我们东北有一位中学校长，他是初中、高中六年的校长，吕杰校长。他也曾经，我们邀请，他在北方大学对着两千多个校长、老师，有一个课程，非常难得，他有分享他的经验，他说到，「为孩子一生的幸福奠基」。这是他校长的胸怀，就是他在学校这六年，孩子只要接触了他这六年的德行教育的安排，应该可以为他一生幸福的基础打稳。我们李金桦校长很可贵，他真的是「仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？」他退休以后干得更起劲，到中心来，每年要编一年的德育教育的教材。大家应该都有拿到他前两年编的，现在又在编第三年。就刚好我们教育的整个政策，一年级、二年级，明年就要三年级要试用，他得编三年级的。真的是「鞠躬尽瘁，死而后已」。接着，因为教育要真正走上正确的轨道，真正走回孔老夫子他们引领的这个正确的方向、目标，还有一段长路要走。但大家不会孤独，「德不孤，必有邻」。而且二人同心，其利可以断金，况且我们今天有三十几个人，大家都是同道中人。
遇到这样的因缘，愈难做，比孔子还难，功德愈大；愈难做，难行能行、难忍能忍，功德愈圆满。所以功德不是你事情要做到什么程度才叫圆满，是你尽心尽力了就是圆满，莫以成败论英雄。孔子当时候也没有被理解，可是他是至圣先师。因为他有一个精神影响了两千五百多年的读书人，叫「知其不可为而为之」。知道这一生再怎么努力都不能看到成果，但是哪怕自己是铺路石都在所不辞。所以我们要把整个圣贤教育重新再发扬光大，得我们这几代人锲而不舍、百折不挠，我们这个接力棒要传给下一代、下下一代的人，继续来接。
我们看到三百一十八句谈到的，建立仁德的织机。
【势也者。行义之杼也。】
权势，因为我们职位本身一定拥有一定的权力，可以去行使我们的工作，造福我们所服务的人群，所以就比喻位置就像建立仁德的纺织机，自己手上的权势就好像施行道义的梭子。
【圣人蹈机握杼。织成天地之化。使万物顺焉。人伦正焉。】
我们效法圣人从事教育工作，就好像踏着纺织机，手握著梭子，都在弘扬仁义的大道，编织成天地的教化风气。跟我们有缘的人，我们一定把仁义孝悌深植在他的心中，这个是代天行化。这样子人都懂得怎么做人，人伦就『正焉』；而人好了，万物都受益。现在人残酷了，全世界的稀有动物都濒临绝种，人统统在残杀他们。所以教人太重要了，首重人伦。
而我们冷静来考虑，教育的目标、教育的内容、教育的基础。教育的目标，读书志在圣贤。我们教育孩子他懂得道德以后，不管他以后，比方说女孩她可能是家庭主妇，她是好妈妈，她教出圣贤孩子，对社会贡献很大；或者他在各行各业他都行道，他在商有商道，他在医有医道。不然很恐怖，他没有德行他当总统，完了，祸害整个国家人民。我们发现一个现象，值得我们省思，这个人是高官，他上台的时候他的老师很高兴，还讲话，我是某某人的老师；可是当他贪污下台的时候，那个老师没有出来道歉。大家有没有看到？这个老师根本没有责任感，他只有名利，他的学生当大官了他出来秀一秀，后来被关进监狱了遗害国家社会，他怎么没有出来道歉？所以要教廉耻。
今天我们在教育界，我们的孩子当医生、拿到博士，这个都不是值得高兴的事情。是什么？是他是一个真的好医生，才值得高兴；他是博士，又孝顺父母，才值得高兴。假如他是博士，把父母气得要死，我们就觉得很惭愧，对不起他的父母。可是现在博士离婚的很多，离婚的比例可能比小学毕业还高。高学历、高离婚率、高失业率，因为他读那么高他屈不下来了，「我是博士，你叫我干这种事！」他不肯从基层干起了。
所以目标是圣贤。可是偏到西方的功利，目标是什么？赚钱，目标是考试、目标是大学、目标是那张大学毕业证书而已。所以变成赚钱就不理想了。而且大家要了解，他的目标只有钱，「上下交征利，而国危矣」。人第一个最重视的就是利益的时候，这个国家就危险了，甚至于他的家就危险了。所以现在父子、兄弟争财产，这不是偶然的，因为当教育的目标是利，怎么可能不会有这些现象？刚刚那几句，《群书治要》都有，我们之后再来翻。
内容是五经，《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，本来是六经，后来《乐经》失传了，唯一留下来「乐」主要的一篇就是《礼记》的「乐记」，也是非常精辟的有关音乐的教化。而现在的内容科学知识多。基础是什么？整个五经教什么？教人伦、教天伦，教五伦关系，如何做人。父子有亲，夫妇有别、有道义，兄弟友爱，出社会君臣又有义，朋友有信，他的人际关系和谐，他的人生是幸福的。人与人都不知道怎么相处，冲突一大堆，他哪有可能会笑得出来？那近代跟着西方功利走，他的基础就是功利的一个基础价值观。
刚刚这句跟大家谈的，人生都有不同的机缘去坐一个位置，这个位置最重要的是《大学》讲的，「在明明德，在亲民，在止于至善」，这就是最重要的价值观。真的很清楚的人，他在每个因缘当中，明明德是什么？不断提升自己的灵性跟智慧。亲民是什么？利益人民，就像校长不断的利益老师跟学生，甚至于自己宝贵的经验再供养给其他的校长，那您利益的人群就更多了。成就自己跟利益别人做到圆满叫止于至善，这就是人生的意义。现在的人变成追求物质的享受，都是身外之物，死了之后一样也带不走。追求欲望，欲似深渊，满足不了，愈来愈痛苦，笑不出来。
所以诸位校长，成就自己的智慧灵性，然后又积功累德，积功累德完全可以留得下来，然后完全智慧可以带得走。现在的人所忙的统统带不走，那意义不大。所以当校长，怎么成就自己的德行？不断的好学，增长智慧；不断的有爱心、扩宽心量，变得很有德行。但是绝对不能变成，好像有这个位置了，然后慢慢慢慢变得有官气，变得「我是校长，怎么没有跟我敬礼？」有官气那麻烦了，那我们染上这些习气就堕落了。「本来无一物，何处惹尘埃」，我们清清白白来到这个世间就要清清白白的走，要带着圆满的智慧走，这个就有意义了。
好，这节课先跟大家交流到这里，谢谢大家。
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