4500年前中国的远祖是如何教导他的后裔(第16集)蔡礼旭老师

 

刚刚这一句说,「如得其情,哀矜勿喜」,就是现在孩子出状况、学生出状况、员工出状况了,我们一了解,都是没有人教的关系、缺乏爱的问题。如得其情,哀矜勿喜,哪有说找到他们的毛病了,反而觉得自己很厉害,甚至是拿他们来批判,去骂,一点意义都没有。没有这个行为,反而是很怜悯这些人。除了父母在教育孩子当中有责任心,还要常常有反省的心。为什么要反省?父母就像大树的根,孩子就像果实一样。果实酸了,一定是根出了问题,不能说果实不好,它总有源头。当父母的人,孩子一出状况了,都能这样去反思,那很多家庭出现的一些状况,就能够很好的去化解,不会愈来愈严重。所谓化危机为转机,根源还在父母的心态。反省,「各自责,天清地宁」。可是假如不反省,是指责,那就麻烦了。可能孩子出了点状况,夫妻就吵个没完,都是责怪对方的问题,甚至还怪孩子,甚至于说不认他这个孩子,那就麻烦了,就都没有反省的态度了。所以果子酸了,一定要反省是根本出了问题,是我们当父母的人首先要负责。父母有这种深刻反省的心,反省、惭愧是性德,才能感人。

 

有一个父亲,他明白这些做人的道理、传统文化,他就对他两个儿子说到:「以前爸爸哪里不对,做得不好,没有把你们教育好,是爸爸的错。」非常真诚的给他的孩子讲,他的孩子那个时候行为都已经比较偏颇,都二十几岁了。讲完了,他说:「爸爸重新来学,重新来改。」后来他爸爸确实是学得很认真,自己转变得也很大。一家人血浓于水,就感觉到了,后来他两个儿子的行为也转过来了。其实说实在,人都不愿意活得没意义,人也不想糟蹋自己,只要父母长辈带动,这个家庭氛围风气就能转。这个父亲,我是亲自见到他,他在跟我谈这个事的时候,他两个二十几岁的儿子统统在「幸福人生讲座」里面在当义工。我们吃的那些有机的馒头、沙拉,都是他儿子做的。他儿子心境转变出来,就去学这些技能。所以反省自己,第一个,我们在心性上有没有什么不妥当。第二,我们在教育孩子的方法有没有不恰当。这都要去反省。第三,当父母的,教儿教女先教己,正己才能化人。都要有这些正确的心态。而且懂得正己,谨慎的态度就出来了,一言一行、一举一动都要给孩子做好榜样,这个是心态。

 

再来,我们就谈到整个教育的部分了,家庭最重要的,「至要莫如教子」。刚刚这个反省、正己,其实当老师、当领导的亦如此。我们教书,今天孩子不能教好,马上就骂他、骂他的父母,这个都不妥当,都是指责别人了。我们自己的心性对不对,我们的方法对不对?其实一个老师有爱心,那个一般人觉得无可救药的孩子,往住到他面前就像绵羊一样,为什么?那个孩子也渴望人家的信任、渴望人家的爱,终于有一个人真的能相信他了,他的善就会在这个人的面前显露出来。当然,我们当领导、当老师,要时时提醒自己正己化人。

 

教育方面我们有提到,第一个,信心。当然,对自己要有信心,也要信任所有的孩子、学生、员工,「人之初,性本善」,而且我们要很有耐心。人有信心之后,就不偏心,相信每一人都可以。偏心,就是只对哪些人好,另外的都不信任他们,排斥他们。一偏心,这个家庭败相就露了。心一偏,人心就不平,可能兄弟姐妹、孩子之间就有对立、就有隔阂了。都比较疼弟弟,妈妈一不在了,哥哥马上报仇。告诉大家,我两个姐姐从来没有偷捏我,我感觉兄弟姐妹那种情感真的是太可贵了。我随时一想都会想到一幕,就是我基本上从小就这么瘦,小时候又长不高,我是高中的时候才算长上去了。念初中的时候,我们那些女同学动不动就走过来跟我比身高。不能怪她们,她们不知道这对我是很大的压力,信心的打击。所以小时候长得又矮又瘦,那些年龄比我长的男生有时候就要欺负我,围过来。当我姐姐发现的时候,不管是大姐还是二姐,就冲过来。不管他有三个人还是五个人,她一个人就单枪匹马,像赵子龙救阿斗,怒发冲冠,真的,过来之后,那些男的都被她吓跑了。她那个时候哪想打不打得过人家,就是没有其他的念头,就只是不能欺负我。我的父母没有偏心,所以我们兄弟姐妹之间情感非常好。红包都一样,这些都一样,父母、爷爷奶奶都是这种公平,才不会造成这个被宠爱的人人格有问题。不只被宠的人有问题,被冷落的人心理也会有问题。所以为什么说要修身齐家,首先要诚意正心,这心不能不平。不只父母是这样,当老师的也是这样。不公平了,孩子马上很难受,学生很难受。包含领导也要公平,公平才能让人家佩服、服气。这是第一个,有信心。

 

信心还伴随着耐心,不疲不厌帮助孩子,帮助学生、晚辈、员工。再来,不偏心。有一些老板讲:「我这么尽心尽力教他,之后他又离开了,那我多吃亏。」人生首先第一课要学吃亏,福气不是握在你手中叫福气,福气不是他都定在你的公司不走叫福气,福气是来自于你的爱心,来自于「福田心耕」。你念念为他好,你的福气就愈来愈大了,这个不关他以后留不留在你的公司。而且说实在的,人都想得太短浅了,为什么?自我太重了。私心放不下,人哪可能会有多大的福?刘总尽心尽力照顾很多人,她的员工也有离开的。可是她说,好奇怪,最近这一年左右,她也是太辛苦了,到处奔波,给人家讲女德的课,怎么最近进来公司的都是很优秀的一些孩子,进来做她的助手。这一点都不奇怪。我们每天念《大学》,「有德此有人」,有没有说「有钱此有人」?没有。所以整个企业界的思惟没抓到这个自然轨迹,他觉得「我高薪可以找到好人」。「方以类聚,物以群分」,高薪都找到什么人?都找到要钱的人。

 

很多企业界的老板都说奇怪了,好像是松下幸之助,他有一次好像是想要静一静,就到佛寺去。结果他发现,到佛寺里的人工作又没领薪水,干得比有领薪水的还努力,他就觉得很纳闷。什么是他努力的动力?这个要找到,他是义工,可是他觉得他做的那件事有意义,他在这个佛寺尽心尽力了,让每个人闻正法,都能真正转恶为善、转迷为悟、转凡成圣,他觉得在这里服务、付出有价值,快乐,哪怕没钱他都高兴。松下幸之助得到这个启发,他回去之后就规画了一个他公司的愿景,好像是二百五十年还是多久的愿景,他的员工是为了让人类得到生活的便利、幸福而努力。这个目标很远大,都是为了人民。你看他的员工都想着为人民,他的企业做得怎么样?愈做愈好,来的人跟他是磁场相应,都是为了这个理念而来的。所以人不要怕吃亏,吃亏是福。施比受更有福,不只心里高兴,而且福报更大,财布施当然得财富。其实整个宇宙就像一个圆一样,你今天付出,不管你对哪个员工付出,他也是宇宙的一部分,他会像一个圆一样又回到我们自身,「出乎尔者,反乎尔者」。出尔反尔的意思,事实上是种瓜得瓜,种豆得豆。《大学》里面也都是讲到这个,「言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出」,你用不法的手段,迟早要吐出来的,因为那不是你的。

 

有一句俗话叫,打人就是打自己,骂人就是骂自己。这个是很符合逻辑的。你今天揍他一拳,「他没打我,他不敢打我」。可是还有下一句话等着我们,「君子报仇,三年不晚」。他三年以后打你,保证加利息。假如我们还不了解,又愤怒,又打他,那叫冤冤相报,没完没了。所以你打人,看起来这一拳不见了,那个影响,你造的业,随时在等待机会再回到自己身上,叫「不是不报,时候未到」。打一拳是这样,给人家一个鼓励也是这样,给人家爱心、给人家帮忙,终究会回到自己的身上。以前的徽商都明白这个道理,当别人很落难的时候,他们不会落井下石,是帮人。「援人以手,必得他人相援助」,这个都是商道里面讲的。所以其实人生假如明白这些道理,就变得思想很单纯,不复杂了,不耍小聪明了。「欲知将来结果,只问现在功夫」,「但行好事,莫问前程」。人为什么能活得自在?他明白道理,他明白因果,他明白种瓜得瓜了,他对人生不会患得患失,不会忧虑以后,他就很自在了。这个是我们讲到信心、耐心。

 

 
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  • 本文由 admin 发表于 2017年1月28日15:59:03
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