抗战时候，我们逃难，天天走路，大概也走了一、二万里路，走了十个省，看到的时候还在，这种风气还有。胜利之后，一年、两年，变化很大，看不到了，开始看到人对人怀疑，人对人猜忌，那种淳朴风气没有了。现在又过了六十多年，将近七十年，使我们对于民国初年那种民风念念不忘，非常向往。能不能恢复？很难了，人被欲望迷了，真的是迷糊涂了。那种风气我们给人讲也听不懂，他从来没想过，也没看到过。中国好，好在什么地方？你不懂，讲你也没办法体会。你看到现前的社会，你怎么能相信过去？
过去为什么那么好？教学为先。在家里头，家里面是学校，叫家学，为什么？长辈都做榜样给晚辈看。孝敬从家里生的，然后才扩展到社会。你离开你家门，你到街上走走，人人都是如此，人与人之间，都是那么恭敬，那么谦虚、忍让。再也看不到了。现在家没有了，过去是大家庭，我小时候在大家庭里头住过，那时候已经很衰了，上下还有两百多人，是一家，一个家族，兄弟不分家的，过的是团体生活，互相照顾。学校老师教诲，老师教得很认真，也是给学生做榜样，身教，没有身教，你说的话没有人相信。社会上明理。
清朝亡国之后，民国成立，没有把中国古圣先贤的教育推展开。不过在那个时候，大环境出了问题，那就是列强真的想瓜分中国。日本侵略中国，他们的目标，我们知道，希望统一中国，日本来统一中国。中国过去，蒙古人统一过中国，满清人统一过中国。蒙古跟满清成功，他们推行中国传统文化。蒙古跟满清入主中国之后，使人民感到他不输给我们中国皇帝，清朝盛世比中国明朝还要好，人人欢喜。日本人拿中国人不当人，特别是南京大屠杀，把中国人惊醒了，不抵抗不行，不抵抗不能生存。最后日本投降。这一段历史我们很清楚，亲身经历。
民国建立，如果真的用中国传统文化，五伦五常、四维八德，来教化人民，对西方科技慢慢赶上，我们科技一直到现在才看出好像是在赶上了，不容易，如果我们文化赶上，会带给全世界的安定和谐，这是大功德。这段经文好像是释迦牟尼佛看到我们现在地球上状况，他说的不是过去，就是现在，在地球上发生了。我们读了，要提起警觉，要断恶修善，要依教奉行，要相信因果，善因善果，恶因恶报。
我们看注解。广明浊世恶苦。「恶者五恶」，杀盗淫妄酒这五恶。「苦者五痛、五烧」，痛是痛苦，烧就不必说了。「劝令舍恶行善，离苦得乐」。这品经文里头，主要就是讲的这个，实际上就是八个字，舍恶行善，离苦得乐。盛世要学、要行，乱世更要学、更要行。「《净影疏》曰：五戒所防」，佛，学生入门，先受三皈五戒，这才是释迦佛的学生，这不是出家，是在家学生。五戒所防的，「杀、盗、邪淫、妄语、饮酒。是其五恶」，五恶就是说这五桩事情。不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，酒本身没有过失，酒乱犯前面的戒，就有过失，所以佛把酒戒了。告诉我们，前面四种，这个罪，结罪是性罪，你造作本身就是罪，饮酒本身没有罪，叫遮罪。酒喝多了酒醉了，你会犯杀盗淫妄，你在清醒的时候你不会做，酒醉的时候会做，所以把酒列进去。
「造此五恶，于现世中王法治罪」。这是国家有法律，这个法律就是酒喝醉的时候，你犯前面四种，你要接受法律处分。这叫什么？这叫痛。「身遭厄难」，这是痛。「以此五恶，于未来世三途受报，说为五烧。」烧，你还不知道，烧是什么？把你活活的烧死，火烧死。什么时候？死了以后在三途。杀生，你在地狱里头，要被这些恶鬼像对待畜生一样对待你，杀你。这叫烧，真烧。地狱所现的是一片火海，地狱到处都有火，所以叫烧。淫欲的罪要抱铜柱，这个铜柱是用火烧红了的，让罪人去抱，到这个时候你就晓得苦了。这是什么？犯邪淫的罪。
「五恶者，恶因也。五痛者，华报也。五烧者，果报也」，说了三种报应。为什么会有报？你造了恶因。佛的戒律好啊！戒律是救人的、救命的，不是坏事。杀人是死刑，重罪，我们这个世间给你的处分，是现报，现世报叫花报，叫五痛。将来堕到三途、堕到地狱，那是果报，所以他用烧。地狱是一片火海，纵然是寒冰地狱，你的感觉里面是火海，果报。
又嘉祥大师疏里头释五恶曰：「何故但明此五？由世人喜造，故偏彰。」彰是彰显，特别把它讲清楚讲明白，为什么说五恶。这句话说得好，世间人喜欢造，喜欢造杀盗淫。我们听到，现在地球上这些大国，都在非常认真的发展核武器。美国拥有核弹头七千一百枚，俄国拥有七千三百枚，还要造，还不够多。造来干什么？毁灭地球。毁灭地球，在地球上被核弹炸死的，花报；死了以后到哪里去？我听同学告诉我，爱因斯坦附体透了信息，他现在在无间地狱，地狱的名称叫核爆地狱；换句话说，他在地狱受的罪就是核武爆炸。就在他头顶上，一个核弹炸完了，第二个又来，第二个炸完了第三个来，一个接着一个，没有休止的，苦不堪言！劝导大众，千万不要用核子做武器。如果用核武做武器，下达命令制造的，主持制造的，参与工作的，将来用它做战争武器，下命令的人、执行的人，统统都受地狱果报，跟他一样。
核爆的试验，我听说，有不少次还用人做实验，看他接受核辐射的时间多久，他受什么样的伤害，非常残忍！拿人命当作动物来做实验，叫人看到寒心，不忍心看下去。他会有好果报吗？他不相信六道轮回，六道轮回真有；他不相信有十法界，十法界也是真有。世间人喜欢造这个业，所以特别把它彰显出来，佛教人，进佛门就受三皈五戒。
评论