今年巴黎的卫塞节活动，斯里兰卡主办的，邀请我，我没去。回来的同学告诉我（这次参加活动当中有几位大使，我们都很熟悉），他们在报告当中明显的提出，对这个世界还能不能再有和平都失去了信心。其中有一些跟我接触的，他们感触很深，我们常常在一起聊天，在一起讨论这些问题。中国传统文化里面所说的五伦、五常、四维、八德，大乘经教里所说的三福、六和、三学、六度、普贤十愿，从这个地方重新恢复我们的性德，从自己做起。我们能救自己就能救一家，能救一家就能救一个社会，就能救一个国家，再扩大能救全世界。中国东西失掉了，没有人传承，好在典籍还在，我们找到了。这个重要的典籍能帮助我们救社会、救国家的，就是《群书治要》、《国学治要》，就这两套书。这两套书的出现，我确实是如获至宝，多少年心目当中想的，总算心想事成，同学们发心留意把这两本书找到，太稀有了！一百年前印的，印的数量很少，经过一百年当中的战乱，真的是没有了，我相信这是老祖宗特地给我留下的。我们一获得，没有任何念头，赶快翻印，每一种印一万套，分别送在世界各大学图书馆、国家图书馆收藏，将来不会失传了，到处都能够找到。
典籍在了，现在更进一步，需要讲解的人，讲解的人要没有信心，他做不到。少数有信心的人，依照古老的方法，就是理念、方法来学习，我们相信，学习个三年、五年，他就能讲了；能学习，不断学习十年，他就变成专家。世界上一流的专家学者，把这部书讲清楚、讲明白、讲透彻，我们的信心就恢复，世界就有救。这些年来我们想到汉学院，汉学院干什么？就干这桩事情。汉学院的起头没老师、没学生，我们招生是招什么？招研究员。对于文言文有一点基础，没有文言文的基础就难了，有文言文的基础，我们自己认真好好的来学习。有三、五十个人在一起深入研究，每一天我们做学习心得报告，大家一起分享。我们在今年，《无量寿经》就采取这个方式，每天有两个小时分享学习心得报告，效果非常好。所以我就想到，有三、五十个人在一起专攻《群书治要》，每天有两小时心得分享报告，会起很大的作用。每个人专攻一门，《群书治要》选择的原典六十六部，每一个人专攻一部，十年之后都是第一，没有第二。专攻《易经》的，《易经》第一；专攻《论语》的，《论语》第一；专攻《孟子》的，《孟子》第一，个个都是第一。大家互相赞叹，没有毁谤的，没有批评的，为什么？个个第一，平等。有第一第二就有人争，个个第一就没有人争，大家都是平等的，皆是汉学专家。十年之后，汉学可以在地球上大大的兴旺起来，会把地球变成太平盛世。过去太平盛世是地区性的，是一个国家，今天太平盛世是全世界，全球的。
我跟联合国许多大使们相处，把这个想法、看法告诉他们，慢慢的他们的信心都起来了。十年能不能完成？能。为什么？现在有科学技术。有十几二十个人，有一个卫星电视台，一个专用的频道，让他们二十四小时不间断的在这里发表他们的心得报告，全世界的人都听到。他们的报告把它打成各种不同的文字，让全世界的人能听得懂、看得懂，这是建立见和同解，用现代的话说，全世界的人建立共识。我们有同样的看法，同样的想法，所有一切的误会全能化解，带给这个世界永续的安定和谐、幸福美满。英国汤恩比说的话不错，只有中国孔孟学说跟大乘佛法，能解决二十一世纪社会问题。我们要把他这句话讲清楚、讲明白，让大家相信。孔孟学说就四个字，仁、义、忠、恕；大乘佛法也只四个字，真、诚、慈、悲。这八个字就能把混乱的社会平定，把濒临断绝的人类文化拯救出来。
我们回归到经本的注解，我们接着看，「可见众生但能信愿持名，决可往生彼国凡圣同居土」。这个话说得肯定，没有丝毫怀疑，实实在在不需要念到事一心或是理一心。海贤法师，这一句佛号他念到一心不乱。为什么？他有善根福德。什么是善根？老实、听话、真干是善根。什么是福德？真诚是福，清净是福，恭敬是福，这些条件他统统具足。具足这些条件的人，他要是真干，一句佛号念到底，三年功夫成片肯定念到的。功夫成片就决定往生净土，生凡圣同居土，决定往生。而且功夫成片一定见佛，佛来干什么？给你授记，传信息给你。佛会来告诉你，你的寿命还有多少年，等到你寿命终了的时候，佛来接你往生到极乐世界，这叫授记。你心里很高兴、欢喜，决定不会退转，为什么？跟佛见过面了。再勇猛精进，一句佛号念到底，不夹杂、不间断、不分别、不执着，再加上三、四年的功夫，就到事一心不乱。事一心不乱提升了，生到极乐世界方便有余土。如果我们还没有去，一定要把握时间，我们再用三、四年的工夫，可以提升到理一心不乱。这就是娑婆世界修行一天，等于极乐世界修行一百年，就这个意思。为什么？娑婆世界难修，外缘不好，你能够不受诱惑，你能够如如不动，一天的功德超过极乐世界一百年。你能用三、四年的工夫，从事一心念到理一心，理一心往生生实报土。
那我们要问，海贤老和尚他的善根福德因缘统统具足，只要他真干，真肯用功；他是真干，是真肯用功，这个倒一点都不假。你要问我：他什么时候得功夫成片？我可以告诉你，二十五岁前后。他二十岁开始念佛，二十五岁前后，二十四、二十五、二十六，这个三年就是他得到功夫成片的时候；再加上个三、四年，三十岁左右的时候，我相信他能够念到事一心不乱；四十岁前后的时候，他就能达到理一心不乱。理一心不乱跟禅宗大彻大悟、明心见性是同一个等级。他跟阿弥陀佛见面多少次？我相信十次以上，阿弥陀佛变成老朋友了。我们净土宗初祖慧远大师，一生见佛四次，最后一次是接他往生。前面三次他从来没有告诉过别人，心是定的，见完了若无其事，没有受到干扰。最后一次佛接他往生，他告诉大家，极乐世界以前见过三次。人家问他怎么样，极乐世界什么样子？他告诉大家，跟《无量寿经》讲的完全相同。证明释迦牟尼佛的介绍正确的，不是妄语；不是想象的，是事实，为世尊作证。所以海贤法师的寿命，我觉得没这么长，他的寿命一般来说应该七、八十岁，他证果了。一个法门能修行证果，这个法门就是释迦如来的正法。
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