,可以自慰的说,我活着的时候很充实,离去的时候很恬静。永远爱你的母亲。于一九九二年五月。」

  

这是十九年前,我母亲给我的贺卡,我当时十九岁,今年三十八岁。回顾十九年走过的人生路,我也可以欣慰的说,母亲对我的很多愿望,我都实现了。当然还有很多愿望,我还在努力,譬如说修身、齐家、治国、平天下,这是圣贤的志向,一生都要去奉行。用孔子的话说,无违,要依教奉行。我舅父在我三十岁的时候给我写的一个生日贺卡当中说到,茂森,你没有什麽优点,唯有一条就是听话。你能听母亲的话,能够听老师的话,你能够老实、听话、真干,你做到无违的话,那你才能够叫尽孝。

  

今天时间到了,我们就讲到此地。有讲得不妥之处,请大家多多批评指正,谢谢大家。

 

君子修身之道—由弟子规入论语  锺茂森博士主讲  (第四集)  2011/4/11 香港佛陀教育协会  档名:57-050-0004

 
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  • 本文由 admin 发表于 2015年4月19日12:31:44
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匿名

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