我过去在台北莲友念佛团讲经的时候，那一边负责人是王天民居士，他也往生很多年了。他曾经告诉我一个事实，他在抗战期间是个军人，他的阶级很高，他是个中将。他驻扎的地方有一个道士，这个道士有神通。有一次就通知他们，他们彼此都认识，他就告诉他，他说你们住的这个地方过几天有水灾，大概有三、四天，三、四天之后这个地方会有水灾，你们赶紧搬家，搬到高地上去。他们不相信，因为他们看天气非常正常、非常好，怎么会有水灾？不可能的事情。到了第三天晚上，真的洪水泛滥，真是淹到他那个地方去。他就很奇怪，这个老道真是有一点名堂。于是乎就看，老道他住的地方也很低，就派人去看老道怎么样？老道搬走了，他一天前搬走了。他说他是能够预知。奇怪的一桩事情，有一次，他告诉他们几个高级的军官，说他看到东方，大概距离相当远的地方，他说出来，距离相当远的，那个地方他看到战争，看到打仗。他好像是三个月之前看到的，过了三个月之后，就是他所讲的那个方向、那个距离，就是珍珠港，日本人偷袭珍珠港。所以他就非常奇怪，就等于说这个事情还没有发生，几个月之后发生的事情，他在那里就看到了。这算天眼跟宿命，知道过去、现在、未来。他遇到这么样一个人，那是真的，一点不假。他那个神通是修得的。
所以我们对于神通不感觉到奇怪，神通决定是有的，不是假的，而且也并不是什么很奇怪的事情。我们自己修行最要紧的是要修一心不乱，凭六通不能往生西方极乐世界。诸位要晓得，念佛念到一心不乱才能往生，六通不能往生。《弥陀经》上没有说你得神通能往生的，没有，所以这一定要记住。好，请看经文：
【如是我闻。一时佛在忉利天。为母说法。】
这一段经文里面内容就相当的丰富。包括序分里面的第一段，叫「正信序」，五种成就。『如是』是信成就，凡是这个事情我们相信，就叫「如是」；我们不相信，就不如是。这是佛经在当初结集的时候，释迦牟尼佛教给阿难尊者这样写的，就是在你结集经典的时候，前面一定要加这个字样。「如」，就本经来说，就是指这部经，释迦牟尼佛所讲的。是阿难尊者，这个「我」是阿难尊者自称，『我闻』是亲闻，不是传说。这四个字的意思就是我阿难尊者亲自听释迦牟尼佛这样讲的，「如是」就是这样讲的，我今天重复说一遍，也是这么说的，不增不减，佛怎么说我就怎么说，不加一个字，不减一个字，这叫「如是我闻」。所以一说「如是」，大家就相信，因为阿难转述就是不增不减。「我闻」同时也显示出不是阿难自己的意见，没有阿难自己的言语，完全是佛所说的，这也表示出他有师承。不但阿难结集经有师承，诸位要晓得，诸菩萨说法都要以佛为依据，这是佛门非常重视师承，就是你跟哪一个老师学的。一切诸菩萨都是跟佛学的，以佛为师。
因此末世弟子，佛在四依法里面告诉我们，第一条「依法不依人」，法就是经典，经典就是我们的老师。所以我们中国人，这一代的中国人，非常的悲哀，今天受这么大的苦难，原因是什么？原因是丧失了信心，所以才遭大难。不相信我们五千年的传统文化，换句话说，不相信我们的祖宗。今天讲这个经叫大不孝，你还会有什么好果报？不孝之人怎么会有好果报？大不孝，所以遭这样的大难。依佛经来说，今天许许多多的中国人不相信中国的佛经，怀疑，认为中国佛经从梵文翻译过来，大概总是翻译的有些出入、有些错误，去到印度，到别的地方，去找梵文经典来研究，这就是对自己没有信心。现在此地密教很盛行，不念中文经典，去念西藏文的经典。说个老实话，你是中国人，你多多少少还有点中国东西的根基，你连中文都学不好，现在去学西藏文，我不相信你能学好。那是外国文字，跟我们可以说是两个文化。所以一定要相信我们中文的译本。
玄奘大师那个时候到印度去，就是不相信前人所翻译的经典，他也是怀疑，是不是真的翻得没有问题？所以特地自己亲自到印度，在印度留学十七年，回来没有话说。古人所译的经，你看他没有一个字的批评，完全承认。换句话说，玄奘大师给我们做了证明，证明我们中国文的经典跟梵文没有错误。尤其是《阿弥陀经》，《阿弥陀经》我们怎么晓得他特别为我们证明？那就是窥基大师给《阿弥陀经》做的注解，就是《弥陀经通赞疏》。我们此地很多，好像我们印了四千本，四千本里头有一千本是陈大川居士印的，他拿了一笔钱，他印了一千本。窥基大师注解《阿弥陀经》，不注玄奘大师的译本，玄奘大师是他老师。他老师也从梵文里面翻译出来，现在在《大藏经》里，没有人流通，所以只有放在《大藏经》里头给那些需要参考的人做为参考资料用，没有单行本流通，也没有人给他做注解。
他最得意的学生窥基大师，唯识宗开山的祖师，在我们中国佛教地位也了不起，那是一流的人才。他给《弥陀经》做的这个注解不用他老师的本子，还用鸠摩罗什大师的本子，就是我们现在念的这个本子。这就给我们证明，罗什大师翻译的这个译本决定不错。玄奘大师承认，窥基大师也承认，一点没错，就特别为我们证明，这部经翻得不错。玄奘大师翻的虽然一样好，人家的心量大，翻的既然一样好，那罗什大师已经流通了，就给它流通去，他就不要再惹麻烦了。所以他翻译的就不流通。人家这个度量多大！学生做注解不注老师的，注别人的，正是「依法不依人」。玄奘大师、窥基大师，了不起的人物。今人就不一样，今人是老师的东西不如别人的，也要把老师捧高，把别人贬下来，这才认为我是好学生，依人不依法。
所以从这些方面认识中国的文化、认识经典的翻译，决定不错。哪一天恢复了我们民族的信心，我们国家就强盛了。我们中国人自古以来是团结的，不像今天一盘散沙，所以外国人瞧不起我们。现在外国人知道，全世界智慧最高、最聪明的人，中国人。我前年在美国讲经，从加州到纽约，听到很多外国人批评，中国人是世界上最聪明的人，可是是世界上最不团结的人，所以他们瞧不起。他们说，全世界如果一个人单独算，一个人一个人论，中国人第一；两个人，犹太人第一；三个人，日本人第一，日本人团结。中国人要再一团结起来，世界第一的第一。为什么不团结？对于自己固有文化丧失信心，这是不团结的第一个因素。
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