「极乐国土，如是功德庄严不可思议。又彼极乐界，无量功德，具足庄严」。一切庄严在这个里面你都看到，没有欠缺，因为它是集十方世界，一切诸佛剎土里面庄严之大成。「如上所引，正显经题中庄严之义。盖法藏一向专志庄严妙土、庄严众行，是其殊胜愿行」。法藏比丘的无比殊胜的愿行，他的愿，愿普度众生。而众生里面，包括五逆十恶，只要肯回头，阿弥陀佛统统摄受，这个太慈悲了。不管你干错什么事情，佛都原谅你，为什么？因为你可怜，没有人教你，要有人教你，你怎么会做错事？经上说得很清楚，「先人无知」，父母没教你，祖父母没有教你父亲，你父亲没教你，祖父母的父母，曾祖父母没有教祖父母，那曾祖父母的父母高祖父母，高祖父母也没有教曾祖父母，这一代一代都没教，至少在中国丢掉家教七、八代了，你今天犯的错误，怎么可以怪你？佛心大公无私。所以今天造作一切罪业是什么？可怜，可怜悯者，失教，没人教你，你才会变成这个样子。
我们一口气还在，遇到这个殊胜法门，那就是与佛有缘，这个缘是无量劫前所做的。今天得人身闻佛法，又遇到无量寿，遇到阿弥陀佛，这个缘太殊胜了，希望这一生当中不再错过。佛怜悯我，我要感恩，我不能辜负他，我要认真，信愿持名，求生净土。毛病习气重不怕，我教大家的，把海贤老和尚的光盘，不管是哪一份的光盘，统统都好。为什么？你看了之后，你心里受感动，这就好。学老和尚一句名号念到底，什么都不放在心上，你就真正得到老和尚的妙法，老和尚修行的精髓，你就得到了。你如法修行，我相信一年，你对于往生就有信心。每天光盘看三遍，佛号念一万声，这是我教你的，一年不要中断，一年之后你完全改变了。你要晓得，你每看一遍光盘，老和尚在加持你，你念一万声佛号，声声佛号海贤老和尚也都在加持你。你要用真心念，用清净心念，用恭敬心念，跟阿弥陀佛感应道交。
法藏菩萨，「因行获果，故曰：我已成就庄严佛土，清净之行。果感乐剎，故曰：彼极乐界，无量功德，具足庄严」。说得这么清楚、这么明白，我们真听懂、看懂，感恩之心油然而生，无尽的感恩。感恩他建立妙土，这个妙土是修行成佛的道场。释迦牟尼佛为我们做详细介绍，就是这部《无量寿经》，黄念祖老居士这部集注。
「又经中荣色光曜，不可胜视」。极乐世界，荣是茂盛的意思，色是现相，光明照耀，你看不尽。在这个环境里面生活、修行，永远不会厌倦，永远不可能有悲观。「无量光炎，照耀无极」，这只有极乐世界有，其他的世界很多没有。照耀无极，这里头含摄着法界虚空界，所有一切诸佛剎土，你都能见到。是真的，你要没有见到，你怎么会去？怎么去法？分身去，自己的本身在阿弥陀佛讲堂没有离开。阿弥陀佛说法没有中断的，为什么？讲堂时时刻刻有新同学进来，有老同学离开，新同学进来。老同学离开，到哪里去了？成佛去了，他毕业了，他回常寂光。新同学一批一批都来了，所以阿弥陀佛今现在说法，永远都是今现在说法，阿弥陀佛的身没动，无量寿。所以同学没有把无始无明烦恼习气断尽，都在那里做学生，在那听。无始无明烦恼断尽了，就不听了，回归常寂光，那就换了一个地方，从实报土换到常寂光净土，到那里去了，跟阿弥陀佛的法身融合成一体，这就是究竟圆满。每个往生极乐世界的，都有究竟圆满这一天。这一天早晚不一定，功夫用得勤的，早；差一点的，就晚几天。换句话说，决定毕业，没有不毕业的。
「白珠摩尼以为交络，明妙无比」。这是讲到讲堂空中庄严，讲堂上空有罗网，罗网交叉的地方有白摩尼珠。这个珠放光，这个珠像一面镜子一样，这里头千变万化，我们想看十方世界，都在摩尼珠里头看到了，像我们这里电视机一样。「华果恒芳，光明照耀」。极乐世界的树，花草树木都是珍宝成就的，恒是永远不变，芬芳。十方世界、十法界都是生灭法，有生有灭，动物有生老病死，植物有生住异灭，矿物，山河大地有成住坏空，无常。极乐世界真常，它永恒不变，人无量寿，不衰老。极乐世界没有生老病死，他们的身是化生，寿命长，不衰老。花果亦如是，花不谢，果不会掉下来，而且树木花果都放光，光明照耀。极乐世界光明世界，它的光不是日月光明，它的光是本身放光，也就是自性里面的光明。
「随风散馥，沿水流芬」。这是讲鼻根所嗅的，这些树有香，花有香，果也有香，这些香气随风散馥，处处都能够闻到。极乐世界有七宝池，有八功德水，水里面有宝莲，是一切众生往生到极乐世界居住的处所，在莲花当中。花开见佛之后，他愿意住在什么地方，随心所欲，可以住在地面，可以住在空中，也可以住在水上，真正是随心所欲，一切都是心想事成。想住宫殿，宫殿现前；想住茅蓬，茅蓬也现前。所以极乐世界种种享受，没有人相争。为什么？随自己的心念成就。
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