【自归依法。当愿众生。深入经藏。智慧如海。】
这是皈依自性法宝，自性法宝在哪里？经藏就是自性法宝，诸佛如来证得了！因为诸佛如来的自性，跟我们自己的自性，跟一切众生的自性是一个自性。岂不闻佛在经上常讲，「十方三世佛，共同一法身」，十方三世佛，三世里头有未来世，所有一切众生都是未来佛，三世讲过去、现在、未来，我们大家都是未来佛。共同一法身。「一心」就是一个自性，「一智慧」，一智慧就是摩诃般若波罗蜜多，是我们自性本有的般若智慧。「力无畏亦然」，十力、四无畏统统是一样的。
所以经藏展开是什么？是我们自性本具的法宝，自性本有的戒、定、智慧，在经藏里头。不是跟别人学习，不是被别人牵着鼻子走，是回归到自性，这个道理一定要懂。我们哪一天明心见性，展开经卷你全都懂了，为什么懂了？是你自性的。展开经卷把你自性里面的般若智慧、戒定慧三学统统给带出来了。没有见性，那只好看着已经见性的人，我们好好的跟他学习。学习是阶段性的，不是永久的，希望我们学习一个阶段之后，能够把我们自己自性的三学、三宝带出来！是这么个意思，那就叫大彻大悟、明心见性，入佛境界。末后一句：
【自归依僧。当愿众生。统理大众。一切无碍。】
这是皈依自性僧宝。自性僧宝是什么？六和敬。清净法身，六根清净一尘不染是自性僧宝。以六和敬与一切大众相处是「自性僧宝」。这一条实实在在是说明人是社会动物，不能离开群体独立生存，不可能。一定要与许许多多人相处，共同生活。许多人相处，怎样能够和睦？中国古圣先贤教导我们的，和平！和睦相处是果，怎么能和睦相处？平等对待。如果不平等，和睦那是一个理想，决定不能落实。
今天这个世界有史以来从来没有过的动乱、染污。什么原因？不平等。你家不和，你一家人不平等；夫妻不和，夫妻不平等；你的公司行号不和，老板跟员工不平等。所以国与国不和，宗教与宗教不和，族群与族群不和，什么原因？不知道平等对待，不知道六和敬。六和敬是平等，平等对待的落实就是六和敬。人人都能修六和敬，这个世界、社会肯定是安定、和睦，彼此互相尊敬、互相敬爱、互助合作，那是大同之治。
这些年来，我们总结大乘经教的教诲，提出十句二十个字，「真诚、清净、平等、正觉、慈悲」，这十个字是说我们用心。佛的心就是这样的，佛心是真诚，佛心是清净、平等、正觉、慈悲。我们能用这个来修正自己的心行，我们的心跟佛心一样！用这样的心来修四十八愿，那我们的心同佛、愿同佛。佛在一切经上教我们「看破、放下、自在、随缘、念佛」，这五个项目十个字，菩萨行！看破是对于事实真相通达明了。放下，放下一切妄想分别执着。生活在这个世间随缘多自在，决定不攀缘，自在、随缘。最后，念佛重要，我们晓得念佛是一生当中就能够取得「直证阿惟越致，快速圆满无上菩提」。用这个来『统理大众，一切无碍』，「统理」是跟一切大众合作，和睦相处、互助合作，什么障碍都没有，什么误会都没有。末后：
【和南圣众。】
『和南』是梵语，翻成中国话是敬礼，向一切圣众礼敬。古时候这个意思大家都知道，现在慢慢的生疏了，你要写一个某某某「和南」，大家看到很奇怪。「和南」大概总是你写错了字，一定是和尚，你怎么把和尚写成和南，其实和南跟和尚意思不一样。和南是敬礼，是一句敬辞。好，我们「系念法事」到这个地方讲圆满了，谢谢大家。我恳切希望将来诸位要做《三时系念》法事，最好能把这一次讲演先听一遍，听完之后，再做这个法事随文入观，功德更殊胜。谢谢大家。
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