【娑婆世界主。梵天王。尸弃大梵。光明大梵等。与其眷属万二千天子俱。】
这一段是讲的色界，比欲界更高一层了。色界一般讲起来这相当的複杂，它有四禅十八层天，经文这个地方非常的简略。首先要说的就是『娑婆世界主』，「娑婆世界」，娑婆是梵语，翻成中国的意思是忍的意思，叫堪忍，忍就是忍辱的忍。意思是说，这个世界苦难重重，烦恼无边，而这个地区的众生他能够忍受得了。在烦恼裡面最重的就贪瞋痴三毒烦恼，而三毒烦恼所招感的果报是地狱、饿鬼、畜生，说这些众生他能够忍受。换句话说，娑婆也可以说是极苦的世界，要跟极乐世界两个对比，那个地方叫极乐，这叫极苦。这个色界是娑婆世界裡面环境比较优越的一个处所。『梵』也是印度话，翻成中国的意思叫离欲，也是清淨的意思，摆脱了欲界裡面的五欲六尘。所以他能够上升，就是超越五欲的境界，这个叫色界。欲他摆脱掉，色他还没有忘掉，他还有色，所以称之为色界。色界的修因是四禅以及四无量心，这个四无量心就是慈悲喜捨，修禅定还要修慈悲喜捨，才能够得到色界天的果报，所以它又叫禅天，因为这些人都喜欢禅定。
刚才说了，他分为四类，就是四禅，四禅一共有十八层天，前面三禅每一禅都有三层天，就是一共九层天。第四禅很特别，除了一般的三天之外，还有一个外道天叫做无想天，另外还有五层天是叫淨居天，也叫做五不还天，是声闻、缘觉他们修行的场所。因此四禅天是凡圣同居土，五不还天是圣人，虽然他们都在四禅，四禅天人看不到声闻、缘觉。就正如同我们地球上这个凡圣同居是一样的情形，凡不见圣，圣也不干扰凡，他们是在一起的。在我们这个世界裡面来讲，可以说凡圣同居土，我们地球上也是凡圣同居土。在欲界天，除我们之外，欲界第四天，就是兜率天，是凡圣同居土。兜率天有内院跟外院，外院是凡夫天，内院是弥勒菩萨的道场，这是凡圣同居。四禅是凡圣同居。所以这个我们一定要晓得。
『尸弃』，翻成中国意思是「顶髻」，就是初禅的天主。『光明』是二禅天主。三禅天、四禅天就不说了，这也是经文的省略。他们与『万二千天子俱』，也一同来参加这个法会，这个法会的殊胜庄严由此可以能够看到。
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