演【如树之因风而有声，然而风不知树，树不知风，风树各住自位，所谓各各不相到，各各不相知。】
这个意思，佛在《法华》、《三论》里面都说过。
演【华严云：譬如长风起，遇物咸鼓扇，各各不相知，一切法如是。】
「鼓扇」就是风吹到它，它也会发音声。「各各不相知，一切法如是」，也就是《法华经》里面所说的「诸法住法位」，诸法就是一切法，各人自己住在自己的位子上，称为诸法住法位，「世间相不灭」，世间相不坏不灭，为什么？「各各不相到，各各不相知」，完全是真如本性里面变现出来的，自性起用。这个意思如果诸位听不明了，我们举一个例子，这个真相多少能体会到一些。我们现在看电视，电视的影像是由一粒粒的微粒组成这个画面。这个画面，每一个微粒在他的本位，这一粒不会到那个，那一粒也不会到这个，「各各不相知」。不管画面怎么变，它还是各各不相知，各各住自己的位子，一点也没有变动，就彷彿是这个情形。尽虚空遍法界，十法界依正庄严、森罗万象就跟这个原理完全相同。
所以经上跟我们讲的「不来不去」是真的，你以为，我从家里到讲堂来了，哪有这回事情！你认为你从家里到讲堂来，这是迷，你没有觉悟。你要是觉悟，从家里也没出门，讲堂也没离开，这个妙！这个真相是什么？《楞严》上说的，「当处出生，随处灭尽」。你要是不能体会，你再想想电视荧幕上，那个画面「当处出生，随处灭尽」，「各各不相到，各各不相知」，就是这回事情。你有智慧才能看出真相，真相是不生不灭、不来不去、不垢不净，这是说破宇宙人生的真相。整个是自性的妙用，尽虚空遍法界就是自性妙用，所以妙极了。造一个小小的荧幕，我们看到都美不胜收，非常喜爱。造成整个大宇宙，那不就更为奇妙？事实真相确实是如此。
演【理智亦然，理外无智，智外无理，理智亦无二本。】
「理智亦无二本」，是一不是二。「理外无智，智外无理」，是一不是二。一就是真实，所以叫一真法界。怎样契入？你念佛几时念到理一心不乱，就入这个境界，这个境界是你亲证这个妙境。虽然亲证，妙境还是在眼前，并不是离开眼前别有一个境界出现，不是的。所以契入之后，看山还是山，看水还是水。但是这个时候，心里的受用是大大的不同，从前看山是山，看水是水，有障碍，不自在；现在看山是山，看水是水，得大自在，毫无障碍。
演【然各不相知，非是言其二本，乃言其自然交融也，有不假造作，天然融会意。】
各不相知，不是说它本来是二；因为它本来是一不是二。「乃言其自然交融也，有不假造作，天然融会意」，这句很重要，我们今天很多修行人是勉强把它交融，这是没有法子，融不起来的，一定要出于自然。我们今天讲建立一个僧团，四个人以上人共修六和敬，勉强凑合，这不自然。什么时候自然？大家都得到清净心就自然了，心里面没有分别执着妄想，这就自然了；还有执着、还有分别，那是勉强凑合。纵然在一块，每个人自己都克制自己，这不是自然的。诸位要明白这个道理，你才晓得为什么一个僧团，诸佛如来护念、龙天善神拥护？这四个人在一起，他不是凡夫，圣人！心里面离开一切妄想执着是圣人，不是凡夫。所以上与诸佛菩萨感应，下与一切龙天鬼神也起感应，是这么一个道理。勉强学，学不来的。
要怎样学？要从内心里面去学，心地功夫。连《了凡四训》讲改造命运，都是从心地里面求。从内心里求，那真是内外俱得，没有一样得不到，佛氏门中有求必应。一昧向外驰求是得不到的，纵然得到，那是命里有的；命里没有，怎么求也求不到。明理的人、会求的人，决定不会向外求。就是连世间名闻利养、五欲六尘的受用，所谓求富贵得富贵，求儿女得儿女，都要从内心去求，不是从外面求。这个原理，就是因为它的体相用三者是一，是一桩事情，一而三、三而一，所以它「自然交融，不假造作」。
演【如此说，方与下句原无二本合。百千种乐下，会归一心。】
『理智原无二本，百千种乐，不是风作，不是树作，仁者心作』。六祖大师当年在光孝寺，遇到印宗讲《涅槃经》，风吹幡动，有两个人在那里争论，一个说是幡动，一个说是风动，他听到之后就说：「不是风动，也不是幡动，仁者心动。」由此可知，别人看的是相，六祖见的是性。相上不能解决问题，唯独性上才能彻底解决问题。
我们今天整个世界都在动乱，恐怕九０年代以后这个动乱只有增加不会有减少，谁都没有办法控制这个局面，把这个局面稳下来，这在佛法里讲是众生共业。佛法有没有能力稳下来？有。有，人不相信，没法子。我们处在这个时代，明白佛法的道理，先把自己稳住，大家心都动，我的心不动；不动，能把所有的动相看得清清楚楚。你晓得在这个时代，自己应该怎样去生活、怎样去修行，对我们个人来说决定不产生妨碍，这是佛法的好处。你要是没有这个能力，整个社会变动对你有妨碍；你真正有这功夫，没有妨碍。
王天民老居士，曾任台北莲友念佛团团长。他是中将退役，抗战末期是一个兵团司令的参谋长，地位相当高。他跟我说过一个故事，他们驻防的那个地方有个老道士有神通，有一次这个老道告诉他，看到在很远的一个地方，有一个很大、很可怕的战争。他指出方位，距离多远，他看到了。他们是高级将领，对整个世界战争都很了解，想不出这个方位有战争。过了没多久，日本人偷袭珍珠港，他们这才讲，珍珠港战事还没发生之前的三个礼拜，这个老道已经看到了，就是指的这个方位，指的这个距离，真有神通。还有一次，老道告诉他：你们赶快搬家，三天之后这地方涨大水。很多人不相信，一点迹象都没有，天气晴朗，没有下雨，怎么会涨水？结果他们就派人去看老道，因为老道那个庙跟他们的地势差不多，这一看，老道搬到高的地方去了。他们觉得这也许有一点道理，所以就搬家。到了第三天，暴雨，山洪暴发，这个地方果然被淹没。三天之前提出警告，的确是有神通。
政府迁来台湾时，老道就劝他：这个地方有动乱，你们到台湾去。王先生问：你要不要跟我们一道去？老道说：我不要去，我在这里没关系。这是一个道士，他的神通能力是从禅定当中得来的。定能发神通，是不是修的？不是修的，心地清净到一个相当程度，这个能力自然就恢复，自然就有了。神通现前，的确可以趋吉避凶。灾难来时，预先知道哪里可以回避，他自自然然就有这个能力，我们凡夫不知道。
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