好的会影响，不好的也会影响到。应该大家比较熟悉的，我在课程当中都跟大众有交流到，一个七岁的孩子看古装戏，看到夫妻相处，那个孩子说：「妈，他们不是夫妻。」你们没听过吗？（听众答：没有。）你们真是最好的配合者，听过几十次的，看起来都像第一次一样新鲜，真是日行一善。你看，那个孩子对于夫妻、对于人生的一种认知，什么时候在建立？就在随时随地当中在建立。
最后，就是高瞻远瞩的一种思惟。思考建立什么样做人做事的态度，能成就孩子幸福的一生，要有这种着眼，为孩子的一生着想的远见。这个就从每个人的人生经验，以至于看整个几千年历史，能成功的人，他具备了哪些做人的心态、做事的态度？之前有跟大家分享过「青年十二守则」，这个就是很好的，抓根本教育孩子。「服从为负责之本」，一个人连对父母的交代都不服从，他以后还能够当领导吗？他连当下属都当不好了，怎么当领导？「助人为快乐之本」，他假如在各个行业都不以助人为快乐之本，他每天就想着薪水而已，他对人不会有真诚，他也不会乐在工作。现在有一个逻辑就是「休闲」，工作五天、工作五天半，太累了，去休息。休闲的概念是西方传过来的。请问，那五天半觉得很痛苦、很累，每次要礼拜一的时候是怎么样？礼拜一症候群，「真痛苦，又要上班了」。但是假如我们觉得，这份工作我是乐在其中，展现我人生的价值，我对社会的一个付出、贡献，就乐在工作了。「助人为快乐之本」，人生以服务为目的。这里还有我自己写的一些，包含树立他正确的里程碑，他做人做事的里程碑。其实这个跟父母很有关系，父母很勤劳、勤俭，（勤俭，我们这个礼拜的古文课会好好的透过文章来分析），勤俭就不会懒惰、不会奢侈，仁孝就不自私。人都是道义，他就不会利欲薰心了；他有定力，就不会放纵；他有恭敬，就不会傲慢（其实这个还是回归到格物，不贪、不瞋、不痴、不慢）；他好学，就不放逸了。
其实每一个道理，我们要把它实际落实，就是《弟子规》的经句了。所以《弟子规》是行经，力行的一本经典。这个是跟大家讲到的整个悲智双运，要用智慧来教育孩子，要这么去思考事情。
第四点，教育是合力。第四个大点，家里人的合力，父母、亲师的配合，父母、老师配合。所以要让孩子能扎下德行的根，还得跟家长沟通、交流传统文化的伦理道德观念，教育是合力。甚至于社会大众都要配合，整个社区慢慢要形成这个共识，都是教育的合力。
最后，教育是言教、身教、境教三位一体很好的配合。而且这些观念不只是父母教育孩子，我们当领导的其实都是一样，要掌握这些原理原则。你不能只有董事长在做，你得要底下的主要高级领导都要配合，教育是合力。不然他们都不做，底下的人一定不服气。甚至于你的教育合力还能推演到跟你合作的这些企业，就更好了。上游下游相关企业，大家形成一个共识磁场。最后，这个言教、身教、境教。言教就是及时的引导，机会点；身教，我们随时做榜样；境教，把每一句《弟子规》变成家庭的生活，变成家庭的情境，孩子在这个环境就潜移默化。看起来好像没有直接学，他每天这样看就学会了。以前的人没有读过《弟子规》，他懂，因为他的家庭、他的长辈就是这么做的。所以待会儿我们请这位熊学长给我们分享，他们是怎么把《弟子规》、传统文化这些道理落在企业、工厂的管理细目上。这个就是境教，他每天就是这么做的，就学会了。
早上先跟大家交流到这里。谢谢。
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