疏【终睹白莲者，宋嘉禾郡锺妪。】
这是一位姓锺的老太太。
疏【日诵弥陀经十遍，念佛不辍。】
你看看她修行，每天念《弥陀经》十遍，佛号不间断。
疏【一日语其子曰。】
往生的那一天告诉她的儿子。
疏【见白莲华无数，众圣迎我。】
见到莲华，见到佛与大众来迎接她，她往生了。
疏【遂端坐耸身化去。】
耸耸肩膀就走了，这么自在。没有生病，这是在家的老太太。这些人的传记，详细的都在《净土圣贤录》。
疏【银台金台者。】
这个故事传得很普遍，许许多多人都晓得。
疏【怀玉禅师，台州人，布衣一食，常坐不卧。精进念佛，诵弥陀经三十万遍。】
念佛号就不必说了，《弥陀经》就念了三十万遍。这是一生『布衣』，粗布衣服，日中『一食』。『常坐不卧』，这是修不倒单，不躺下来睡觉，睏的时候就打坐。『精进念佛』，这是真精进。念佛堂，实在讲真正要是用功念佛，这效果非常显著，有一个休息室，大家累了到那里去休息一下，休息的时候不必脱衣服，和衣而睡，打个瞌睡；精神恢复了，马上接着再念，要这样才行。我们不是打精进佛七，打精进佛七那很严格。这个就是累了自己去休息，休息好了马上回来念佛，能够把一切放下，一心念佛，效果非常的显著。
疏【一日见西方圣众，多若恒沙。】
像恒河沙数一样，他见到清净海众跟着阿弥陀佛、观音势至都来迎接他了。
疏【一擎银台，从窗而入。】
拿的莲花上面有台，金台、银台就是品位高下不一样。来接他的这个人，拿的莲花上这个台是银台，从窗而入。
疏【玉曰。】
怀玉禅师就讲。
疏【吾一生精进，誓取金台，为何得此？银台遂隐。】
我一生精进，心里想着金台，没想到现在银台来了，心里当然很难过、很惭愧。他这念头一动，那个银台就不见，就隐了。
疏【玉感激。】
这银台不见了、消失了，他自己心里就很感动。怎么样？再精进、再努力。
疏【倍复精进。】
加倍的努力。
疏【三七日后。】
过了二十一天。
疏【见佛满空中。】
佛又来迎接他了。
疏【乃谓弟子曰：金台来迎。】
果然不负他的期望，金台来迎。
疏【吾生净土矣。说偈含笑而逝。】
他欢喜了，这愿望达到了，真的是金台来迎接他了。
疏【郡守段公异之。】
『郡守』就是地方上的长官。那个时候的郡相当我们现在省一样，比省小一点。郡守就是太守，地方上的长官，见到他这个瑞相也非常感动。
疏【作诗赞美。】
有诗赠送他，赞美。
疏【有枝低只为挂金台之句云。】
诗云：「我师一念登初地」，金台是理一心不乱，理一心不乱是上品上生。他一生用功，常坐不卧，尤其最后三七二十一天加倍精进，他是得理一心不乱，所以赞叹他一念登初地，「佛国笙歌两度来」，阿弥陀佛天乐来接引他两次，「唯有门前古槐树」，他这个庙前有棵槐树，槐树枝低，「枝低只为挂金台」，金台太重了，所以把槐树这个枝都压得很低。用这一首诗来赞叹他。
疏【粗乐细乐者，元子华禅师。】
元朝时候，这是一位出家人。
疏【大历九年，于润州观音寺，诵弥陀经六月。】
天天念《弥陀经》，念了半年。
疏【忽得疾。】
忽然他得病了。
疏【夜闻香气乐音。】
在病中时候，他闻到香气，听到天乐。
疏【空中告曰：粗乐已过，细乐续来，君当往生。】
这个天乐也是两度，这是愈来愈细，愈来愈好听。
疏【良久念佛而化。】
他是念佛往生的。
疏【异香连日不散。】
这都是往生的瑞相。他举的例子很多，都是帮助我们起信，每个例子都是真实的事情。今天时间到了。
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