现在很多人都知道灾难在眼前，二０一二就是明年，西方人马雅人的预言，灾难。我们应该怎样应对？一句弥陀，你只要得到这个，灾难就化解了。你一个人得到，你的灾难化解；你一家人得到，你一家的灾难化解；你居住这个地区大家都能够得到，这个地区就不会有灾难。这是真的不是假的，这一句佛号功德不可思议。你会想那是真的吗？我告诉你，对你来说那是假的，为什麽？你不相信，你得不到。如果有个人他承认这是真的，那对他就是真的，他那裡起作用，你这裡不起作用。世出世间一切法，大经大论都说「信为道元功德母」，这就说明世出世间法是建立在信心的基础上。信心动摇，一切就完了。我的信心怎麽来的？六十年在大乘教裡建立的，时间不算短，中国人讲整整一甲子，愈学愈明白，愈学信心愈坚定。信心坚定，不怀疑了，你才真正能放下，一切统统放下了。为什麽？你不能不放下，一切法无所有，毕竟空，不可得，你还要执着吗？你还要分别吗？你还会起心动念吗？没有了。这个时候你得大自在，你智慧开了。你全明白了，这就是一得一切得。全明白之后怎麽？你只有一句阿弥陀佛；对待一切众生，一句南无观世音菩萨。阿弥陀佛对自己，观音菩萨对苦难众生的。
不退，不退阿弥陀佛这一念，不退观世音菩萨这一念，这不退了，念念当中都能浮现在面前。三忍：音响忍、柔顺忍、无生法忍。音响忍，言教，天天干，乐此不疲；柔顺忍，恆顺众生，随喜功德，身教；无生法忍是不思议的善巧，意教。三忍教化众生，同时具足故。「深显弥陀一乘愿海、究竟方便之妙用。」这句话说得好！一乘，一佛乘，不是叫你止于菩萨、止于声闻，不是的。声闻、缘觉、菩萨那是阶段性的，一乘是究竟圆满，彻底的觉悟。从大圆满兴起究竟方便的妙用，这个妙用是什麽？跟诸佛如来没有两样，「随众生心，应所知量」，众生有感，你就有应，感应道交，妙不可言！小乘经裡常说，「所作已办，不受后有」，这是事实真相。自己的事情解决了，还留这个身体在这个世间行菩萨道，行什麽菩萨道？行观世音菩萨的菩萨道，大慈大悲帮助众生度过苦难。看众生各个缘分不相同，与佛缘深的，这一生当中得度，成佛了；缘再浅一点，成菩萨、成罗汉，不等；再次一点的，今生出不了六道轮迴，不堕三途。只要能信，只要听劝，都能办得到。听骗不听劝，那就一点办法没有了，那他还是会在恶道，去搞轮迴。但是，这一生当中已经种下佛的种子了，无论是见像、闻名，阿赖耶裡面都有佛法金刚种子，来生后世一定遇缘，会有成就，这是肯定的。今天时间到了，我们就学习到此地。
发大誓愿第六 （第六十二集） 2011/1/27 澳洲淨宗学院（节录自淨土大经解演义02-039-0254集） 档名：29-204-0062
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