我告诉大家一个鉴别的标准，你不用问我你该不该听，我这样告诉你鉴别的标准：一种是到佛经里去找标准，去对答案。譬如说我们读《无量寿经》，这个老师出来讲的，你到《无量寿经》去对，如果对上号了，你就听就对。如果他和《无量寿经》说的背道而驰，你就不要听。这是一个鉴别标准。第二个标准，他敛不敛财。不管哪个法师，法师也好，居士也好，他出来讲经说法，贪，他一贪，你都不用去鉴别他讲得对不对了，你一发现他贪心，赶快远离。这是我一贯的做法。凡是贪心的法师和居士，他讲不出来正儿八经的佛的经典，因为他的念头不在经教上，他在钱上。是不是这样？
我举一个例子，我有一个同修，他有个孩子要出国上学，非常困难，没有钱供，怎么办？就把房子卖了，就用卖房子这个钱，准备供他这个儿子出国上学。恰恰在这个时候，就从外地来了一位法师，这位法师说，他所住的寺院需要钱，跟这个同修说：你能不能先把这个钱借给我，我先用着，等寺院倒过手来，把这钱倒出来我就还你。这个同修他不想借，因为他面临的就是孩子上学，需要这个钱，但是师父说了，师父身边护法的居士也帮着说，那就借用几天呗。没办法，这个居士就把钱借给这个师父了。结果这个师父一走了之，再也没有音讯了，这怎么办？你说孩子就要出国，就需要这个钱，再也没有别的房子可卖了，把这个居士急的，那简直恨不得都要上吊自杀，就把人都逼到这个分上。就这个事到现在都没有解决，可能都将近最少不低于八年，就八年了，这被借去的钱就无踪无影了，没人再提了。有一次憋得实在没办法了，咱们这位居士就跟护法居士说了两句，说能不能帮我问问师父，哪怕少给我一部分，让我过了这一关。那居士给这位居士一顿臭损，意思是说，你给师父就是给师父了，还带往回要的？咱们这位居士说，当初是说的借，不是说的给。完了人家居士说，给了就是给了，借去了也就是给了，不带往回要的。所以我就想，如果是这样的，还是远离的好。我琢磨这个例子我说不说，真是这样，要不有的你带着一种迷信的色彩去跟人，肯定要跟错的。所以我就告诉你，你就用这个标准来鉴别，不管他是谁，只要他贪，他搂钱，你就赶快远离。这是我经历的真人真事。
现在我觉得在家的居士也化缘。法师也有化缘的，是真的假的我不知道。反正一般遇到这种情况，我就抠门，我遇到这样化缘的，一般我是不出手的，一个是我手里也没多少钱，再就是如果我手里有，我也不往外拿，我得掂量掂量，他是真的还是假的，他用这个钱干什么，我不助纣为虐，我不给他当帮凶。有的居士真是到处化缘，而且化缘的数额也不小。我就想如果他发了什么愿，譬如说建道场，建老人院，他把他化来缘的这个钱真用在这个上面，可以。如果他揣到自己腰包，据为己有了，那个业造大了，十方供养是不可以这么用的。你别觉得你现在花这个钱挺方便的，吃喝玩乐，游山玩水，你挺乐呵的，后面那个罪你怎么受？你掂量掂量。我说如果这些人再继续这么贪、这么搂，可真是没救了。
我还想跟大家说，舍弃今生，不求来世。这个题，这个话一说你们就明白了。有的同修说，今生修不成，来生再修呗。你有没有来生？你来生在哪个道？我跟大家实事求是的说，也是咱们师父多次说的，来生你在三善道的希望微乎其微，在三恶道的那个缘，那是大大的，地狱都空出来了，就等这一拨该上那的，那就去了。所以你掂量掂量，你怎么来选择自己的路。
不知道大家记不记得，有这么一个情节，老法师第三回宣讲《大经科注》，是二Ｏ一四年三月八日讲圆满的。有同学可能说，刘老师妳怎么听那么细？真是，因为它对我有震动，我就记住了，是二Ｏ一四年的三月八日讲圆满的。第二天，也就是三月九日，老法师开始讲第四回《大经科注》。不信你回去查查，日子我不会说错的。为什么我说震动了？按我的想法，师父三月八号讲完了，最起码应该休整七天、八天的吧？然后再讲第四回，为什么老人家一天都没休息，第二天就开讲了？这不在给我们做样子吗？时间宝贵，不可浪费一分一秒。这就是我震动的原因。我们的生命是有限的，我们的时间也是有限的，浪费一天就少一天，空过一分就少一分。你想一想，譬如说今天我想昨天，那昨天再回来我再重过一把，不可能了，你今天过去永远不会再回来了，是不是这样？所以说一定要珍惜这分分秒秒，一定要在今生解决问题，不要求来生。
人我觉得，不知道什么时候就开悟了，也可能是小悟，也可能是中悟，也可能是大悟，甚至是大彻大悟，不用着急。有人求开悟，求得三昧，昨天我好像讲了，你求不来，愈求妄念愈多。怎么办？就靠四个字阿弥陀佛。四个字老老实实念下去，你会开悟的，你会得三昧的。这个不是求来的，是念佛念来的。
我写这个材料的头一天，我儿子来了。我儿子话特别少，十天半月你都听不着他说一句话，就话少到这种分上。我心里想，我这宝贝儿子真是学佛的一块好料，不犯口业，什么人不说。从来就从他嘴里听不到他说任何一个人的不是，这个可是一大优点。儿子来了有一次我跟他聊，我说了两小时，好像就一个什么话题，我跟他说了两小时。我儿子恭恭敬敬的坐那听，两小时我儿子一句话没说。完了我就说了一句，我说，儿子，妈都说两小时了，你咋一句话没说？我儿子这回说了一句话，精简，精练，这么说的，我听着呢。我两小时就换我儿子这么一句话，我听着呢，你说我这儿子是不是一块学佛的好料？不用闭关，人自己把嘴就闭上了。这回就我儿子来，我跟我儿子说一句，我说：儿子，现在什么事最重要？就像考他似的，也是有意的，也是无意的，反正这么聊吧，我说：儿子，你说现在什么事最重要？我这儿子轻描淡写的回答了我一句，啥事也没有去西方重要。你说人回答到点子上没有？人家也不怎么读经，也不怎么念佛，这是我对人家的印象。有时候我督促督促，我说：儿子，是不是读读经念念佛？儿子说：知道了，知道了。但是，人读没读念没念我也不知道。反正到现在为止，你们都爱看刘老师讲的东西，我觉得我家姑娘、姑爷、儿子、儿媳妇，好像没有看我的东西，甚至是没有认真的看我东西。我从来没动员过，说妈讲的那东西你们都看看，我从来不说。要不有同修问我：刘老师，妳家孩子看吗？听不听妳讲的？我说，据我知道没听。那缘不成熟呗，缘不成熟就不听呗，啥时候缘成熟了就听呗。后来我开玩笑说，我说等他妈往生了，孩子们想，我妈生前都说些啥，我们还不知道，那时候他再听也不晚。我真的跟他们是这么说的。
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