小孩念佛往生，我们前面结缘有个资料，文字的资料，一个小女孩，七岁，她父母都学佛。爸爸念经，她问她爸爸，你念什么？他说我念经。什么经？《阿弥陀经》。什么叫《阿弥陀经》？爸爸就讲西方极乐世界，讲给她听。她听了之后很欢喜，她说爸爸这个地方太好了，你能不能带我去，去看看？爸爸说：我不行。她说：谁行？阿弥陀佛行。阿弥陀佛在哪里？妳天天念他，他就会来带妳。这小孩就真念，念到十岁，也是三年，十岁的这一天跟她爸爸讲，阿弥陀佛明天要带我回老家，要求她爸爸把他的亲戚朋友请来送她往生，到第二天爸爸照办，果然往生了。这证明什么？男女老少，你看她是女孩子，十岁，七岁念佛，三年，经上讲得没错，有证据，真往生了。这一家人看到这个小孩，他能不相信吗？他能不念佛吗？横出三界，易行道，十岁就到极乐世界去作佛去了。「喻为径路」，比喻说这个路非常捷径，快速道路，「因其方便直捷，成功迅速。」莹珂造作罪业，是个败坏佛门的出家人，三天三夜，他是怕堕地狱，知道自己所造的罪业决定堕地狱，为了要离地狱苦，死心塌地念这句佛号。
下面，第二段「观像念佛」。我们看注解，注解是黄念老的原文，「观像念佛。以陈供圣像」，就是供养佛菩萨的形像。供佛的像自己选，选你喜欢的，选了之后最好一生不改变。为什么？天天看他，天天想他，临命终时看到阿弥陀佛就是这个样子，他就来了，天天想他，终于他出现了。要知道佛没有形相，随众生心应所知量，你心里喜欢什么相，他就变什么相，这一点很重要。也是专一不杂，要是很多佛像常常看，临终的时候出现这个，怎么不是那个像？你有这一念就去不了，就打闲岔了。什么都专一才好，一心一意，没有杂念，没有妄想，没有怀疑，决定成就。「注目观视。但像在可修，离像则难」。这在从前，你看像在面前，你看他的像生欢喜心，愿意往生，愿意亲近佛陀，但是像不在面前就断了，这就难了。所以，「净因易断，相续甚艰」。现在有办法了，现在我们把它照成照片。我们从开始念佛就供养一尊，是一个老居士送给我的，白瓷的，蓝底白瓷的，我就供这张照片。现在做照片太容易，随身带在身上，你们都放在手机，手机可以照相，都可以放在里头，非常方便，在古时候无法想象。现在像可以跟着身，旅行都可以带在旅馆，卷轴的像，在旅馆一个图钉就可以挂起来，像永远不离开、不间断。观像又加上持名好，单单观像，方便不如持名，持名随时随地都可以修。晚上睡眠可以念佛，念佛不要出声，出声伤气，默念。
第三，「观想」。观想念佛就是《观经》上所说的，在一百九十七面第一行，「以我心目」，心里想，眼睛看，「想彼如来」，彼是阿弥陀佛，想阿弥陀佛的像，但是像不在，心里面想，想这尊佛像。「但凡夫之心散乱浮动，鲜有静定之时，难入微妙之观」。这也不是普通人能做到的，普通人，特别是现在人，心浮气躁，观想很难。要心地很清净、很安静，要静，要定，这个观就会成就。古人讲的，「境细心粗，妙观难成」。《十六观经》教给我们观像一种、持名一种，其余十四种都是观想。这些法门，除持名之外，观像、观想、实相对现在人都有困难。现在科学技术发达，用照相这个方法来帮助观像念佛，能做到，但是观想就不容易了。所以观想确确实实不如持名的方便，这一句佛号简单。如果心里面还有妄念、还有杂念，障碍你修行，功夫不得力，这个时候名号绵绵不断。黄念祖老居士这个注解完成之后，他身体不好，告诉我，他一心求生极乐世界，每天念佛十四万声。十四万声佛号得要一句接着一句，要不然念不到这么多，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，要接着，这样接着一个妄想都进不去。他学过密、学过禅，所有以前学的方法都不用，一心念佛，念了半年他走了，也是给我们做最好的榜样。他的老师夏莲居老居士，也是通宗通教、显密圆融，最后统统是念佛走的，给我们做出最好的榜样，我们对这个要有信心。
「不问上智下愚，无论苦乐忙闲，人人能念，个个可行」，给我们说得清清楚楚、明明白白。我们也是在最近，过年期间，得到南阳来佛寺的印志法师，把他师父往生的这个事情，光盘跟文字告诉我们，我们看到非常惊讶，也非常欢喜。这个老人一百一十二岁，大概在最近，我们这一代寿命最长的。我们知道在深圳本焕老和尚，我跟他很熟，他走的时候好像一百零六岁。这位法师一百一十二岁，但是身体好，没有衰老的样子。他一生不认识字，二十岁出家，师父只教他一句阿弥陀佛，告诉他一直念下去。他老实，这个人真的具备老实、听话、真干，一生依教奉行，他念了九十二年，从二十岁到一百一十二岁。身体健康，有体力，他种田，种田心里念佛，它不妨碍念佛。一生开荒，没有主人的一些土地，因为他那个小庙在乡下，他开了一百多亩地。这个小庙只住四个人，四口之家，中国古人常说，有五亩地耕种，生活就不成问题，他种一百多亩。生产给谁？给这些周围乡下苦难的民众，供养他们，接受老和尚布施供养的成千上万人，完全靠他的劳力。真难得，一百一十二岁生活自理，不要人帮助，耳目聪明，眼不花，还穿针，自己衣服自己补补缝缝。还上树，一百一十二岁上树，修理树枝、摘柿子，那个镜头我们看到了，摘柿子。往生前一天在菜园里工作，从早到晚一整天，就是那天晚上往生的。人家看到忙了一天，可以休息了，他说还有一点点，做完了我就不做了，那天晚上他就走了。说话当作平常话听，到第二天想想，他已经透露消息了。预知时至，自在往生，就一句佛号。一生耕地，种田耕地，种粮食、种蔬菜、种水果。确实是我们现代念佛人最好的榜样。今天时间到了，我们就学习到此地。
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